辯論,學(xué)雷鋒該不該留名,反方材料-wenkub
2024-11-09 12 本頁面
【正文】 生為國家生，死為國家死，生的光榮，死的偉大。l 雷鋒做好事從來不留名，做好事不留名，做好事不求名，是中華傳統(tǒng)美德。我們?nèi)匀粌A向于相信，這些好事都是雷鋒做的，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)，實(shí) 在是太需要一個(gè)無私奉獻(xiàn)真愛的榜樣了。若是他真的做好事不留名，事后大家怎么會(huì)知道是雷鋒而不是另一個(gè)解放軍戰(zhàn) 士？要知道當(dāng)時(shí)撫順也不是一個(gè)小城市啊，駐軍也很多的。中國自古有施恩不圖報(bào)的美德。家屬趕到后，認(rèn)為彭就是肇事者，并對(duì)彭進(jìn)行毆打。2010年7月29日，浙江臺(tái)州一對(duì)母女被撞，母親死亡，女兒受傷。”但2010年8月的一個(gè)早上，杭州57歲的何大媽晨練時(shí)不小心一頭栽進(jìn)荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽打算登門道謝，卻被老伯要求找電視臺(tái)報(bào)社宣傳一下他的行為。一小伙善意捂住女孩的眼睛，不讓她看到慘烈場(chǎng)面。2006年11月20日，南京的彭宇稱在某公交車站下車時(shí)，見徐老太摔倒，所以扶至旁邊，并為其墊付200元醫(yī)藥費(fèi)。既然你做好事沒想過回報(bào)，留名字干什么？如果你做好事的時(shí)候想著回報(bào)，那么這不叫做好事，這叫工作。如果沒有許多人很確鑿的指認(rèn)，作為一個(gè)局外人，我只能說，雷鋒做好事做得多，證據(jù)不足。事實(shí)上，從公開的有關(guān)雷鋒的資料中，我們也常?？梢园l(fā)現(xiàn)雷鋒做好事留名的記載。這種美德，彰顯了一個(gè)人樂于奉獻(xiàn)、不計(jì)較得失的名利觀，彰顯了一個(gè)人尊重生命、善待他人的人性光輝，彰顯了一個(gè)人淡泊名利、不沽名釣譽(yù)、不貪圖名利、做好事不求回報(bào)的至高思想境界。做好事，幫助人，不是要某些人知道自己，也不是想讓自己的名字有多響亮，只是發(fā)自內(nèi)心的感觸，遇到該幫助的人，就得幫助！這樣良心才會(huì)過得去。當(dāng)我們向他人伸出援助之手的時(shí)候，我想大多數(shù)人是不會(huì)去要求回報(bào)的。當(dāng)看到有人落水時(shí)，他奮不顧身地跳進(jìn)冰冷的江水去援救。這也是一種需要發(fā)揚(yáng)的社會(huì)美德。這些“禮”無可厚非，并沒有占用孩子們多少時(shí)間和金錢。禮是聯(lián)系人與人之間感情的紐帶，禮也是這個(gè)社會(huì)必須的一種“尊重” 教師是人，不是神。神，有著崇高的境界。他們只能是默默無聞，淡薄名利，任勞任怨，無私奉獻(xiàn)，象神一樣，不吃不喝，一心為了學(xué)生。但想不到了是，一年以后，又是大抵相同的現(xiàn)象，大抵相同的議論，甚至是大抵相同的結(jié)局——明年繼續(xù)討論。教師收禮，原因很多，有真正感激老師的教育之恩的，也有通情達(dá)理又力所能及表達(dá)敬意的，更有把送禮列入成本以求回報(bào)的?！币簿褪钦f，在目前法律規(guī)范上，只要收禮不過度，不強(qiáng)拿索要，家長屬于自愿送禮，教師收禮不是“罪”?？梢允斩Y，但是該收什么樣的禮？收親朋好友的禮，收沒有威逼到自己為對(duì)方付出，辦事，謀錢，謀財(cái)，謀權(quán)，等謀取政治資本的禮。述而》中記載“子曰:自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,后人翻成大白話,就是:孔子說:只要給我送十條咸豬肉,我就收他做學(xué)生。在韓國,教師節(jié)時(shí)可酌情收受學(xué)生贈(zèng)送的手絹、襪子等小禮物。愛心，善心，慈心，是藏不住的，也是裝不出來的，一個(gè)讓學(xué)生高興滿意的教師是有熱度的，他留給學(xué)生的感染和記憶，學(xué)生會(huì)銘記會(huì)傳遞會(huì)“手舞足蹈”和“神采奕奕”，家長看得見，社會(huì)看得見。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，即使沒有禮物，自己依然被愛包圍，這就足夠了。義烏的家長大都財(cái)大氣粗，為孩子讀書好，給老師送點(diǎn)禮實(shí)在是無可非議。由此教師地位固然得到改善，但也為家長（學(xué)生）和教師的關(guān)系非正常化埋下伏筆。教師，身心交瘁，他們有來自于社會(huì)的壓力，學(xué)校的壓力，家長的壓力，這三座大山，重重地壓在教師身上。逢年過節(jié)的時(shí)候，超市商場(chǎng)都是送禮的廣告、促銷的禮品，買的人也是絡(luò)繹不絕，很多貴重的禮品大多是買者不吃，吃者不買。不送，有不送的權(quán)利。社論指出，在教師節(jié)給老師送禮的習(xí)俗不應(yīng)該被輕易否定，畢竟送禮的行為背后有著傳情達(dá)意的作用，所謂禮輕情意重，通過送禮的形式表達(dá)對(duì)老師辛勤教誨的感恩和尊重，未嘗不是一種值得鼓勵(lì)的行為。我并不是借題發(fā)揮，借機(jī)“動(dòng)員”各位教師收禮。第三篇：做好事應(yīng)該留名辯論稿尊敬的主席、各位評(píng)委，大家好！我方的觀點(diǎn)是“做好事應(yīng)該留名”。其次，留名有兩種形式，一為口頭留名，一為書面留名。只有這樣，才會(huì)有更多的人來做好事。在我們倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒做好事精神的當(dāng)今社會(huì)，雷鋒叔叔早已經(jīng)用自己寫日記書面留名的形式告訴我們，做好事留名的正面效應(yīng)了，難道這個(gè)從新中國成立以來到如今仍然在起效應(yīng)的例子的證明還不夠有力嗎？可見，做好事應(yīng)該留名！第二，做好事留名是公民的責(zé)任和義務(wù)，一位做好事的張先生把壞人送到派出所后，飄然離去，他到是做了好事不留名，卻因缺少后期的指證
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