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正文內(nèi)容

高二政治文化生活復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案文化的傳承與創(chuàng)新-wenkub

2024-11-09 12 本頁面
 

【正文】 依法取締“法輪功”,體現(xiàn)了我們嚴(yán)厲打擊落后文化的決心。第二篇:高二政治 文化生活第四單元《發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化》復(fù)習(xí)學(xué)案文化生活第四單元《發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化》復(fù)習(xí)學(xué)案一、考點(diǎn)整合第八課 走進(jìn)文化生活(一)文化市場與大眾傳媒的影響文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化——斑斕色彩,多種選擇文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象(喜:4點(diǎn) 憂:3點(diǎn))文化市場越活躍,越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)例目前文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象,對(duì)此理解正確的是()①原因是市場經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)和缺陷②有的單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品 ③有些文化產(chǎn)品以荒誕、庸俗的內(nèi)容,迎合低俗趣味 ④有些媒體熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,不負(fù)責(zé)任的傳播“絆聞軼事”A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 例對(duì)待大眾傳媒的發(fā)展我們應(yīng)該()A.因?yàn)橐恍┞浜?、腐朽文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散,所以應(yīng)限制其發(fā)展,可看看電視、玩玩電腦游戲,滿足了精神上的需求,應(yīng)任其發(fā)展 、正確引導(dǎo) 、影碟、不健康的網(wǎng)站影響了學(xué)生的學(xué)業(yè),因此應(yīng)取締(二)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化什么是大眾文化:面向廣大人民,反映人民的利益和呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長的原因③各具特色的民族文化都是中華文化的瑰寶④傳統(tǒng)文藝帶有明顯的區(qū)域特征A.①③B.②③C.①②D.②④馮驥才在中央文史研究館成立60周年座談會(huì)上大聲疾呼,每座古村落都是一部厚重的書,但在城鎮(zhèn)化大潮中,歷史留給我們的千姿百態(tài)的古村落正迅速消亡,保護(hù)刻不容緩。這啟示我們①文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新是文化繁榮的必由之路②文化創(chuàng)作要堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一③人民群眾喜愛和歡迎是評(píng)價(jià)文化作品的根本標(biāo)準(zhǔn)④通俗的大眾藝術(shù)才是社會(huì)主義先進(jìn)文化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2011年6月11 日是我國的第六個(gè)文化遺產(chǎn)日,主題是“依法保護(hù),重在傳承”??鬃酉竦乃芰ⅲǎ儆欣谥腥A傳統(tǒng)文化得到全面繼承和發(fā)展②有利于增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感③表明文化復(fù)古能夠顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)④有利于發(fā)揮傳統(tǒng)文化維系民族發(fā)展的精神紐帶的作用A.①③B.①④C.②③D.②④2011年底,第三次全國文物普查工作順利完成。假如你是一位奧運(yùn)志愿者,在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)()①遵循各國文化一律平等的原則②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異④做中外文化交流的友好使者A. ①②③B. ①②④C.②③④ D. ①③④(2007高考山東卷22)自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來,春節(jié)逐漸得到世界各國的認(rèn)可和重視,春節(jié)文化在世界的傳播()①可以展現(xiàn)中華文化的魅力②是我國綜合國力提升的體現(xiàn)③有利于消除世界文化的差異④能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流和融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【提升訓(xùn)練】“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出的廣告語。這類現(xiàn)象表明()(2011高考山東卷19)2011年,國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游節(jié)活動(dòng),主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化,將中國的旅游資源推向世界,這一活動(dòng)有利于()①擴(kuò)大中華文化的國際影響力②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵③增強(qiáng)民族文化的多元性特征④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A.①②B.①④C.②③D.③④(2011高考北京卷)最近,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌?,F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。閱讀材料,回答問題??鬃硬粌H屬于歷史,也屬于現(xiàn)在、屬于未來,不僅屬于中國,也屬于世界、屬于全人類?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】明確對(duì)世界文化多樣性的理解;分析“文化既是世界的,又是名族的”;區(qū)分文化傳播的途徑和手段;總結(jié)有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí);分析文化創(chuàng)新的途徑【構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)】【精講講練】世界文化多樣性(2010高考山東28)文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要裁體。上海世博會(huì)上,各國展館紛紛展示本民族文化的賭徒風(fēng)采,如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí),許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊帧⑴餐^的“中國紅”…結(jié)合材料,從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的,又是世界的。以“游孔子故里、品孔府盛宴、觀儒鄉(xiāng)風(fēng)情、學(xué)圣人智慧”為主題舉行孔子文化節(jié),對(duì)于更好地繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),契合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),促進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮;對(duì)于更好地發(fā)揮文化的紐帶作用,促進(jìn)文化交流與社會(huì)和諧,共同推進(jìn)人類文化建設(shè),具有重要意義。山東文化底蘊(yùn)深厚。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明,各地區(qū)文化()①相互交流,相互吸收 ②求同存異,時(shí)尚流行③市場調(diào)節(jié),繁榮興盛④各具特色,漸趨融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④(2011高考福建卷25)福州的三坊七巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩,有過“清明上河圖”般的絢麗,孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。15年前畢業(yè)之際,有人提議“寶元的父母咱們得管”,一個(gè)算不上約定的“約定”,讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用?;卮?~5題。我們之所以重視保護(hù)文化遺產(chǎn),是因?yàn)椋ǎ傥幕z產(chǎn)包括文物、遺址等②文化遺產(chǎn)對(duì)人類文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)對(duì)展示文化多樣性有獨(dú)特作用④文化遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)富,文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)A.①②B.②④C.③④D.②③兒童文學(xué)作家楊紅櫻說:“兒童文學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)兒童心靈的健康成長,要教會(huì)孩子感動(dòng)。從文化角度看,保護(hù)古村落是因?yàn)椋ǎ偎敲褡逦幕募姓故劲谟欣诰S護(hù)和展現(xiàn)文化多樣性③精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④對(duì)文化傳承與發(fā)展有重要意義A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④當(dāng)前國際金融危機(jī)對(duì)中華文化是“?!敝杏小皺C(jī)”,為推進(jìn)中華文化“走出去”提供了新的機(jī)遇。?拓展(人們文化需求的多層次、多樣化的特點(diǎn),一方面是社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高的要求,另一方面對(duì)社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展起引導(dǎo)和促進(jìn)作用)3.如何滿足人民群眾日益增長的精神文化需求?(1)針對(duì)人民群眾文化需求的特點(diǎn),應(yīng)該提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品(先進(jìn)的、健康有益的)。(三)落后文化和腐朽文化P91落后文化:帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。態(tài)度與對(duì)策:應(yīng)該堅(jiān)決抵制,依法取締。重要性:堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。這說明()A.先進(jìn)文化在大眾文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo) B.我國人民的文化生活充滿生機(jī)和活力 C.優(yōu)秀的作品鼓舞人,正確的輿論引導(dǎo)人 D.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定(二)建設(shè)社會(huì)主義精神文明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的作用:在當(dāng)代中國,發(fā)展 就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。例3:報(bào)考普通高校不再受年齡和婚否的限制。②社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心和原則:③社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(3點(diǎn))樹立社會(huì)主義榮辱觀(1)主要內(nèi)容:“八榮八恥”;(2)意義(作用):是??的集中體現(xiàn),是??的基礎(chǔ)(3)要求:3點(diǎn)(全面表達(dá)了??,??提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則;充分反映了??;是??必然要求)例1.屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容的有()A.健全法制,依法治國 B.建設(shè)社會(huì)主義政治文明 C.倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范 D.完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制(二)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義:(不用背)兩種修養(yǎng)的關(guān)系:良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng);加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于()①優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu),提高生活質(zhì)量 ②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提倡超前消費(fèi)③繁榮文化市場,滿足人民需要 ④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④3.互聯(lián)網(wǎng)是影響力極大的新媒體,它的存在和發(fā)展利弊同在,我們不應(yīng)因看到網(wǎng)上有許多負(fù)面內(nèi)容而“關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)”。我們這樣做,是因?yàn)椋ǎ? 精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造,也是加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的有效形式。9.全國科學(xué)技術(shù)大會(huì)上,葉篤正、吳孟超獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),獎(jiǎng)金500萬元。對(duì)此理解不正確的是()A.人民群眾是先進(jìn)文化建設(shè)的主體 B.發(fā)展先進(jìn)文化要立足于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造C.發(fā)展先進(jìn)文化要排除一切傳統(tǒng)文化和外來文化的影響D.離開了建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,文化創(chuàng)造就失去了生機(jī)和活力 《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的變化,社會(huì)主義道德規(guī)范必然隨之發(fā)生變化。這充分說明()A.加強(qiáng)自身修養(yǎng)要腳踏實(shí)地,重在行動(dòng) B.加強(qiáng)道德修養(yǎng)主要在于觀念的更新C.思想道德的差異,反映了人們世界觀的不同 D.加強(qiáng)道德修養(yǎng)必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論(二)非選擇題1.胡錦濤總書記曾經(jīng)說過:青年素有開風(fēng)氣之先的光榮傳統(tǒng),在道德修養(yǎng)上應(yīng)該有更高的追求。2.(徐州三模)探究題:本題18分。某校探究性學(xué)習(xí)小組對(duì)本校學(xué)生的手機(jī)擁有和使用情況進(jìn)行了專題調(diào)查。(2分)(3)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。)中學(xué)生必須增強(qiáng)文化辨別能力,學(xué)會(huì)選擇,拒絕污染。2.能力目標(biāo)培養(yǎng)辯證思維能力、對(duì)不同性質(zhì)的文化現(xiàn)象進(jìn)行比較鑒別的能力。三、認(rèn)知探究——夯實(shí)基礎(chǔ),探究提高——勤學(xué)苦練,游刃有余,手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品,手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。該欄目每條15秒廣告價(jià)格漲到20萬元,每期《中國好聲音》僅廣告一項(xiàng)就有1600萬元的收益。街頭送茶、鋪天蓋地的廣告,但所有的
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