【正文】 責任由別個代負了，孵出來之后，羽毛漸豐，就可把巢據為已有。有時候稻田里佇立著一只白鷺，拳著一條腿，縮著頸子，有時候“一行白鷺上青天”，背后還襯著黛青的山色和釉綠的梯田，就是抓小雞的鳶鷹，啾啾的叫著，在天空盤旋，也有令人喜悅的一種雄姿。帶著一塊照眼的顏色，有的是飛起來的時候才閃露一下斑爛的花彩。一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲急似一聲，竟是凄絕的哀樂。鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優(yōu)于在標本室里住著罷?我開始欣賞鳥，是在四川。不過任何人都要心悸，如果在刮臉時想起相聲里的那段笑話，據說理發(fā)匠學徒的時候是用一個帶茸毛的冬瓜來做試驗的，有事走開的時候便把刀向瓜上一剁，后來出師服務，常常錯認人頭仍是那個冬瓜。例如，有一個矮小的法國理發(fā)匠在雷雨中給我刮臉，電光一閃，他就跳得好老高。電器吹風，卻不好受，時而涼飔習習，時而夾上一股熱流，熱不可當，好像是一種刑罰。其中比較最愉快的一段經驗是洗頭。尤其是在刀剪晃動之際，呆坐如僵尸，輕易不敢動彈，對于左右坐著的鄰坐無從瞻仰，是一憾事。頭發(fā)是以剪為原則，但是附帶著生薅硬拔的卻也不免，最適當的抗議是對著那面鏡子獰眉皺眼的做個鬼臉，而且希望他能看見。理發(fā)匠俟你坐定之后，便伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對于毛發(fā)所依附的人并無興趣。髭須是更討厭的東西，如果蓄留起來，七根朝上八根朝下都沒有關系，嘴上有毛受人尊敬，如果刮得光光的露出一塊青皮，也行，也受人尊敬，惟獨不長不短的三兩分長的髭須，如鬃鬣，如刺猬，如刈后的稻桿，看起來令人不敢親近，魯智深“腮邊新剃，暴長短須，戧戧的好慘瀨人”，所以人先有五分怕他。但是理發(fā)是一種必不可免的麻煩。讓牙醫(yī)拔過牙的人，望見理發(fā)的那張椅子就會怵怵不安，兩種椅子很有點相像。小編精心為你整理了梁實秋散文好句賞析，希望對你有所借鑒作用喲。“君子整其衣冠，尊其瞻視，何必蓬頭垢面，然后為賢？”理發(fā)亦是觀瞻所系。鐘馗須髯如戟，是一副啖鬼之相。一塊白綢布往你身上一罩，不見得是新洗的，往往是斑斑點點的如虎皮宣。人的頭生在頸上，本來是可以相當的旋轉自如的，但是也有幾個角度是不大方便的，理發(fā)匠似乎不大顧慮到這一點，他總覺得你的腦袋的姿勢不對，把你的頭扳過來扭過去，以求適合他的刀剪。左邊客人在挺著身子刮臉，聲如割草，你以為必是一個大漢，其實未必然，也許是個女客；右邊客人在噴香水擦雪花，你以為必是佳麗，其實亦未必然，也許是個男子。濃厚的肥皂汁滴在頭上，如醍醐灌頂，用十指在頭上搔抓，雖然不是麻姑，卻也手似鳥爪。最令人難堪的是刮臉。還有一個喝醉了的理發(fā)匠，拿著剃刀找我的臉，像個醉漢的樣子伸手去一摸卻撲了個空。刮臉的危險還在其次，最可惡的是他在刮后用手毫無忌憚的在你臉上摸，摸完之后你還得給他錢！第二篇：梁實秋散文代表作賞析有關于梁實秋散文《鳥》的賞析的文章，各位，歡迎大家閱讀，情看下面：梁實秋散文代表作賞析以前我常見提籠架鳥的人，清早在街上蹓跶（現在這樣有閑的人少了)。黎明時，窗外是一片鳥囀，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉，那一片聲音是清脆的，是嘹亮的，有的一聲長叫，包括著六七個音階，有的月是一—個聲音，圓潤而不覺其單調，有時候是獨奏，有時候是合唱，簡直是一派和諧的交響樂。客夜聞此，說不出的酸楚!在白晝，聽不到鳥鳴，但是看得見鳥的形體。幾乎沒有例外的，鳥的身軀都是玲瓏飽滿的，細瘦而不干癟，豐腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的秾纖合度，跳蕩得那樣輕靈，腳上像是有彈簧。我愛鳥的聲音鳥的形體，這愛好是很單純的，我對鳥并不存任何幻想。那人聽了我的話之后，對于這豪橫無情的烏，再也不能幻出什么詩意出來了。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。帶哨子的鴿子也很少看見在天空打旋?！币驗檫@是每人每日所做的第一件事。偎在被窩里不出來，那便是在作人的道上第一回敗績。祖逖聞雞起舞的故事是眾所熟知的，但是我們不要忘了祖逖是志士，他所聞的雞不是我們在天將破曉時聽見的雞啼，而是“中夜聞荒雞鳴”。西諺亦云：“早出來的鳥能捉到蟲兒吃。所以像韓復榘在山東省做主席時強迫省府人員清晨五時集合在大操場里跑步，我并不敢恭維。到如今，凡是開會或宴會之類，我還是很少遲到的。他說這是“焚膏油以繼晷”。我記得我翻譯《阿伯拉與哀綠綺思的情書》的時候，就是趁太陽沒出的時候搬竹椅在廊檐下動筆，等到太陽曬滿半個院子，人聲嘈雜，我便收筆，這樣在一個月內譯成了那本書，至今回憶起來還是愉快的。醒來聽見鳥囀，一天都是快活的。其實早起晚起本身倒沒有什么了不得的利弊，如是而已?！毕旅媸菓獙卯厴I(yè)生網小編經過精心整理的梁實秋代表作散文，歡迎廣大讀者閱讀和參考。在比較富裕的大家庭里，只有作父親的才有資格偶然以餛飩、雞絲面或羊肉餡包子作早點，只有作祖父母的才有資格常以燕窩湯、蓮子羹或哈什瑪之類作早點，像我們這些“民族幼苗”，便只有燒餅油條來果腹了。螺螄轉兒夾麻花兒是一絕，扳開螺螄轉兒，夾進麻花兒，用手一按，咔吱一聲麻花兒碎了，這一聲響就很有意思，如今我再也聽不到這個聲音。北平城里的人不知道喝豆?jié){，常是一碗甜漿粥一套螺螄轉兒，但是這也得到粥鋪去趁熱享用才好吃。火腿、雞蛋、牛油面包作為標準的早點，當然也很好，但我只是在不得已的情形下才接受了這種異俗。有一位華裔美籍的學人，每次到臺灣來都要帶一、二百副燒餅油條回到美國去，存在冰櫥里，逐日檢取一副放在烤箱或電鍋里一烤，便覺得美不可言。但是大家覺得這是家鄉(xiāng)味，聊勝于無。據這位關心的人說，要注意燒餅里有沒有老鼠屎，第二天我打開燒餅先檢查，哇，一顆不大不小像一顆萬應錠似的黑黑的東西赫然在焉?？纯茨莻€豆?jié){店，小小一間門面，案板油鍋都放在行人道上，滿地是油漬污泥，一袋袋的面粉堆在一旁像沙包一樣，陰溝里老鼠橫行。也曾經有過觀光級的豆?jié){店出現，在那里有峨高冠的廚師，有穿制服的侍者，有裝潢，有燈飾，筷子有紙包著，豆?jié){碗下有盤托著，餐巾用過就換，而不是一塊毛巾大家用，像郵局漿糊旁邊附設的小塊毛巾那樣的又臟又粘。而且我感覺到吃燒餅油條的同志也越來越少了。再灌下幾杯之后，所有的苦悶煩惱全都忘了，酒酣耳熱，只覺得意氣飛揚，不可一世，若不及時知止，可就難免玉山頹欹，剔吐縱橫，甚至撒瘋罵座，以及種種的酒失酒過全部的呈現出來。我們中國人飲酒，歷史久遠。尚書有“酒誥”之篇、諄諄以酒為戒，一再的說“祝茲酒”（停止這樣的喝酒），“無彝酒”（勿常飲酒），想見古人飲酒早已相習成風，而且到了“大亂喪德”的地步。忽警察闖入，友人止予勿驚。在我們中國，漢蕭何造律：“三人以上無故群飲，罰金四兩。名士風流，以為持螫把酒，便足了一生，甚至于酣飲無度，揚言“死便埋我”，好像大量飲酒不是什么不很體面的事，真所謂“酗于酒德”。隨后我就倒在旁邊的小木園上呼呼大睡，回家之后才醒。酒量是可以慢慢磨練出來的，不過有其極限。”且“文王孔子率禮之人也”，何至於醉酗亂身？就我孤陋的見聞所及，無論是“青州從事”或“平原都郵”，大抵白酒一斤或黃酒三五斤即足以令任何人頭昏目眩粘牙倒齒。即劉伶所謂“無息無慮，其樂陶陶”。七名酒徒加上一位女史，正好八仙之數，乃自命為酒中八仙。過后不久，胡先生就寫信給我說：“看你們喝酒的樣子，就知道育島不宜久居，還是到北京來吧！”我就到北京去了。那咄咄逼人的聲嘶力竭的豁拳，在贏拳的時候，那一聲拖長了的絕叫，也是表示內心的一種滿足?！碧焯梦疑形慈ミ^。真不想去?？墒窍氲揭粭l河里同時有人淘米洗鍋刷馬桶，不禁膽寒。我曾夢想，如果有朝一日，可以安然退休，總要找一個比較舒適安逸的地點去居住。我不存幻想，只想尋找一個比較能長久的居之安的所在。青島位于東海之濱，在膠州灣之入口處，背山面海，形勢天成。民國三年青島又被日本奪占，民國十一年才得收回。我想在全國各都市里，青島是最干凈的一個。冬天也有過雪，但是很少見，屋里面無需升火不會結冰。杜甫詩里沒有提起過它，歷代詩人詞人歌詠贊嘆它的不在少數。里面是什么樣子我不知道，也不想知道。讀《聊齋志異》勞山道士，早已心向往之，以為至少那是一些奇人異士棲息之所。其他勝境如清風嶺碧落巖，則只好留俟異日。每當夏季，游客蜂涌而至，一個個一雙雙的玉體橫陳，在陽光下干曬，曬得兩面焦，撲通一聲下水，沖涼了再曬。在這萬頭攢動的沙灘上玩膩了，緩步踱到水族館，水族固有可觀，更妙的是下面巖石縫里有潮水沖積的小水坑，其中小動物很多。如果還有馀勇可買，不妨到棧橋上走一遭。在一個隆冬里，我有一回偕友在匯泉閑步，在沙灘上走著走著累了，便倒在沙上曬太陽，和風吹著我們的臉。匯泉冬夜?jié)q潮時，潮水沖上沙灘又急遽的消退，轟隆嗚咽，往復不已。青島好吃的東西很多。牛排上面覆以一枚嫩嫩的荷包蛋，外加幾根炸番薯。這是五十年前舊話，如今這個餐館原址聞已變成郵局，佛勞塞爾如果尚在人間當在百齡以上。以清湯氽煮為上，不宜油煎爆炒。蒲菜是自古以來的美味，詩經所說“其蔌維何，維筍及蒲”，蒲的嫩芽極細致清脆。乃如命以大蔥進，切成段段，如甘蔗狀，堆滿大大一盤。古人所稱道的“春韭秋菘”，菘就是這大白菜。此梨產在萊陽的五龍河畔，因沙地肥沃，故品質特佳。再如肥城桃，皮破則汁流，真正是所謂水蜜桃，海內無其匹，吃一個抵得半飽。一般山東人的特性是外表倔強豪邁，內心敦厚溫和。我初到青島，看到人力車夫從不計較車資，乘客下車一律付與一角，路程遠則付二角，無爭論者。雖然小事一端，代表意義很大。我看他面色蒼白削瘦，疑其吸毒涉賭。我懂了，一定是昨晚賭場大贏?！蔽以谇鄭u居住四年，往事如煙。不但顧客為之快意，店主人聽了也覺得臉上光彩，認為這是大家為他捧場。糖醋排骨的肉與骨是比較容易脫離的，大塊的骨頭上所聯帶著的肉若是用牙齒咬斷下來，那齜牙咧嘴的樣子便覺不大雅觀。世