【正文】 in the Buddhist religion, its simple but appealing style of construction, and its new square in front of the is rated as a National Key Cultural Relic Preserve as well as an AAAA Tourist attraction can be divided into three parts: the Big Wild Goose Pagoda, the Da Ci39。大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，經(jīng)過(guò)一次次整修，這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí)，大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會(huì)建設(shè)中，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。從遠(yuǎn)處望去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來(lái)頭的。可不幸的是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。玄奘便以這個(gè)典故，修建了大雁塔。有位和尚見到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒(méi)有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。相傳，在印度摩伽陀國(guó)，一個(gè)寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無(wú)愧的西安的標(biāo)志。大雁塔自唐朝以來(lái)，由玄奘法師修建，用來(lái)存放經(jīng)書的佛塔。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長(zhǎng)城遺址、華清池等等?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。是禮佛誦經(jīng)之所。大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習(xí)。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有“晨鐘暮鼓”之說(shuō)。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。唐三藏玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。一塊是《大唐三藏圣教序》。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追 念他的母親文德皇后而建。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群，由中院大遍覺(jué)堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺(jué)堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。游客朋友，繞過(guò)大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。自唐中宗神龍年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價(jià)值極高的藝術(shù)珍品。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底，等一會(huì)兒，有興趣的朋友可以登塔游覽，由于樓梯窄陡，登塔時(shí)注意安全。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺，建為七層，人們常說(shuō)的“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái)。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿，大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。鐘鼓皆為寺院大型法器。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來(lái)。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，但我們并不是真正意義上的入空門，而是繼續(xù)我們的參觀。中間的是空門，東邊的是無(wú)相門，西邊的是無(wú)作門，象征入門三解脫。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴，現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江同志親自題寫的。慈恩寺，又名無(wú)漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。今天參觀完這里，大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了。大雁塔景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝。今天就由我來(lái)陪同大家一起游覽，我是導(dǎo)游小。第一篇：大雁塔的導(dǎo)游詞3篇大雁塔位于慈恩寺內(nèi)，建于唐高宗永徽三年，為唐名僧玄奘保存經(jīng)書而建。如下小編就為大家收集了大雁塔的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀！篇1：大雁塔的導(dǎo)游詞大家好。雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處。《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。13歲被朝廷破格錄取，在成都凈土寺剃度為僧。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問(wèn)題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元664年圓寂于銅川玉華寺。在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。寺院的正門有稱為山門，也叫三門。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。大家可以看到左右各有一樓。鐘自鑄成一直沿用至今。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬(wàn)民安樂(lè)，五谷豐登。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。中為法身毗盧遮那佛，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。好了，我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫像等。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔初建時(shí)只有五層。，呈方錐形。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆?！把闼}名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景。唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事?！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那?。大門前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個(gè)字。篇2：大雁塔的導(dǎo)游詞大雁塔位于大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常，塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。另一說(shuō)：該塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故 又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。每層四面都有券砌拱門。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物，大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫，惜早已湮沒(méi)。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。其中六座是清代建造的，大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。篇3：大雁塔的導(dǎo)游詞在中國(guó)的西北部，美麗的西安市是著名的十三朝古都?？勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的古城西安的象征。該塔的由來(lái)神奇玄秘。一天，空中飛來(lái)一群雁。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。該塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來(lái)因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。地面各有一個(gè)門洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。過(guò)去，西安有過(guò)數(shù)次的地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來(lái)，塔下身部分為土質(zhì)，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現(xiàn)在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。第二篇：大雁塔英文導(dǎo)游詞大雁塔英文導(dǎo)游詞As the symbol of the oldline Xian, Big Wild Goose Pagoda is a wellpreserved ancient building and a holy place for is located in the southern suburb of Xian City, about 4 kilometers( miles)from the downtown of the in the Da Ci39。en Temple, and the North Square of Big Wild Goose Wild Goose PagodaOriginally built in 652 during the reign of Emperor Gaozong of the Tang Dynasty(618907), it functioned to collect Buddhist materials that were taken from India by the hierarch started off from Chang39。en Temple, supervised the building of a pagoda inside the support of royalty, he asked 50 hierarchs into the temple to translate Sanskrit in sutras into Chinese, totaling 1,335 volumes, which heralded a new era in the history of on the journey to India, he also wrote a book entitled 39。 in the Tang Dynasty, to which scholars attached great built to a height of 60 meters(197 feet)with five stories, it is now meters( feet)high with an additional two was said that after that addition came the saying39。.Externally it looks like a square cone, simple but grand and it is a masterpiece of Buddhist of brick, its structure is very the pagoda, stairs twist up so that visitors can climb and overlook the panorama of Xian City from the archshaped doors on four sides of each the walls are engraved fine statues of Buddha by the renowned artist Yan Liben of the Tang by noted calligraphers also grace the for the reason why it is called Big Wild Goose Pagoda, there is a to ancient stories of Buddhists, there were two branches, for one of which eating meat was not a day, they couldn39。Today we have no hope the merciful Bodhisattva will give us some.39。Big Wild Goose Pagoda39。en Temple Da Ci39。Ci39。(Mercy and