【正文】 Hall of Xuanzang the Hall of Mahavira are three carved statues of Sakyamuni, and 18 arhats as well as Sermon Hall is where Buddhist disciples would listen to a bronze statue of Amitabha is dedicated and a Buddha statue is collected by Xuanzang as Hall of Xuanzang Sanzang is north of Big Wild Goose this hall are Xuanzang39。en Temple Da Ci39。Today we have no hope the merciful Bodhisattva will give us some.39。 in the Tang Dynasty, to which scholars attached great built to a height of 60 meters(197 feet)with five stories, it is now meters( feet)high with an additional two was said that after that addition came the saying39。en Temple, and the North Square of Big Wild Goose Wild Goose PagodaOriginally built in 652 during the reign of Emperor Gaozong of the Tang Dynasty(618907), it functioned to collect Buddhist materials that were taken from India by the hierarch started off from Chang39。過去，西安有過數(shù)次的地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來，塔下身部分為土質(zhì)，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現(xiàn)在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。該塔最早因財力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。一天，空中飛來一群雁。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國著名的旅游景點，更是著名的古城西安的象征。篇3：大雁塔的導(dǎo)游詞在中國的西北部，美麗的西安市是著名的十三朝古都。法堂是講經(jīng)說法的地方。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。每層四面都有券砌拱門。大雁塔初建時只有五層。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常，塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事?！把闼}名”也是大雁塔獨有的一道風(fēng)景。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。，呈方錐形。它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘自鑄成一直沿用至今。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。公元664年圓寂于銅川玉華寺。13歲被朝廷破格錄取，在成都凈土寺剃度為僧。現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。雖處鬧市，卻是一個放松休閑的好去處。第一篇：大雁塔的導(dǎo)游詞3篇大雁塔位于慈恩寺內(nèi)，建于唐高宗永徽三年，為唐名僧玄奘保存經(jīng)書而建。大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場、東西兩苑組成，占地約五百畝。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅定的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴，現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江同志親自題寫的。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，但我們并不是真正意義上的入空門，而是繼續(xù)我們的參觀。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。鐘鼓皆為寺院大型法器。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。站在塔上憑欄遠眺，長安風(fēng)貌盡收眼底，等一會兒，有興趣的朋友可以登塔游覽，由于樓梯窄陡，登塔時注意安全。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習(xí)。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。唐代學(xué)子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習(xí)。大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。可不幸的是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。大雁塔是第一批全國重點保護文物，經(jīng)過一次次整修，這個七層的青磚塔變得堅固結(jié)實，大雁塔在日后的文物保護、社會建設(shè)中，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。an(the ancient Xian), along the Silk Road and through deserts, finally arriving in India, the cradle of 17 years and traversing 100 countries, he obtained Buddha figures, 657 kinds of sutras, and several Buddha gotten the permission of Emperor Gaozong(628683), Xuanzang, as the first abbot of Da Ci39。Saving a life exceeds building a sevenstoried pagoda39。 At that very moment, the leading wild goose broke its wings and fell to the the monks were startled and believed that Bodhisattva showed his spirit to order them to be more established a pagoda where the wild goose fell and stopped eating it got the name 39。en Temple is the home of Big Wild Goose 648, to memorate the dead virtuous queen, royalty ordered the building of a temple named 39。s relic and a bronze statue of a seated inner wall is chiseled with murals depicting this hierarch39。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據(jù)實物創(chuàng)作的藝術(shù)品。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時?？客膺叺膬勺皙{子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側(cè)一尊是民國19年（公元1930年）雕造。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。當(dāng)年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學(xué)者的重視。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，還加了兩層。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經(jīng)書的佛塔。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教，吃三凈食（即雁、鹿、犢肉）。玄奘便以這個典故，修建了大雁塔。從遠處望去，你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來頭的。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。長安風(fēng)貌盡收眼底。另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。其中六座是清代建造的。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應(yīng)身像。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。杜甫有?高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。相信大家都知道《西游記》唐僧取經(jīng)的故事吧? 然而在這個景區(qū)卻沒有《西游記》神話中“唐僧師父”，也找不到降妖除魔的“孫悟空、豬八戒和沙和尚”。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。現(xiàn)在我們來到大慈恩寺，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無作門、無相門，象征著佛教的三解脫之門。今天我主要講解鐘樓，該鐘鑄造于嘉靖是十七年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個蒼勁的大字。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠?！贝笮邸笆菍Ψ鹱驷屽饶材岬淖鸱Q?！彼强坪蟆按猴L(fēng)得意”的著名詩句，成為膾炙人口的美談。所以阿彌陀佛也稱作接引佛。由此可見玄奘在當(dāng)時的名聲與地位。塔處設(shè)計依照印度形式高5層，磚表土心的實心塔。 塔體成方錐形。一天，中午將過，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落，甚為埋怨。這就是雁塔名稱的由來。現(xiàn)在，大家來到玄奘三藏院的門口。與此同時，玄奘其他靈骨舍利已廣布在世世界多座寺院。這幅畫講述了玄奘法師在印度輝煌的一刻——曲女城大會，印度的國王以及各國高的大森都來參加?，F(xiàn)在請隨我繼續(xù)參觀版若堂，版若堂講述了玄奘榮貴長安后，翻譯經(jīng)書直到圓寂的故事。走失時頭戴四棱尖帽,身穿灰色袈裟。俗語說：周秦漢唐都長安，唯留雁塔佑平安。今天風(fēng)和日麗，霧霾消散，我們一起幫美嬌娘去尋找這位偉丈夫。玄奘一生的事業(yè)，可用讀經(jīng)、取經(jīng)、譯經(jīng)、建宗