【正文】 《自悼賦》班固《幽通賦》王逸《九思》蔡邕《述行賦》：狀物為主，鋪排摹繪，夸飾文采?！秴窃酱呵铩非昂筮B貫成篇，《越絕書》各篇相對獨(dú)立?！稘h書》人物傳記的文學(xué)色彩敘事平實(shí)穩(wěn)健，組織嚴(yán)謹(jǐn)，語言富麗典雅又凝練?！妒酚洝贰膶W(xué)史上史傳散文的典范，魯迅“史家之絕唱，無韻之《離騷》”班固《漢書》——我國第一部斷代史 記錄西漢一代歷史?！而欓T宴》的力與智的沖突中，項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，范曾的陰鷙遠(yuǎn)見，劉邦的智詐狡猾，張良的善于謀劃，樊噲的勇猛機(jī)智等都在矛盾沖突中鮮明表現(xiàn)?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》中，年輕氣盛、好勇斗狠的項(xiàng)羽與世故老成、狡詐機(jī)智的劉邦形成鮮明對比。善于在同一篇傳記中突出人物的主要性格?！陡咦姹炯o(jì)》主要寫劉邦起義開國，正面表現(xiàn)開國帝王的神采。本紀(jì)、世家、列傳是《史記》的核心部分。文風(fēng)質(zhì)樸，富于論辯色彩?；缸T：《新論》，保存最完整的是載于《后漢書》的《陳時(shí)政疏》《抑讖重賞疏》 《抑讖重賞疏》表現(xiàn)鮮明的反圖讖迷信思想——開東漢士人抨擊虛妄之先河。劉向校理群書：最著名《戰(zhàn)國策敘錄》司馬遷《報(bào)任安書》 楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》，給友人的回信。西漢中后期散文特點(diǎn)：言必稱經(jīng)，以陰陽災(zāi)異論政議事。賈誼散文名篇——《論積貯疏》——?dú)馐⒍闈赓Z誼最富盛名的史論散文——《過秦論》——鋪排渲染的縱橫家遺風(fēng)。賈山——《至言》，分析秦亡原因，提出君臣關(guān)系問題。秦刻石文：今存7篇，都是刻石頌秦德。李斯也在被逐之列?！秴问洗呵铩贰厥蓟式y(tǒng)一中國以前，秦相呂不韋組織其門客集體編撰的雜家著作。，長短不拘，參差錯(cuò)落。辯，猶遍也。針對自然現(xiàn)象、神話傳說和遠(yuǎn)古歷史、社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出一百多個(gè)問題。、神與人之間的戀愛故事，有濃濃人間情味。雙聲疊韻，吸收方言入詩。我國古代篇幅最長的抒情詩。博比廣譬。前半回顧往事，基本實(shí)寫。1.“美政”理想和深沉愛國感情。不有屈原，豈見《離騷》？ 題意：班固：離，猶遭也；騷，憂也。生活在戰(zhàn)國后期斗爭最為激烈的時(shí)代。特點(diǎn)：，想象豐富。與楚國民間“巫歌”關(guān)系密切。東漢王逸加入自己的一篇作品，為全書作注，名為《楚辭章句》，流傳至今。第四章 屈原和楚辭楚辭——戰(zhàn)國后期楚國大夫屈原開創(chuàng)的新詩體。明切：明辨是非，切合事理。藝術(shù)特點(diǎn)：論題集中，邏輯嚴(yán)密，說理透辟，淋漓盡致?！肚f子》所謂重言、卮言，其實(shí)都是寓言?！捌鋵W(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言”，合稱“老莊”?？鬃印ト?；孟子——亞圣，孔孟并稱?！斗枪ァ贩磳η至栊圆涣x戰(zhàn)爭。以簡練語言活畫人物形象。《老子》特點(diǎn)：形象化說理；韻散結(jié)合。諸子散文發(fā)展的三個(gè)階段： ：《老子》《論語》《墨子》，辭約義富。以人物游說活動(dòng)為記事中心。，夸飾恣肆的風(fēng)格。有立體感?？鬃有抻啞洞呵铩奉H有深意，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?、微言大義、暗寓褒貶，表達(dá)他尊王攘夷、維護(hù)正統(tǒng)等思想，語言準(zhǔn)確簡明。今文《尚書》經(jīng)師伏生所傳，用隸書寫定。第三章 先秦散文先秦散文繁榮的原因：生產(chǎn)工具進(jìn)步，政治經(jīng)濟(jì)制度的改革帶動(dòng)手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)達(dá)。起到烘托氛圍或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系。直接敘事、直接刻畫描寫，敘物以言情。情感真實(shí)，抒情方式坦率，敘事性作品中也飽含作者情感。聞一多說《七月》是“一篇韻語的《夏小正》或《月令》” 藝術(shù)水平較高的農(nóng)事詩：《芣苢》《十畝之間》簡練淺白的詞語反復(fù)詠唱，引人聯(lián)想，情韻悠長。被丈夫無情拋棄的婦女的詠唱“棄婦詩”：《谷風(fēng)》《氓》史詩——周人5篇史詩最為著名 《大雅》：《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》歌頌周先王領(lǐng)導(dǎo)人民興建周邦的歷史功績。《詩經(jīng)》：社會(huì)政治詩、情愛詩、史詩、農(nóng)事詩及其他社會(huì)政治詩——對生活憤懣憂傷，抒發(fā)感慨，對政治贊美或譏諷抨擊。分為大雅、小雅?！对娊?jīng)》分類：風(fēng)、雅、頌最早明確在分類意義上指謂《詩經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌是戰(zhàn)國末期的荀子。原本稱為《詩》或《詩三百》，漢代后尊為“經(jīng)”。形象鮮明，想象力豐富。原始宗教意識(shí)的產(chǎn)生。神話的產(chǎn)生：勞動(dòng)起源說、宗教起源說勞動(dòng)起源說：神話伴隨初民的勞動(dòng)生活產(chǎn)生。反映遠(yuǎn)古人類解釋征服自然的愿望?！断炘~》是冬令蠟祭時(shí)的祝詞。原始歌舞是初民日常生活情狀的重演或慶祝、祭典活動(dòng)本身。第一篇：2017自考中國古代文學(xué)史一必過精煉總結(jié)第一編 先秦文學(xué)（考試比重25%）第一章 上古歌謠和神話傳說 第一節(jié) 上古歌謠 《毛詩大序》：情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之。《周易》的筮辭可以看到原始歌謠的影像。神話：關(guān)于神的故事。神話是人類沒有能力符合實(shí)際的解釋自然社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)物。神話得以產(chǎn)生的最根本條件。我國神話：女媧、羿、鯀、禹、黃帝 我國神話的特征：。神話對后世文學(xué)的影響：開創(chuàng)為人生的主題，成為我國文學(xué)發(fā)展主流?！秶L(fēng)》《小雅》《大雅》《頌》《詩經(jīng)》的收集和編定：采詩、獻(xiàn)詩、孔子刪詩漢代學(xué)者的“采詩”說法：行人振木鐸徇于路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞?dòng)谔熳印７诸惛鶕?jù)：以音樂不同來解釋風(fēng)、雅、頌。頌：宗廟祭祀用的舞曲。下層人民抨擊政治的詩：揭露宮闈丑行，表達(dá)人民愛憎：《邶風(fēng)新臺(tái)》《墻有茨》 批判貴族統(tǒng)治者荒淫無恥：《相鼠》 反映徭役給人民的苦難，師法憤怨：《邶風(fēng)擊鼓》《君子于役》 直接描述征夫徭役痛苦：《東山》《采薇》《鴇羽》 不滿剝削現(xiàn)象：《魏風(fēng)伐檀》《碩鼠》官吏對政治表達(dá)不滿的詩： 抱怨勞逸不均：《邶風(fēng)北門》《小雅北山》 憂國憂民，直斥高層統(tǒng)治者昏庸無道：《小雅正月》《節(jié)南山》抒發(fā)生活郁悶和人生憂傷的詩： 人生感慨和郁結(jié)情懷：《隰有萇楚》 士人的人生悲哀：《魏風(fēng)園有桃》 悲嘆西周淪亡：《王風(fēng)黍離》 稱頌執(zhí)政者的詩：《召南甘棠》情愛詩——歌詠美麗愛情。對先祖神化的記述，總結(jié)教訓(xùn)，提出治國思想?！镀]苢》婦女采集車前子時(shí)的歌唱。、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)方法：六詩或者六義就是賦、比、興與風(fēng)、雅、頌。比：比喻，《詩經(jīng)》中最常見的一種形式。如《關(guān)雎》《桃夭》等。文化方面私學(xué)的興起。古文《尚書》用古文字寫定。《左傳》——全稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》《古文春秋左氏傳》，是配合《春秋》的編年史。、細(xì)節(jié)傳神。氣勢豐沛。善用寓言。：《孟子》《莊子》，長篇大論，說理暢達(dá)。《論語》——記錄孔子言行兼記其弟子言行的語錄體論集。《墨子》——墨子，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。《孟子》——孟子，名軻。藝術(shù)特色：雄辯色彩，理直氣壯；把握對方心理，循循善誘；氣勢豐沛，是非鮮明?，F(xiàn)在通行的《莊子》，是郭象注本，包括《內(nèi)篇》《外篇》1《雜篇》11.《莊子寓言》：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。藝術(shù)特色：奇幻詭譎的想象，夸張、出人意表；人物形象出神刻畫；細(xì)膩逼真描寫；諧趣和譏刺橫生。長于比喻少用寓言。犀利：雖似無情，卻切中要害。楚辭這個(gè)名稱西漢時(shí)出現(xiàn)。楚辭與賦的區(qū)別：體式上，楚辭依“兮”而詠，語句參差錯(cuò)落，長短不拘；賦少用虛字，鋪排偕偶，比較整齊。楚辭使用楚地方言?！对娊?jīng)》篇幅極大增長，句式長短不拘，參差錯(cuò)落。秦楚爭霸是斗爭焦點(diǎn)。司馬遷認(rèn)為是遭遇憂愁和離愁別緒。后半探索未來道路，激情噴發(fā)。把《詩經(jīng)》片段比興發(fā)展成為連續(xù)使用。圍繞詩人忠貞不渝的故國情感和追求理想九死不悔的精神的主題?！毒鸥琛罚汗?1篇作品，《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》《九歌》是屈原被逐江南時(shí)，在民間祭神歌舞的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的。奇特瑰麗、色彩斑斕?！墩谢辍罚呵娉淹酢罢谢辍薄Ｒ魂I謂之一遍。大量使用雙聲疊韻字和重疊詞。文章短小，以事實(shí)說理，平實(shí)暢達(dá)。于是李斯上書秦始皇，直陳逐客的錯(cuò)誤——《上書諫逐客》（《諫逐客書》）《諫逐客書》：以逐客不利于秦統(tǒng)一為中心。鋪敘頌夸，氣度宏偉，韻律和諧。賈誼——《新書》，漢初思想家中憂患意識(shí)最為濃厚的。晁錯(cuò)——政論散文代表《論貴粟疏》切實(shí)中肯，論精識(shí)深，擅長分析，言之鑿鑿。董仲舒——漢代為群儒首。桓寬《鹽鐵論》，以史為鑒，直切時(shí)事政策，采用對話體，質(zhì)直平實(shí)。王充——《論衡》宗旨：疾虛妄寫作主張：疾虛妄立實(shí)誠，反華偽倡實(shí)用、斥模擬貴獨(dú)創(chuàng)、排晦澀申通俗。第二章 司馬遷與漢代史傳散文 司馬遷司馬遷創(chuàng)作《史記》內(nèi)因：基于家族榮譽(yù)感而激發(fā)出來的強(qiáng)烈著史愿望和胸懷大志的“圣人”理想?！妒酚洝匪茉烊宋锏乃囆g(shù)特色：?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》中通過范曾之口寫劉邦“貪于財(cái)貨，好美姬” 《蕭相國世家》寫劉邦猜忌功臣，《淮陰侯列傳》記敘劉邦陰刻殘忍。《李將軍列傳》：選取四個(gè)戰(zhàn)役構(gòu)成全文骨架。《項(xiàng)羽本紀(jì)》中老謀深算的范曾與簡單直率的項(xiàng)羽的對比。《刺客列傳》中燕太子丹送別荊軻，悲壯慷慨。體例：基本繼承《史記》，分為本紀(jì)、表、志、傳 《史記》與《漢書》的不同：思想上《漢書》站在劉漢王朝的立場，堅(jiān)守儒家思想正統(tǒng)；對人物評價(jià)與《史記》差別較大。傳達(dá)人物神貌和性格：《陳萬年傳》《蓋寬饒傳》《外戚傳》最富盛名的人物描寫《李廣蘇建傳》中隊(duì)李陵、蘇武的精細(xì)刻畫?！秴窃酱呵铩芳杏浭鰠窃綘幇?，《越絕書》還有地理、占?xì)獾葘Ｆ?。大賦或漢賦的典型?！对娊?jīng)》、楚辭、先秦散文都是孕育賦的源泉。枚乘對辭賦的發(fā)展做出了開拓性貢獻(xiàn)。司馬相如——把大賦創(chuàng)作推向高峰。采用問難體式，整齊排偶的句式。揚(yáng)雄——《蜀都》《甘泉》《河?xùn)|》《校獵》《長楊》五篇大賦，鋪排夸麗 揚(yáng)雄大賦體現(xiàn)的特色和變化：。表現(xiàn)手法含蓄委婉西漢中后期的辭賦：騷體：董仲舒《士不遇賦》劉徹《李夫人賦》劉歆《遂初賦》班婕妤《自悼賦》 賦體：東方朔《答客難》《非有先生論》司馬遷《悲士不遇賦》王褒《洞簫賦》董仲舒《士不遇賦》直接抒發(fā)內(nèi)心郁憤。詠物托志。開創(chuàng)全文寫音樂的先河。班彪《北征賦》感古傷時(shí)，摹繪悲涼景物。成就最高、影響巨大者，是班固的《兩都賦》 賦作以“西都賓”“東都主人”互相夸耀辯難結(jié)構(gòu)全篇，描摹西都的形勝巨麗，鋪敘東都的禮樂制度之美，兩相比較，表達(dá)班固尊崇禮義制度而排斥形勝奢華的思想。模仿班固《兩都賦》，展示都市生活全圖，規(guī)模容量和篇幅都超過前人，是漢代京都賦極致。魏晉之后，人們把樂府演唱的詩歌也稱為樂府。漢代樂府民歌的文學(xué)成就 傾訴生活艱難、漂泊流蕩：《東門行》《婦病行》《孤兒行》《艷歌行》《悲歌》 《東門行》揭示民眾無奈走上反抗道路。漢樂府民歌的藝術(shù)特點(diǎn)：，多數(shù)有情節(jié)，還描寫人物形象。語言質(zhì)樸淺白，使用口語。西漢時(shí)期的歌謠和樂府詩五言成分很大。這是“人同有之情”，因而能超越時(shí)空界限，引人共鳴。情感具有普遍性，容易引人聯(lián)想。、情境、情思切合。寫牛郎織女傳說，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)游子思婦離情?！肚嗲嗪优喜荨贰短鎏鰻颗Ｐ恰贰?*使人積極進(jìn)取又嘆息人生無常，形成慷慨任氣，以悲涼為美的風(fēng)尚。曹操、曹植成就最高?！抖谈栊小贰恫匠鱿拈T行》激發(fā)讀者積極向上的奮進(jìn)精神。表現(xiàn)思婦在漫漫長夜中牽念夫君的無限情意。前期：抒發(fā)理想抱負(fù)的宏偉之作。藝術(shù)成就：曹植是建安詩壇上最杰出的詩人，也是現(xiàn)存建安詩人作品最多的詩人。謝靈運(yùn)贊曹植“天下才共有一石，曹子建獨(dú)得八斗?？兹诔删椭饕谏⑽?，詩歌成就最高者為王粲、劉楨。阮瑀《駕出北郭門行》樂府詩，詠史詩改變班固“質(zhì)木無文”面貌，開啟后世左思詠史先聲。五言《悲憤詩》長篇敘事詩，深刻反映漢末**年代的慘痛人生經(jīng)歷。曹植去世標(biāo)志建安詩歌時(shí)代的結(jié)束。玄學(xué)思潮影響士人，開始了思想史上的新時(shí)代。清逸玄遠(yuǎn)之美，“玄遠(yuǎn)”“響逸而調(diào)遠(yuǎn)”，清虛空靈的莊子式理想世界。峻切之語，憤激批判，鋒芒犀利。第三章 兩晉詩壇晉代詩歌風(fēng)貌：太康、元康年間的創(chuàng)作以繁縟為主；以左思、劉琨代表的剛健詩風(fēng)；東晉是玄言詩的天下?？d旨星稠，繁文綺合。太康詩人中存詩最多?！兜客鲈姟纷笏迹骸度假x》洛陽紙貴。充滿悲憤不平之氣。郭璞的游仙詩兼具上述兩者。談?wù)摾锨f玄理為主，表達(dá)上抽象玄虛、淡乎寡味?！伴_千古平淡之宗”陶淵明，超然絕俗，好學(xué)不拘。玄學(xué)、儒家仁心和安貧樂道、佛家般若思想都影響著陶淵明。平和淡泊、與世無爭、寧靜平淡的意境美?！安删諙|籬下，悠然見南山。《歸去來兮辭》洋溢詩人擺脫官場返歸田園的欣喜。哲理化變?yōu)槭闱榛?，抒發(fā)強(qiáng)烈感慨——鮑照，直抒胸臆，抒情濃烈。景物描寫中通過細(xì)致觀察與把握具體畫面表現(xiàn)情思韻味，情景交融；對景物聲、光、色又都有生動(dòng)描繪。表現(xiàn)人民痛苦不幸。抒情與構(gòu)辭融為一體。鮑照對于七言詩的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。竟陵八友：蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕 永明體——又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的概念。講求平上去入四聲的對稱與錯(cuò)綜之美的聲調(diào)搭配原則。永明詩人——謝朓“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”——小謝詩清新明麗謝朓詩歌情思明凈瀟散，意象清新明麗，語言明白流暢、接近口語，聲韻流麗和諧。色彩趨向淺色、暖色調(diào)。有明顯娛樂消遣目的。吳歌中《華山畿》最為激切。采用“鉤句”聯(lián)結(jié)上下，一意貫通，回環(huán)婉轉(zhuǎn)。敘事長詩《木蘭詩》塑造代父從軍、英勇善戰(zhàn)、機(jī)智活潑的巾幗英雄形象。形式上追求“詩賦欲麗”的創(chuàng)作原則，聲色辭采更鮮明美麗。代表：王粲、曹植王粲《登樓賦》千古傳頌。賦的語言在工整、用典方面進(jìn)一步發(fā)展。潘岳哀傷之賦最為成功，《悼亡賦》深于情又善于抒情。以體物抒情小賦為主流。不事雕琢，自然流麗。注重文采，漸求駢儷。曹丕曹植兄弟之文，注重藻采駢偶。辭采瑰奇、駢散相間，震撼心魄?，F(xiàn)實(shí)內(nèi)容鮮明獨(dú)特。陸機(jī)《演連珠》精巧繁麗。庾信《哀江南賦》北朝散文酈道元《水經(jīng)注》，地理著作。楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》，描述洛陽佛寺建筑及其興廢。志怪小說最多。受《山海經(jīng)》《穆天子傳》影響。故事離奇，想象浪漫，注意刻畫人物性格，情節(jié)曲折，文筆趨于華麗。，表現(xiàn)戰(zhàn)勝自然災(zāi)害愿望。語言精練、簡約含蓄、雋永傳神。反對文人相輕，主張審己度人。曹丕此論作還涉及文體區(qū)分、文學(xué)批評者態(tài)度等問題。論文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思——陸機(jī)是研究文學(xué)創(chuàng)作過程開先河之人。寫作技巧：結(jié)構(gòu)、剪裁、修辭等方面?？傉摗对馈贰墩魇ァ贰蹲诮?jīng)》《正緯》《辨騷》都是劉勰儒家思想在文學(xué)理論上的集中表現(xiàn)。六義：對文章的綜合要求，指出作品合乎經(jīng)與不合乎經(jīng)的尺度，也是全書文章的根本標(biāo)準(zhǔn)。論文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、繼承創(chuàng)新、內(nèi)容形式、藝術(shù)構(gòu)思、風(fēng)格技巧等。專攻五言詩。提出“直尋”“自然英旨”的自然美說法。自然英旨：自然精美、真美，重自然。楊素《出塞》流動(dòng)粗獷深沉的悲涼情思?！案魅ニ蹋掀鋬砷L”的詩美理想。貞觀詩風(fēng)的宮廷化傾向。上官儀對詩歌體