【正文】 個生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭。從我做起,從小事做起,踐行社會主義榮辱觀,陶冶良情操。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚光大。培育和弘揚民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想。大學(xué)生作為國家最寶貴的人力資源，其核心價值觀的形成將直接決定著國家和黨的未來發(fā)展方向，而?！鄙鐣髁x核心價值觀是指那些在社會主義價值觀體系中居統(tǒng)治地位、起決定性指導(dǎo)作用的價值理念，是社會主義價值觀體系中最基礎(chǔ)、最核JD的部分。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)洪戰(zhàn)輝生、70多年前參加長征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。當(dāng)代大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人對這一價值體系的認(rèn)同與踐履對國家的發(fā)展有著重要的意義。社會主義核心價值體系如何能使大學(xué)生從認(rèn)知到認(rèn)同，從理解到踐行，從感性接受上升到理性信仰是我們當(dāng)今大學(xué)生學(xué)習(xí)的一個重要課題。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。這種核心價值理念支撐著我們在建設(shè)社會主義偉大實踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著全體國民在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中的思想方法與行為方式。改革開放30多年來，社會日益進(jìn)步的同時，出現(xiàn)了一些人信仰迷失，扭曲，道德失范，誠信缺少，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長等現(xiàn)象。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻(xiàn)，用個人理想來促進(jìn)社會大理想。以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱。同時，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量?！蔽覀兗热怀錾谶@樣一個偉大的國家，這樣一個快速發(fā)展的時期，能夠看見祖國一天一天的強(qiáng)大，就應(yīng)該下定決心，努力學(xué)習(xí)，不虛度年華，不碌碌而為，用我們的行動為祖國明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，也在大學(xué)生身上產(chǎn)生了一系列影響。同一社會雖然可以有多個層次和多元并存的思想價值體系，但國家層面的指導(dǎo)思想、理想信念、意識形態(tài)應(yīng)當(dāng)是共同的、一元的。這四個方面相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。這種價值體系強(qiáng)調(diào)在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)原則與價值原則的統(tǒng)一。二，中國特色社會主義共同理想所謂共同理想就是共同的價值追求、價值取向和價值目標(biāo)。愛國主義價值觀是民族價值觀的核心內(nèi)容。這種時代精神中的核心內(nèi)容就是中華民族社會的時代價值觀。為人民服務(wù)既是社會主義價值觀中的核心，也是社會主義榮辱觀的核心。二，實踐。有的是以金錢取得，叫金錢榮譽觀、有的以權(quán)力取得，叫權(quán)力榮譽觀；關(guān)系取得叫做關(guān)系榮譽觀；有的靠實干加貢獻(xiàn)取得榮譽，叫做真正榮譽觀?，F(xiàn)在，有的青少年好逸惡勞、偷竊、吸毒、賭博等，成人社會的一些不道德現(xiàn)象也開始向青少年漫延，這就是上帝向人們發(fā)出警告。一個人從人生大的方面來說，就是榮譽與恥辱，你是做八榮之人，還是當(dāng)八恥之徒，人生的價值是不一樣的。第三篇：大學(xué)生如何踐行社會主義榮辱觀大學(xué)生是社會中一個具備特別力量的群體，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍和接班人。社會主義榮辱觀有助于大學(xué)生把其作為規(guī)范自己行為的基本準(zhǔn)則，使個人行為與社會規(guī)范相協(xié)調(diào)、與公共利益相符合。社會主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時，必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。因此，現(xiàn)在我們最重要的是如何實踐好社會主義榮辱觀，使之內(nèi)化為人們的道德追求并達(dá)到造就良好的社會風(fēng)尚的目的。具體而言，就是要把準(zhǔn)一個方向、貫穿兩個過程、突出四個重點、堅持六個結(jié)合。胡錦濤總書記指出，在社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。首先，應(yīng)當(dāng)把樹立和踐行社會主義榮辱觀作為一項長期任務(wù)，貫穿于加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)的全過程，從改變?nèi)藗兊乃枷胗^念、養(yǎng)成正確的榮辱觀開始，不斷改善社會風(fēng)氣和人們的精神狀況。正確價值觀的確立，良好社會風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動。要善于發(fā)現(xiàn)典型、宣傳典型、學(xué)習(xí)典型，用先進(jìn)典型激勵群眾爭榮棄恥、見賢思齊。要進(jìn)一步加大優(yōu)秀作品的創(chuàng)作生產(chǎn)力度，用高質(zhì)量高水平的作品倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑；什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，使人們在美的享受中受到鼓舞，在情感共鳴中得到啟發(fā)，在心靈震憾中獲得教益。要發(fā)揮基層文化陣地的作用，大力加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，利用各種文化陣地傳播先進(jìn)文化，弘揚社會正氣，塑造美好心靈。各行各業(yè)各個單位都要從自身實際出發(fā)，開展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點的道德實踐活動，把社會主義榮辱觀要求貫穿到生產(chǎn)、經(jīng)營和管理之中。良好道德風(fēng)尚的形成是一個逐步積累的過程，社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(wù)。要建立社會主義榮辱觀的示范機(jī)制，廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，而且在社會生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人