【正文】 反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民的真實(shí)感情和美好愿望，也滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫【知識(shí)提升】閱讀下面這首詩回答問題 題龍陽縣青草湖① 唐 溫如西風(fēng)吹老洞庭湖，一夜湘君白發(fā)多 醉后不知天在水，滿船星輝壓星河注：①青草湖，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名題目中說“青草湖”，而詩中又寫“洞庭”，是因?yàn)閮伤噙B相通（1）作者在詩中運(yùn)用了怎樣的創(chuàng)作手法？展開了哪些奇妙的想象？（8分）1）作者運(yùn)用了浪漫主義的創(chuàng)作方法，開頭一句用一“老”字，由眼前的水波聯(lián)想到人生易老，青春易逝，并進(jìn)一步想象到美麗的湘君竟一夜間愁成了滿頭白發(fā)后兩句寫自己在銀河上蕩槳，船舷周圍是一片燦爛的星河，這一想象更加瑰麗奇妙 此篇是晚唐詩人唐溫如唯一的傳世之作關(guān)于這位作者，歷史上沒有片言只語的記載這首詩倒很象是他的一幅自畫象，讀過之后，詩人的精神風(fēng)貌清晰地呈現(xiàn)在我們眼前 詩題中的“龍陽縣”，即今湖南漢壽“青草湖”，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名詩題中說“青草湖”，而詩中又寫“洞庭”，是因?yàn)閮伤噙B相通的緣故這是一首極富藝術(shù)個(gè)性的紀(jì)游詩一、二兩句，詩人即把對(duì)歷史的追憶與對(duì)眼前壯闊的自然景色的描繪巧妙地結(jié)合了起來，以虛幻的神話，傳遞出真實(shí)的感情“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多”兩句中一個(gè)“老”字不可輕易放過秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，渺渺茫茫那景象，與春日中輕漾寧靜的碧水比較，不給人一種深沉的逝川之感嗎？詩人悲秋之情隱隱而出但他故意不用直說，而塑造了一個(gè)白發(fā)湘君的形象，發(fā)人深思傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那是夠悲切的了而今日蕭瑟之秋景，竟使美麗的湘君一夜間愁成滿頭銀發(fā)這種新奇的構(gòu)想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎樣的觸目驚心了客觀世界如此，詩人自己的遲暮之感、衰頹之意，自然盡在不言中了一個(gè)“老”字，融情入景，真可謂達(dá)到神而化之的地步再看三、四句：“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”入夜時(shí)分，風(fēng)停了，波靜濤息，明亮的銀河倒映在湖中湖邊客船上，詩人從白天到晚上，手不釋杯，一觴一詠，怡然自樂，終至于醺醺然醉了，睡了“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感覺，漸漸地滲入了詩人的夢(mèng)鄉(xiāng)他仿佛覺得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在銀河之上蕩槳，船舷周圍見到的是一片星光燦爛的世界詩人將夢(mèng)境寫得如此美好，有如童話般地誘人然而，“此曲只應(yīng)天上有”，夢(mèng)醒時(shí)，留在心上的只是無邊的悵惘一、二句寫悲秋，未必不伴隨著生不逢時(shí)、有志難伸的感慨；這兩句記夢(mèng)，寫出對(duì)夢(mèng)境的留戀，正從反面流露出他在現(xiàn)實(shí)中的失意與失望所以三、四句看似與一、二句情趣各別，內(nèi)里卻是一氣貫通、水乳交融的這兩句對(duì)夢(mèng)境的描寫十分成功：夢(mèng)境切合實(shí)境，船在天上與天在水中正相關(guān)合，顯得真實(shí)可信；夢(mèng)無形體，卻說清夢(mèng)滿船，夢(mèng)無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把幻覺寫得如此真切；從夢(mèng)境的清酣，不難覺察出詩人對(duì)于擺脫塵囂的愉悅，記夢(mèng)而兼及感情，則又有暗中傳神之妙古代寫夢(mèng)的詩不少，但象這首詩這樣清新奇麗而又含蓄豐富，卻是并不多見的充滿浪漫主義色彩，筆調(diào)輕靈，無一筆粘著，是這首詩在藝術(shù)上的主要特色詩人著意于真情實(shí)感的表現(xiàn)而并不拘守于形貌之似，因而寫來不拘一格，超塵拔俗無論寫景敘夢(mèng)，都有虛有實(shí)，惝恍迷離，詩境之縹緲奇幻，構(gòu)思之新穎獨(dú)特，為前人詩作所少見第三篇：《湘夫人》教學(xué)案(含答案)備課大師網(wǎng)語、數(shù)、外、理、化：全免費(fèi)的備課網(wǎng)站！無需注冊(cè)，天天更新！《湘夫人》教學(xué)案【要點(diǎn)突破】一、文題解說?《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》是屈原根據(jù)楚國沅、湘一帶的民間祭歌為素材，再加工創(chuàng)作而成的兩篇抒情詩。披著石蘭啊結(jié)著杜衡，折枝鮮花啊聊寄相思。早晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚就渡水到了西岸。歡樂的時(shí)光難以馬上得到，暫且放慢步子松弛心神。用香蓀抹墻紫貝裝飾中庭，廳堂上把香椒粉撒滿。翻譯下列句子。通山振新國際學(xué)校學(xué)生課堂導(dǎo)學(xué)案提綱使用日期：編制人：徐蘭軍審核人：使用人：七、練（檢測(cè)鞏固）名句默寫（設(shè)題依據(jù)：高考考綱“識(shí)記重要古詩文”）裊裊兮秋風(fēng)。但有時(shí)美人也指自己，像《離騷》中“眾女嫉余之峨眉兮”，是美麗但備受嫉妒、被冷落的美人。匪女為美，美人之貽”等。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。但癡情的湘君愿意繼續(xù)守候，我們從詩歌中感受到了他的心境約定后的擔(dān)心的憂愁、急切、悵惘、期盼、失望、憤怒、自我安慰??三、議：合作探究（6分鐘）詩歌主旨理解為何屈原要塑造這樣一個(gè)湘君的形象？湘君對(duì)湘夫人的情類似什么？為了寄托自己的感慨，用湘君與湘夫人的關(guān)系擬自己與楚王的關(guān)系，流放中的他就像癡情的湘君一直在等待楚王來再次重用他。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。她愛不愛湘君？看一看姊妹篇《湘君》——湘夫人的心聲。品讀第四節(jié)：展示譯文，強(qiáng)調(diào)“捐”為“扔、棄”之意。為何修建這樣一所房子？表現(xiàn)了湘君的滿懷希望、憧憬、癡情、真心??也側(cè)面襯托寫出了要迎接的湘夫人的美麗、高貴、純潔、超凡脫俗??（可提示：這樣的房子應(yīng)該由什么樣的女子來居??？）為了迎接湘夫人，湘君不僅修建房屋，還干了什么？齊讀本段最后兩句？迎接賓客。望斷秋水、不見伊人的湘君搔首躕躇，一會(huì)兒登臨送目，一會(huì)兒張羅陳設(shè)，可是事與愿違，直到黃昏時(shí)分仍不見湘夫人前來。（生活事例聯(lián)想：認(rèn)錯(cuò)人??）第三節(jié)后16句：描寫什么？筑室。生活常識(shí)——鳥常聚集在樹上，漁網(wǎng)常掛在、晾在船上、岸邊、桿上??麋鹿在哪里吃食？曹操《短歌行》有“呦呦鹿鳴，食野之蘋”。2．通過對(duì)詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感一、導(dǎo)（5分鐘）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)全班齊讀詩歌（一）幻燈片展示老師選擇的譯文，點(diǎn)撥詞句，提問第一節(jié)：（1）“帝子降兮北渚”翻譯時(shí)可以理解為“帝子將北渚”（2）從中感受到湘君怎樣的感情？“愁”，“目眇眇”、“登白薠兮騁望”——焦急、迫切地盼望。美好的時(shí)機(jī)不容易多次得到，我姑且逍遙自在度時(shí)光。且不說是在先秦文學(xué)中，就是在倫理約束比較寬松的元代社會(huì)，在元代散曲中，兩情相悅而未通的苦悶還是極其顯著的，鄰居的兩個(gè)男女青年相互約會(huì)都是很難成功的。這種略帶憂愁，略帶惆悵的歌唱之后是一種情緒的發(fā)泄和消解。如果是寫一般的愛情詩，用“公子”、“佳人”等稱呼就很好，但本詩中在第一句就說“帝子降兮北渚”，所以說屈原在創(chuàng)作的時(shí)候情不自禁的運(yùn)用了舜和二妃的悲劇故事，并以之作為詩歌的感情基調(diào)，所以最終湘君和湘夫人是不能夠見面的。舜和二妃的故事僅僅是《湘君》《湘夫人》這兩首詩創(chuàng)作的一個(gè)遠(yuǎn)景，一個(gè)背景或原型。第一，這兩首詩的創(chuàng)作受到了虞舜和他的兩個(gè)妻子娥皇女英悲劇故事的制約，這是最主要的因素。] 第三段八句四組，表達(dá)了湘君情緒的變化。九嶷山的眾神都來歡迎，為迎接湘夫人眾神如流云一樣。這里面的情緒是暗隱其間，僅僅是個(gè)背景。這一段中的每一句都和建筑有關(guān)，它的難點(diǎn)是其中有許多比較冷僻的字。這也是我讀《湘夫人》無數(shù)遍以后我自己揣摩出來的。心思恍惚，望穿秋水，只見那洞庭水慢慢流淌。秋風(fēng)陣陣，柔弱細(xì)長，洞庭波涌，落葉飄揚(yáng)。通山振新國際學(xué)校學(xué)生課堂導(dǎo)學(xué)案提綱使用日期：編制人：徐蘭軍審核人：使用人：四、展（7分鐘）推薦譯文，讀兩篇。(設(shè)題依據(jù)：高考考綱“概括文章內(nèi)容”)第一段：望斷秋水處，裊裊木葉天。對(duì)照注釋疏通詩歌，并解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。古代詩文的翻譯注意從以下方面把握：重點(diǎn)的文言實(shí)詞。有人推測(cè)曹雪芹原意是讓黛玉最終投水而死——質(zhì)本潔來還潔去，像娥皇、女英一樣。自秦漢時(shí)起，湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話，被演變成舜與娥皇、女英的傳說。注釋補(bǔ)充（幻燈片投影）：湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)，完成預(yù)習(xí)內(nèi)容。她們投江而死之前哭泣的淚痕就化成了現(xiàn)在的斑竹。在我們所知道的歷代文人中和洞庭湖關(guān)系最密切的，影響最早的就是屈原的神話悲劇故事《湘君》和《湘夫人》?！帮L(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。?悲秋士不遇。（2）在逆境中敢于堅(jiān)持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。“美政”就是屈原理想中的完美政治，它包括詩人的一切政治主張，如振興楚國、統(tǒng)一天下，以民為本、施行德政,斥逐奸佞、舉賢授能，修明法度、依法治國等等，它是屈原畢生的追求,也是詩人愛國主義情感的具體體現(xiàn)?！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。湘水神的傳說：湘君和湘夫人是湘江的一對(duì)戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時(shí)死于蒼梧，葬于九嶷山。并成為繼《詩經(jīng)》以后，對(duì)我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。注釋里說“運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚地方色彩。第一次在楚懷王時(shí)期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時(shí)期，被流放到沅、湘一帶。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的文學(xué)傳統(tǒng)。2．難點(diǎn)：通過意象營造意境，表達(dá)情感的寫法。我癡情等你啊忘卻歸去，歲月已晚啊誰能讓我永葆花季？學(xué)后反思 ： 通山振新國際學(xué)校學(xué)生課堂導(dǎo)學(xué)案提綱使用日期：編制人：徐蘭軍審核人：使用人：《湘夫人》教案教學(xué)目標(biāo)：1．通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達(dá)的感情。披著石蘭啊結(jié)著杜衡，折枝鮮花啊聊寄相思。朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。（3）白玉兮為鎮(zhèn)，（4），聊逍遙兮容與。為何屈原要塑造這樣一個(gè)湘君的形象？湘君對(duì)湘夫人的情類似什么？湘君盼湘夫人到來共浴愛河，屈原盼楚王前來干什么？知人論世，了解屈原其人其事“香草美人”的理解“香草”在屈原作品中，一般用來干什么用？美人指誰？四、展：展示反饋（7分鐘）各組搶答上述問題。把我的玉環(huán)拋向江1 通山振新國際學(xué)校學(xué)生課堂導(dǎo)學(xué)案提綱使用日期：編制人：徐蘭軍審核人：使用人： 中，把我的佩飾留在澧水畔。清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過水面輕盈迅捷。眼淚縱橫滾滾而下，想起你啊悱惻傷神。盼望你來你卻沒來，吹起排簫為誰思情悠悠？駕起龍船向北遠(yuǎn)行，轉(zhuǎn)道去了優(yōu)美的洞庭。捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦，采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕！石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。令沅湘兮無波，使江水兮安流。2．通過對(duì)詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。選擇一段你最喜歡的詩句大聲朗讀。（獨(dú)立完成）(1)帝子降兮北渚 _(2)目眇眇兮愁予（3）裊裊兮秋風(fēng)（4）登白薠兮騁望__________（5）與佳期兮夕張__________（6）荒忽兮遠(yuǎn)望__________(7)觀流水兮潺湲__________(8)疏石蘭兮為芳__________(9)遺余褋兮醴浦__________(10)聊逍遙兮容與__________(11)罔薜荔兮為帷__________(12)擗蕙櫋兮既張 __________三、議：合作交流、質(zhì)疑解難（B級(jí)）（5分鐘）學(xué)生互相傳看，推薦譯文。18個(gè)文言虛詞。二、思：自主學(xué)習(xí)（12分鐘）字音辨析（獨(dú)立完成）眇眇（）裊裊（）罾（）裔（）麋鹿（）搴（）薜荔（）門楣（）(設(shè)題依據(jù)：高考考綱“識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話的字音”)朗讀詩歌。九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，這都和《九歌》中的湘君、湘夫人神話傳說有關(guān)，是屈原創(chuàng)作這兩首詩的原型和背景。洞庭湖有中君山，又叫洞庭山。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。通山振新國際學(xué)校學(xué)生課堂導(dǎo)學(xué)案提綱使用日期：編制人：徐蘭軍審核人：使用人：忠怨——忠君愛國，昏君形象的曲折表現(xiàn)。（3）以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣。屈原的人格理想和影響： 舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。因?yàn)樽鳌毒鸥琛分?，上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，托之以風(fēng)諫。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點(diǎn)，“斑竹”之名即由此而來。世人稱“楚辭體”或“騷體”，并與《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”并稱“風(fēng)騷”?！迸c《詩經(jīng)》四言詩不同，它采用參差不齊的形式，有大量“兮”字，具有濃郁的抒情性。（課件展示放逐行程圖）都城郢被秦將白起攻破后，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進(jìn)汩羅江中。屈原的生平以及《九歌》、《楚辭》的介紹見教材58頁。學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究法 學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程：第一課時(shí)：了解作者作品、文學(xué)常識(shí)疏通詩歌整體把握詩歌學(xué)習(xí)內(nèi)容：一、課前預(yù)習(xí)（A級(jí)）知識(shí)鏈接了解作者，知人論世：屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。2．通過對(duì)詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達(dá)出的情感。3．通過對(duì)詩歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。屈原對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外積極主張聯(lián)齊