freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

電大畢業(yè)論文-wenkub

2024-11-09 07 本頁面
 

【正文】 ?1二、我國企業(yè)文化的現(xiàn)狀???????????????????????? 1(一)無文化管理????????????????????????????2(二)文化空想現(xiàn)象???????????????????????????2(三)全盤西化現(xiàn)象?????????????????????????? 2三、創(chuàng)建有中國特色的企業(yè)文化模式??????????????????? 2(一)以中國傳統(tǒng)文化為核心???????????????????????3(二)合理借鑒西方先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)????????????????????4(三)企業(yè)文化建設(shè)要有時(shí)代特色?????????????????????4(四)企業(yè)文化建設(shè)要體現(xiàn)個(gè)性??????????????????????5參考文獻(xiàn)??????????????????????????????? 6↑小4號(hào)仿宋論企業(yè)文化←3號(hào)黑體,頂部居中,上下各空一行提起企業(yè)文化,有些人認(rèn)為它是虛幻和捉摸不定的,似乎與實(shí)踐經(jīng)營活動(dòng)很難掛鉤。第三篇:電大畢業(yè)論文二十世紀(jì)八十年代,美國管理學(xué)者提出了企業(yè)文化理論,隨后各國學(xué)者紛紛致力于企業(yè)文化的研究與實(shí)踐。(4)完成正稿在200年 月 日之前完成。修改后,須再次征求指導(dǎo)教師的意見和修改,直到指導(dǎo)教師同意后方可正式定稿。提綱在交由指導(dǎo)教師審閱后,方能擬定初稿。2. 編寫論文提綱學(xué)生在收集了一定資料后,就應(yīng)開始編寫論文提綱。2. 實(shí)習(xí)日志:每天的實(shí)習(xí)內(nèi)容,實(shí)習(xí)心得以及有關(guān)資料的摘要等。4. 舉止文明,談吐文雅,注意樹立和維護(hù)學(xué)校的形象和個(gè)人形象。要求學(xué)生在實(shí)習(xí)的第一周以前將實(shí)習(xí)接收單位接收證明、實(shí)習(xí)計(jì)劃安排、聯(lián)系方式等材料交給指導(dǎo)老師以便進(jìn)行指導(dǎo)。要求了解該企業(yè)的發(fā)展沿革,企業(yè)規(guī)模,人力資源的數(shù)量與質(zhì)量,組織機(jī)構(gòu)設(shè)置,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的產(chǎn)品品種與產(chǎn)量,生產(chǎn)工藝及特點(diǎn),技術(shù)創(chuàng)新狀況、原材料、能源供應(yīng)及消耗水平,產(chǎn)品銷售情況及前景,年利稅總額和經(jīng)濟(jì)效益水平,企業(yè)管理體制與經(jīng)營機(jī)制、現(xiàn)代管理方法的運(yùn)用,以及企業(yè)目前遇到的困難與問題等內(nèi)容。畢業(yè)實(shí)習(xí)是畢業(yè)論文撰寫的前期調(diào)研活動(dòng),通過畢業(yè)實(shí)習(xí),使學(xué)生深入企業(yè)實(shí)際,獲得工商企業(yè)管理業(yè)務(wù)的理解和運(yùn)作體驗(yàn),以理解和鞏固專業(yè)理論知識(shí),初步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的實(shí)際工作能力。五、總結(jié)綜上所述,我國供電行業(yè)電網(wǎng)建設(shè)迅速發(fā)展,供電事業(yè)燕蒸日上,從而為國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展帶來了重大影響,人民生活水平不斷提高提供了有力保證。由于各地電力行業(yè)的發(fā)展極不均衡,多元價(jià)值與利益長期共存,市場需求不斷發(fā)展,信息不完全等因素的影響,電力行業(yè)的中央集權(quán)難以克服自身的弱點(diǎn)。市場具有平等性,競爭性和開放性等特點(diǎn)。電力建設(shè)項(xiàng)目的立項(xiàng)必須符合國家產(chǎn)業(yè)政策、有關(guān)規(guī)定及電力發(fā)展規(guī)劃。其關(guān)鍵要建立不同于其他電廠的企業(yè)文化,防止雷同的電廠文化和電力系統(tǒng)文化,形成具有鮮明個(gè)性、鮮明特色的企業(yè)文化。同時(shí),建立一整套區(qū)別于其他電廠的人力資源開發(fā)與管理體系,精簡高效、優(yōu)化配置剛性骨架和軟性機(jī)制體制的配置充分發(fā)揮和提高配置。提高電廠的核心競爭力,要一改過去僅考慮電量和電價(jià)單一指標(biāo)的做法,引導(dǎo)員工和內(nèi)部強(qiáng)化核,從而形成企業(yè)的核心能力。發(fā)電廠由過去的向政府價(jià)格部門多要電價(jià)、面向電網(wǎng)要電量,已經(jīng)迅速轉(zhuǎn)向發(fā)電市場的競爭。公平戰(zhàn)略就是要讓全體員工能夠共享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,是全體員工都能夠擁有充分的自由發(fā)展空間。一、誠信對(duì)待員工管理策略公平主要是指保證每個(gè)員工的基本權(quán)利,使每個(gè)員工都享有差不多大致相同的基本發(fā)展機(jī)會(huì),然后根據(jù)每個(gè)員工的的具體貢獻(xiàn)進(jìn)行有差別的分配,使之得所應(yīng)得,并且對(duì)一次分配后的利益格局進(jìn)行必要的調(diào)控,使本行業(yè)員工生活總體質(zhì)量不斷有所提高。本文主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了行政管理戰(zhàn)略的分析關(guān)鍵詞:電力行業(yè) 電力產(chǎn)業(yè) 行政管理 發(fā)展策略電力行業(yè)的發(fā)展是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),建國以來,電力行業(yè)一直受到國家政府的高度重視。第一篇:電大畢業(yè)論文淺談電力行業(yè)的行政管理發(fā)展策略摘 要:近幾年來,從總體上看,我國的電力工業(yè)發(fā)展迅速,取得了舉世矚目的成就,特別是隨著三峽工程的竣工,中國的電力工業(yè)正在向新的起點(diǎn)騰飛,這為中國電力工業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的市場。在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中,電力行業(yè)起著非常重要的作用。要實(shí)施公平的戰(zhàn)略其關(guān)鍵是人際關(guān)系的和諧。公平戰(zhàn)略要站在行業(yè)和社會(huì)整體的立場上,以維護(hù)每一個(gè)員工平等權(quán)利與合理利益為基本出發(fā)點(diǎn)。各電廠之間的競爭將趨于激烈。全面構(gòu)建核心能力培育與形成的機(jī)構(gòu)、氛圍、制度、機(jī)制與文化有意識(shí)地強(qiáng)化與其他電廠不同的核心資源例如電廠擁有,其他電廠也有的基礎(chǔ)核心資源如發(fā)電設(shè)施、廠房等,這時(shí)要強(qiáng)調(diào)電廠的戰(zhàn)略地位,并強(qiáng)化設(shè)備的安全性管理。實(shí)施“文化工程”,強(qiáng)化文化力在員工中的作用核心信息資源關(guān)鍵在于建立信息的獲取、綜合、利用的網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu),員工保持開放式的學(xué)習(xí)心態(tài)、員工成為學(xué)習(xí)型員工,成為學(xué)習(xí)型的組織。為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),不斷提高服務(wù)質(zhì)量是電力行業(yè)永恒的主題。凡不符合國家產(chǎn)業(yè)政策和電力發(fā)展規(guī)劃要求的項(xiàng)目,一律不得立項(xiàng)審批和列人計(jì)劃。市場戰(zhàn)略主要指在市場經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)作時(shí),政府不能干預(yù)正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),只有在電力行業(yè)市場失靈的領(lǐng)域,政府才能干預(yù)政府應(yīng)該放松甚至停止對(duì)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的限制和直接控制。分權(quán)戰(zhàn)略有助于保護(hù)本行業(yè)員工個(gè)人的權(quán)力和自由,電力行業(yè)本身系統(tǒng)免受因?yàn)榧瘷?quán)決策的失誤的影響,確保電力行業(yè)高層決策因地制宜,發(fā)揮電力行業(yè)中層和電力行業(yè)地方領(lǐng)導(dǎo)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,由于電力行業(yè)地方領(lǐng)導(dǎo)之間的競爭而促使改進(jìn)公共服務(wù)質(zhì)量以及推進(jìn)政策創(chuàng)新。中國加人后,電力行業(yè)面臨著不可多得的發(fā)展機(jī)遇。畢業(yè)論文是大學(xué)畢業(yè)生提交的一份有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的文章,它是大學(xué)生在老師指導(dǎo)下從事科學(xué)研究的最初嘗試和所取得的科研成果的文字記錄,是大學(xué)生完成學(xué)業(yè)的標(biāo)志性作業(yè)和對(duì)學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié)和檢閱,也是檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識(shí)的程度、分析問題和解決問題基本能力的一份綜合答卷。2. 深入企業(yè)職能部門和生產(chǎn)車間,熟悉企業(yè)管理的日常運(yùn)作情況:熟悉實(shí)習(xí)所在部門或車間的職能及橫向聯(lián)系,人員組成和職責(zé)分工,專業(yè)管理業(yè)務(wù)內(nèi)容,責(zé)任制與規(guī)章制度的建立與健全,部門之間與人員之間信息溝通方式與渠道,監(jiān)督與檢查制度,各項(xiàng)專業(yè)管理的工作程序和方法,企業(yè)文化建設(shè)、管理信息系統(tǒng)的建立及計(jì)算機(jī)的應(yīng)用狀況等方面內(nèi)容。實(shí)習(xí)過程中,要求:1. 學(xué)生必須深入企業(yè),調(diào)查研究,理論聯(lián)系實(shí)際。5. 在生產(chǎn)車間實(shí)習(xí)時(shí),服從安排,注意安全。五.畢業(yè)論文的要求畢業(yè)論文可寫成管理論文,也可寫成工商企業(yè)管理的綜合案例分析。編寫論文提綱可以使學(xué)生樹立全局觀念,理清思路,安排材料,使文章結(jié)構(gòu)合理。3. 擬定論文初稿按照提綱,組織資料,擬定初稿,交由指導(dǎo)教師審閱。七.畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)論文工作時(shí)間安排1.畢業(yè)實(shí)習(xí):200年月日——200年月日;地點(diǎn):各實(shí)習(xí)單位2.畢業(yè)論文撰寫:200年 月 日——200年月日;地點(diǎn):校內(nèi)(1)選題在200年 月 日之前完成。(5)評(píng)閱、答辯200年 月 日之前完成。近年來在我國,隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷融合,人們對(duì)企業(yè)文化也有了比較深刻的認(rèn)識(shí),企業(yè)文化建設(shè)也被一些企業(yè)提到企業(yè)自身建設(shè)的日程上來,像“全心全意的小天鵝,真誠到永遠(yuǎn)的海爾??”就是中國企業(yè)文化建設(shè)方面的杰出代表。其實(shí),一個(gè)企業(yè)的文化非常容易被論文斧正丁老師在線Q1550116010外部人所察覺,當(dāng)我們與一些著名的企業(yè)打交道的時(shí)候,我們很容易就領(lǐng)略到了企業(yè)文化的存在,如松下員工對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品的熱忱、西門子公司的嚴(yán)謹(jǐn)、小天鵝的全心全意、海爾的真誠到永遠(yuǎn)??那么,到底什么是企業(yè)文化?企業(yè)文化的作用到底有多大?我國的企業(yè)又應(yīng)該怎樣建設(shè)自己的企業(yè)文化,成為中國企業(yè)亟待解決的問題?一、企業(yè)文化概述←4號(hào)黑體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)(一)企業(yè)文化的定義 ←5號(hào)宋體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)縱觀國內(nèi)外的學(xué)者給企業(yè)文化下的定義,我們可以11年柴編輯薦刊在線Q766085044看出這些定義側(cè)重或著眼點(diǎn)各有不同,涵蓋面也不盡一致,但從整體上看,在對(duì)企業(yè)文化的理解上,他們都認(rèn)為:“企業(yè)文化”是在一定條件下,企業(yè)與職工在生產(chǎn)經(jīng)營過程中,共同培育形成的共同價(jià)值觀體系及其表現(xiàn)形式的總和。企業(yè)文化的根本任務(wù), 是重視人、相信人、理解人、發(fā)動(dòng)人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人。1981年,美國加利福尼亞大學(xué)美籍日裔教授威廉?大內(nèi)出版了他的專著《Z理論——美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》,該書提出了“Z型文化”、“Z型組織等概念,認(rèn)為企業(yè)的控制機(jī)制是完全被文化所包容的。(4)儀式。這三本著作與帕斯卡爾?阿索斯合著的《日本的管理藝術(shù)》被合稱為企業(yè)文化研究的四重奏,這標(biāo)志著企業(yè)文化研究的興起。四是關(guān)于企業(yè)文化的診斷和評(píng)估的研究。這樣的企業(yè)沒有特定的企業(yè)文化理念。制度經(jīng)常朝令夕改,使企業(yè)成員不知何去何從。企業(yè)信用度下降,破壞了企業(yè)的生存基礎(chǔ)。“文化”而文化,企業(yè)管理者熱衷于企業(yè)文化氛圍的創(chuàng)造,卻忽略了對(duì)企業(yè)實(shí)踐的總結(jié),使企業(yè)文化喪失了針對(duì)性和生存基礎(chǔ),華而不實(shí)。這些錯(cuò)誤的定位與想法不但無助于企業(yè)文化的建設(shè),相反,還會(huì)給企業(yè)帶來經(jīng)營力量分散,不務(wù)實(shí)的工作風(fēng)格等對(duì)組織運(yùn)作有害的東西。產(chǎn)生這些問題的原因主要是對(duì)企業(yè)文化本身認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確,有幾種典型的心態(tài)應(yīng)當(dāng)加以糾正:。三、創(chuàng)建有中國特色的企業(yè)文化模式←4號(hào)黑體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)“文化模式”的概念是美國文化人類學(xué)家羅絲?本尼迪克特在《文化模式》一書中提出來的。由此可見,本尼迪克特所說的文化模式實(shí)際上是一種文化的整體意義和價(jià)值,因此可以稱之為“價(jià)值模式”。也就是說:企業(yè)文化是有民族性的。反之,社會(huì)價(jià)值系統(tǒng)理所應(yīng)當(dāng)?shù)啬軌蛞?guī)范和調(diào)節(jié)個(gè)人的價(jià)值體系。企業(yè)文化的研究對(duì)象由個(gè)體到群體,由基層組織和技術(shù)到深層次的價(jià)值系統(tǒng)和道德規(guī)范。通俗地講,就是使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。“人文關(guān)懷”是企業(yè)凝聚力的源泉←5號(hào)宋體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)儒家認(rèn)為:“上下同心,其力斷金”、“上下同欲者勝”、“天時(shí)不如地利,地利不如人和。貴在人和,不忘人文關(guān)懷,同樣地應(yīng)該成為企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。對(duì)他人,是一種交往的道德,是一種氣魄和自信。而一個(gè)融“誠信”于企業(yè)文化建設(shè)中,將誠信為本貫穿于始終的企業(yè),在復(fù)雜激烈的市場角逐中往往能立于不敗之地,成為“長勝將軍”?!白詮?qiáng)不息”、“吃苦耐勞”精神是企業(yè)競爭的法寶←5號(hào)宋體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)自強(qiáng)不息、吃苦耐勞、勤儉創(chuàng)業(yè)精神是中華民族的美德,是我國民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),這種優(yōu)良文化傳統(tǒng)深入到每個(gè)中國人的骨子里,在儒家文化中有突出的表現(xiàn)。企業(yè)有千千萬萬,可以各有各的不同特色的企業(yè)精神,但是任何企業(yè)的企業(yè)精神中,都應(yīng)具有傳統(tǒng)文化的中“剛健有力、自強(qiáng)不息、吃苦耐勞、勤儉創(chuàng)業(yè)”的精神因素。我們要敢于打開國門,吸納世界文明,學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí),學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的經(jīng)營管理思想和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的有益經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)西方文明中的某些觀念。韋爾奇、比爾?蓋茨的傳奇經(jīng)歷被世界各地的人們所熟知,就是美國樹立英雄人物的成功案例?!?號(hào)宋體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)美國管理大師彼得?圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提出了著名的建立學(xué)習(xí)型組織的理論,認(rèn)為傳統(tǒng)公司是權(quán)威控制型組織,但是最成功的企業(yè),是那些具有學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)。因此,我國的企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)中如果能將二者巧妙的融合在一起,就會(huì)創(chuàng)造出一種融合東西方管理思想的全新文化理念,而且這種理念也易于被廣泛的接受。最后,人們的工作觀因物質(zhì)豐足而逐漸改變,工作不僅是為了拿到工資,更看重工作的內(nèi)在價(jià)值,那些需要持續(xù)的進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的工作,對(duì)人們更具有吸引力。,正確處理義利關(guān)系按韋伯的觀點(diǎn),現(xiàn)代文明可以看作一個(gè)理性的過程。這種價(jià)值取向與重義輕利的原則相互關(guān)聯(lián),導(dǎo)致了對(duì)工具理性的相對(duì)抑制,與此相聯(lián)系的則是科學(xué)始終處于極低地位而難以提升為道。盡管在理論上儒家并不完全排斥利,但它所關(guān)注的利,主要是普通的整體之利,相對(duì)而言,個(gè)體之利,始終未能得到應(yīng)有的重視。而在現(xiàn)代管理中,正是講求效益和注重利益的功利意識(shí)才有助于現(xiàn)代企業(yè)精神的形成。與個(gè)人創(chuàng)造性相聯(lián)系的,是競爭意識(shí)。這種思想極易限制個(gè)性的獨(dú)立。(四)企業(yè)文化建設(shè)要體現(xiàn)個(gè)性 ←5號(hào)宋體,獨(dú)占行,末尾不加標(biāo)點(diǎn)縱觀優(yōu)秀企業(yè)之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗鼈冇幸幌盗信c眾不同的并為全體成員所接受的獨(dú)特的文化特質(zhì)。諸如索尼公司的“豚鼠精神”,松下公司的“自來水經(jīng)營”,海爾集團(tuán)的“日清日高管理法”,聯(lián)想集團(tuán)的“辦公司就是辦人”,均體現(xiàn)了企業(yè)各自的獨(dú)特追求與創(chuàng)見,是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:。這33家企業(yè),20家使用了“團(tuán)結(jié)”一詞,14家使用了“創(chuàng)新”一詞,12家使用了“求實(shí)”一詞??并不是說這些詞不好,而是大家都用這樣的詞,這就不是本企業(yè)的精神,而成為“企業(yè)界的精神”了,因而顯得雷同和空泛。突出的有“500強(qiáng)”情結(jié),“第一”情結(jié),“世界一流”等假、大、空的口號(hào),而真正能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的企業(yè)到底又有多少呢?這里所說的并不是反對(duì)企業(yè)樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),而是目標(biāo)的確立要充分地與企業(yè)自身的能力相匹配。在這二十多年的企業(yè)文化研究中,越來越多的企業(yè)界人士和學(xué)者們開始意識(shí)到,企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)具有不可估量的作用。一流的企業(yè)“做文化”。(一)、企業(yè)文化的內(nèi)涵廣義的企業(yè)文化,是指企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化、精神文化以及制度文化的總和;狹義的企業(yè)文化,是指以企
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1