【正文】 躊躇滿志：文中是悠然自得，心滿意足的意思。身當(dāng)恩遇常輕敵。（白居易《憶江南（其三）》）9以無(wú)厚入有間。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）9，只是朱顏改。，單于獵火照狼山。若是，？（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）9杜郎俊賞。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）8，花面交相映。臥龍躍馬終黃土。（張若虛《春江花月夜》）7漢家煙塵在東北。（李白《將進(jìn)酒》）7歸來(lái)池苑皆依舊。（杜甫《閣夜》）7，可憐春半不還家。（李白《將進(jìn)酒》）70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久。女?huà)z煉石補(bǔ)天處。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）6君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）6，官應(yīng)老病休。須行即騎訪名山。（王維《積雨輞川莊作》）60、細(xì)草微風(fēng)岸。壚邊人似月。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）5，乾坤日月浮。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）5風(fēng)一更，雪一更。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）5鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)。鴻雁長(zhǎng)飛光不度。（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）4，對(duì)此如何不淚垂？（白居易《長(zhǎng)恨歌》）4主人何為言少錢(qián)。但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。，蕩蕩空中景。（屈原《湘夫人》）3春風(fēng)桃李花開(kāi)夜。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）3，中原北望氣如山。（李白《行路難》）3，洞庭波兮木葉下。漸黃昏，都在空城。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）2時(shí)不可兮驟得。會(huì)桃花之芳園。獨(dú)夫之心，日益驕固，函谷舉，可憐焦土！（杜牧《阿房宮賦》）2，直掛云帆濟(jì)滄海。（陸游《臨安春雨初霽》）1，罾何為兮木上？（屈原《湘夫人》）1七月七日長(zhǎng)生殿。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）1西宮南苑多秋草。誠(chéng)既勇兮又以武。（張若虛《春江花月夜》）蜀江水碧蜀山青。（杜甫《蜀相》）君王掩面救不得。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）霾兩輪兮縶四馬。（黃遵憲《今別離（其一）》）回眸一笑百媚生。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。n)玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。將進(jìn)酒（唐）李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。五月漁郎相憶否。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。早晚得相逢。表現(xiàn)手法：白描思想內(nèi)容：抒寫(xiě)了個(gè)人的相思離別和哀思閑愁，將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。千巖老人以為有《黍離》之悲也。夜雪初霽，薺麥彌望。名豈文章著，官應(yīng)老病休。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。表現(xiàn)手法：情景交融、今昔對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合思想手法：抒發(fā)了自己年老多病、身世凄涼的孤寂以及不能為多難國(guó)家對(duì)力的感慨。登岳陽(yáng)樓 杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。腳著謝公屐，身登青云梯。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典思想手法：歌詠歸隱的情懷志趣。夜歸鹿門(mén)歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合 思想手法：表盛衰無(wú)常的感慨。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。第一篇：高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。表現(xiàn)手法：借景抒情思想手法：通過(guò)歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他壯志末酬，來(lái)表現(xiàn)自己的痛苦心情。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!表現(xiàn)手法：對(duì)比、用典、白描思想手法：抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨，對(duì)諸葛亮的仰慕之情。一剪梅李清照紅藕香殘玉簟秋。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。夢(mèng)游天姥吟留別 李白?？驼勫?，煙濤微茫信難求。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。列缺霹靂，丘巒崩摧?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。菩薩蠻韋莊人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。表現(xiàn)手法：白描、情景交融思想手法：歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。飄飄何所似？ 天地一沙鷗。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧?；醋竺?，竹西佳處，解鞍少駐初程。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。表現(xiàn)手法：用典、情景交融思想內(nèi)容：寫(xiě)對(duì)揚(yáng)州昔日繁華和如今山河破碎的感傷。白居易《憶江南》詞三首其一江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。閣夜杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。表現(xiàn)手法：借景抒情、對(duì)比思想內(nèi)容：對(duì)連年戰(zhàn)伐，百姓窮苦的痛惜之情和對(duì)宇宙永恒，人生無(wú)常的感慨。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。照花前后鏡，花面將相映。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。表現(xiàn)手法：情景交融、比興、夸張思想內(nèi)容：抒寫(xiě)了他不合時(shí)宜而慷慨自信的情懷，同時(shí)也流露出人生易老，及時(shí)行樂(lè)的消極情緒，懷才不遇的感慨。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）酌酒以自寬。，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）世味年來(lái)薄似紗，？小樓一夜聽(tīng)春雨。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1金樽清酒斗十千。身既死兮神以靈，！（屈原《國(guó)殤》）1千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1，將以遺兮遠(yuǎn)者。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）1小樓昨夜又東風(fēng)。（李白《行路難》）2花自飄零水自流。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）2捐余袂兮江中。（屈原《湘夫人》）2，梨花一枝春帶雨。（姜夔《揚(yáng)州慢》）塞上長(zhǎng)城空自許。（屈原《湘夫人》）3丞相祠堂何處尋？。鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）3，清風(fēng)吹我襟。（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）4瀉水置平地，各自東西南北流。（張若虛《春江花月夜》）4遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。（張若虛《春江花月夜》）50、古亦有山川。惟有幽人自來(lái)去。（納蘭性德《長(zhǎng)相思》）5，碣石瀟湘無(wú)限路。親朋無(wú)一字。還鄉(xiāng)順斷腸。，月涌大江流。，使我不得開(kāi)心顏？（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）6嶺上晴云披絮帽。飄飄何所似。朝如青絲暮成雪。（李賀《李憑箜篌引》）6，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。少婦城南欲斷腸。江水流春去欲盡。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）7開(kāi)瓊筵以坐花。男兒本自重橫行。（杜甫《閣夜》）8燕趙之收藏，齊楚之精英，幾世幾年，倚疊如山。（溫庭筠《菩薩蠻》）8，未云何龍？復(fù)道行空，？（杜牧《阿房宮賦》）8，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）8帝子降兮北渚。，青樓夢(mèng)好，難賦深情。山川蕭條極邊土。問(wèn)君能有幾多愁？。（《庖丁解?！罚?，而后人哀之；，亦使后人而復(fù)哀后人也。（高適《燕歌行》）第二篇：高中語(yǔ)文(選修)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》知識(shí)梳理高中語(yǔ)文（選修）《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》知識(shí)梳理（一）成語(yǔ)梳理1.《庖丁解?！纺繜o(wú)全牛：開(kāi)容技藝已達(dá)到十分純熟的地步?，F(xiàn)指對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。望風(fēng)披靡：披靡，草木隨風(fēng)倒伏。3．《阿房宮賦》鉤心斗角：原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，后用來(lái)指各用心機(jī)．互相排擠。也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。貽人口實(shí)：貽，遺留；口實(shí)，話柄。披荊斬棘：劈開(kāi)叢生多刺的野生植物。把人生當(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境。比喻富貴人家過(guò)慣享樂(lè)生活的子弟。獨(dú)夫：①獨(dú)身男子。避諱的方法：（1）改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其它字來(lái)代替。折節(jié)：改變以往的志向行為。伶官：封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。季父：叔父。勾，勾決，皇帝在犯人的名字上畫(huà)勾，批準(zhǔn)立即行刑。舍利：梵語(yǔ)“身骨”的譯音。笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事?！栋⒎繉m賦》便是此種文體。┏━━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓ ┃ 朝代 ┃發(fā)展階段 ┃ 體裁特點(diǎn) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃上古到先秦兩漢 ┃ 起源 ┃ 神話傳說(shuō) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 魏晉南北朝 ┃ 發(fā)展 ┃ 志怪志人 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 唐 ┃ 成熟 ┃ 傳奇小說(shuō) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 宋元 ┃繼續(xù)發(fā)展 ┃ 話本小說(shuō) ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 明清 ┃ 頂峰 ┃演義小說(shuō)、創(chuàng)作小說(shuō) ┃ ┗━━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━┛(五)古籍注釋體例1．傳：傳述之意，主要用于解釋經(jīng)書(shū)，闡明經(jīng)義．、例如：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》。例如：《水經(jīng)注》《禮記注》。例如：《詩(shī)經(jīng)》有唐孔穎達(dá)疏，《左傳》有晉杜預(yù)注、唐孔穎達(dá)五經(jīng)正義，《史記》有唐張守節(jié)正義。6．義疏：古書(shū)的注釋體制之一，內(nèi)容為疏通原書(shū)和舊注的文意，闡述原書(shū)思想，或廣羅材料，對(duì)舊注進(jìn)行考核、補(bǔ)充辯證。具體形式有：用同義詞解釋?zhuān)纭稜栄拧庇霉沤裨~語(yǔ)對(duì)照來(lái)釋詞，如《論語(yǔ)”《中國(guó)古代詩(shī)歌欣賞》檢測(cè)題一、文學(xué)常識(shí)1．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()?，F(xiàn)題中的“吟”，即吟唱之意。盛唐著名的田園山水詩(shī)人是孟浩然和王維，著名的邊塞詩(shī)人是高適和孟郊。3．下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、東坡居士、白石道人，依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、蘇軾、姜夔。D．歌行是古體詩(shī)的一種，漢樂(lè)府詩(shī)題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐漸合稱為一種詩(shī)體名。思想感情更常常表現(xiàn)為慷慨激昂。5．下列各項(xiàng)有關(guān)古代詩(shī)歌、散文的文學(xué)常識(shí)，表述和判斷正確的一項(xiàng)是()A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，它的表現(xiàn)手法豐富多彩，后人將之歸納為“風(fēng)”、“雅”、“頌”，其中“風(fēng)”又稱“十五國(guó)風(fēng)”，是帶有地方色彩的民歌，它 濃縮了《詩(shī)經(jīng)》中最精 華的部分。D．中唐韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來(lái)的駢儷文，提倡更為實(shí)用的上繼先秦兩漢文體的散文．并稱之為“古文”，與駢儷文對(duì)立。4．《阿房宮賦》中“，”兩句?！栋⒎繉m賦》開(kāi)篇用“，”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象?！队菝廊恕芬辉~中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是： ？。20．孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》表現(xiàn)詩(shī)人隱居處境的句子是：。24．杜甫《登岳陽(yáng)樓》描寫(xiě)洞庭湖水浩瀚壯闊，無(wú)邊無(wú)際的句子是：。27．周邦彥《蘇幕遮》荷花觸動(dòng)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情，描寫(xiě)荷花的句子是：。31．《蜀相》中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自已壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：。34．《將進(jìn)酒》中顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿信心的詩(shī)句是：。38．《一剪梅》中最能使人領(lǐng)略到女詞人萬(wàn)千愁緒的詩(shī)句是。42．《揚(yáng)州慢》中既寫(xiě)杜郎才智又寫(xiě)揚(yáng)州荒涼的詩(shī)句是。46．《菩薩蠻》寫(xiě)出一幅花面相映圖的詩(shī)句是。D．“均為紀(jì)傳體通史”表述錯(cuò)誤，班固的《漢書(shū)》是斷代史。)(歸有光不屬于桐城派。44．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖45．臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥 46．照花前后鏡。 霓裳n237。 仙袂m226。 馬嵬w227。)潺湲(ch225。i）薜荔（b236。)躅(zh)堂 頻(p237。)仲(zh238。n)雪 汀(tīng)上 浦(pǔ)上 扁(piān)舟(zhōu)搗(dǎo)衣砧(zhēn)碣(ji227。n 淥l249。)涕(t236。)麥 榆(yu)聒(guō)噪 烹(pēng)羊 饌(zhu224。)歌 箜(kōng)篌(h239。n)珊(shān)羅(lu239。)舟 芙(f 修葺（q236。 異爨（cu224。）女 汝姊（zǐ）門(mén)扉（fēi）呱呱（gū）闔（h227。n釵擘b238。人才濟(jì)濟(jì)jǐ淥水l249。n霹靂pī訇然hōng青冥m237。 迥異jiǒng潦水lǎo以訛傳訛227。ng肯綮q236。麾下huī怵目驚心ch249。n百戰(zhàn)不殆d224。u尚饗xiǎng俳優(yōu)p225。傴僂yǔ lǚ佝僂gōu l239。i紿騙d224。二、詩(shī)歌發(fā)展概述 2.《詩(shī)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，共有詩(shī)歌305首 從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩(shī)經(jīng)》 分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分 《風(fēng)》又稱《國(guó)風(fēng)》，一共有15組，稱為十五國(guó)風(fēng)，是出自各地的民歌。：代表詩(shī)人：鮑照、謝朓“永明體”、庚信南北朝詩(shī)歌藝術(shù)集大成者 、沈詮期、宋之問(wèn)促成了近體律詩(shī)的定型 ：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，建立高峻雄渾、剛健有力的新詩(shī)風(fēng)。、何景明等人 后七子時(shí)期代表人物是李攀龍、王世貞等人三、藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧，包括：①表達(dá)方式 ：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。其實(shí)思厥先祖父 祖父[祖輩和父輩]，祖父今日割五城，明日割十城，然后 然后[這樣以后]得一夕安寢。后秦?fù)糈w者再[兩次] 再三、詞類(lèi)活用賂秦而力虧[使??虧損，使動(dòng)用法]，破滅之道也。惜其用武而不終[形作動(dòng)，堅(jiān)持到底]也。古人云： “以 [介詞，拿]地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅。與：與 [動(dòng)詞，親附，親近]嬴而不助五國(guó)也。歸寧，出嫁的女兒會(huì)娘家探望）室始洞然（才）始為籬（起初）第四篇：高中語(yǔ)文.《項(xiàng)羽之死》教案選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》講義《項(xiàng)羽之死》教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：（1）背誦幾首有關(guān)項(xiàng)羽的詩(shī)；（2）積累文言基礎(chǔ)知識(shí)；（3）探討項(xiàng)羽性格特征及烏江自刎的原因。教學(xué)設(shè)想安排一課時(shí)；借助多媒體課件及易中天《》和《〈史記〉》視頻?！字刑?