【正文】 學(xué)生自主預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，晚自習(xí)時間盡量不占用，要多讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況自主安排。整改措施：從深入學(xué)生入手，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，盡快地熟悉學(xué)生并且與學(xué)生建立感情；在教學(xué)過程中重視基礎(chǔ)知識的教學(xué)和落實，以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行檢查背誦，各個小組之間進(jìn)行學(xué)習(xí)上的競賽，在班級內(nèi)形成比、學(xué)、趕、幫、超的風(fēng)氣；在備課過程中仔細(xì)認(rèn)真地研究學(xué)生情況，做到有的放矢。本次考試的語文試題時間短，只有120分鐘，基礎(chǔ)全都是選擇題，課外閱讀難度適中，大閱讀是“我們這么遠(yuǎn)，我們這么近”，作文是半命題作文。然而當(dāng)我仔細(xì)研究了學(xué)生所答的試卷和分析學(xué)生得失分的原因之后，我發(fā)現(xiàn)日常的教學(xué)過程中，實際存在著太多的漏洞和不足。不知道語文究竟學(xué)些什么，更不知道語文究竟考什么。第四：在教學(xué)中只是一味的緊扣課本，沒有給學(xué)生留更多的時間讓其來閱讀和自學(xué)，學(xué)生積累量少、閱讀面窄，語言能力匱乏，即不能很好的概括總結(jié)，更不能精練的寫作。三、充分利用好閱讀課，有目的的增加學(xué)生的課外閱讀量，拓寬學(xué)生的知識面，讓學(xué)生多看雜志報刊，多多練筆，增強學(xué)生的語言表達(dá)能力和寫作能力?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)（）①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 ②文化具有繼承性 ③文化影響人的精神世界 ④文化是由文人創(chuàng)造的A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) C．文化決定人的交往行為和交往方式 D．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。這表明（）A．共同的生活習(xí)俗和祭祖儀式把一個民族緊緊地聯(lián)結(jié)為一體 B．文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 C．文化對人的影響具有潛移默化的特點 中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這表明科技進(jìn)步： A．促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B．優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容 C．促成了新傳媒代替舊傳媒 D．促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展1高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”?！白呋鶎?、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動給我們帶來的不僅是下基層采訪和有質(zhì)量的稿件，更帶來了思想上的凈化和心靈上的震撼。上述材料體現(xiàn)了：（）①文化交流是文化創(chuàng)新的來源 ②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 ③大眾傳媒在文化傳播中有重要的作用 ④文化多樣性是文化創(chuàng)新的根本基礎(chǔ) A．①② B．②③ C．①④ D．③④1之所以要進(jìn)行文化創(chuàng)新，是因為()①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求 ②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮④社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美。這告訴我們()①文化對經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生重要影響②世界多極化發(fā)展趨勢充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 ④人們會受到文化潛移默化的影響 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④2一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大實踐中獲得藝術(shù)的偉大。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。這種現(xiàn)象說明（） ，豐富精神世界 ，塑造完美人格2中國人的名字絕不和父母或長輩相同，以此表示對他們的敬重。這表明：（） 3中央電視臺開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時代氣息，為大眾所接受。這一事跡表明（） 3“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)文化具有：（） 3江蘇省教育廳積極落實教育部的要求，安排南京、蘇州等8個市作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點市。這表明()A．科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳播 B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 C．通俗化是文化發(fā)展的方向 D．文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶 3100年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。就青年一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。請你闡述一下這樣做的必要性。(12分)4徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實踐，他認(rèn)為革新中國繪畫的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂絕者，繼之；未足者，增之。只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機與活力.(4分))[答案] ①該省的措施做到了對傳統(tǒng)文化“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用”，有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(2分)③教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新?？朔笆嘏f主義”與“歷史虛無主義”、“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯誤傾向，保證文化創(chuàng)新沿正確方向、采用正確方法進(jìn)行。就卷面失分率和得分率來看，