【正文】 格力量引領(lǐng)社會風(fēng)尚。二是要與全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會相結(jié)合。在中國建設(shè)社會主義法治國家的過程中，依法治國和以德治國要緊密結(jié)合起來。在黨的先進(jìn)性建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)中，要強化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的榮辱觀教育，促使他們在加強道德修養(yǎng)、明曉榮辱觀念的同時，不斷堅定理想信念，牢記黨的宗旨、任務(wù)和目標(biāo)，以良好的黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)整個社會風(fēng)氣。六是要與加強青少年的思想道德教育和科學(xué)文化教育相結(jié)合。第五篇：自覺踐行社會主義榮辱觀范文自覺踐行社會主義榮辱觀胡總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是社會主義價值觀的具體化和科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚，是當(dāng)今時代精神的最新概括和升華。一、科學(xué)把握社會主義榮辱觀的內(nèi)涵榮或辱不僅指人們在進(jìn)行自我評價時產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗，而且也指社會在對人們的思想行為進(jìn)行評價時形成的褒獎或貶斥。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。三、正確處理學(xué)習(xí)與實踐的關(guān)系正確處理學(xué)習(xí)與實踐的關(guān)系。把榮辱觀作為規(guī)范自己行為的基本準(zhǔn)則,使個人行為與社會規(guī)范相協(xié)調(diào),與社會利益相符合，身體力行，積極投身到所從事的工作中去,熱心參與社會公益事業(yè),在維護和增進(jìn)社會利益中實現(xiàn)個人的價值，在全社會形成明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行的良好氛圍。考核干部重在政績是完全正確的，問題在于對政績必須有全面、客觀的把握。只有不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的自律意識，才能將外在強制變?yōu)閮?nèi)在自覺，使其自覺遵循社會主義榮辱觀的要求，形成良好的道德習(xí)慣。只有不斷學(xué)習(xí)新的理論知識和業(yè)務(wù)技能，掌握分析、處理、解決問題的新手段、新方法，才能更好地為人民服務(wù)。樹立社會主義榮辱觀不能流于形式、止于口號，需要領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起，從點滴做起，切實把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動，通過在實際行動中帶頭遵循“八榮八恥”，推動黨風(fēng)、政風(fēng)乃至社會風(fēng)氣的明顯好轉(zhuǎn)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要緊緊圍繞“八榮八恥”，用社會主義榮辱觀來修身正己，自覺地加強世界觀的改造，摒棄頭腦中存在的各種錯誤思想和認(rèn)識，經(jīng)受住市場經(jīng)濟大潮中各種誘惑的沖擊，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性。實踐證明，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部從小節(jié)不保到大節(jié)喪失，多是因榮辱觀錯位，廉恥意識淡薄所致。每一位黨員干部只有通過實踐的鍛煉，成為素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)過硬、作風(fēng)扎實的工作能手，才能真正增強組織協(xié)調(diào)能力，不斷提高辦事效率。要學(xué)在先，原原本本的學(xué)習(xí)，深入系統(tǒng)的鉆研，深刻領(lǐng)會“八榮八恥”的精神實質(zhì)。在選人用人時，必須真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、老百姓信得過的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。當(dāng)前，我國社會轉(zhuǎn)型期價值觀念出現(xiàn)多元化，一方面擴展了人們選擇的自由，另一方面也在價值折中和多元妥協(xié)中模糊了一些基本的道德判斷。樹立和實踐社會主義榮辱觀要從在座的各位領(lǐng)導(dǎo)干部做起,從身邊事做起,從小事做起,做到學(xué)行合一。知榮辱方能成人，知榮辱才能為官。榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和社會評價活動中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這一講話精神，對于進(jìn)一步匡正社會風(fēng)氣、提高文明程度、推進(jìn)和諧社會建設(shè)，促進(jìn)我縣縣域經(jīng)濟健康快速發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，樹立和踐行社會主義榮辱觀，要與加強青少年的思想道德教育和科學(xué)文化教育相結(jié)合，使廣大青少年明曉現(xiàn)實生活中“光榮”與“恥辱”的深刻內(nèi)涵，自覺運用榮辱觀念檢省自己的思想和行為，自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的優(yōu)良品德，努力成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的“榮”的內(nèi)涵與民族精神在本質(zhì)上是一致的，二者都是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。四是要與黨的先進(jìn)性建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)相結(jié)合。三是要與依法治國、建設(shè)社會主義法治國家相結(jié)合。社會主義榮辱觀本質(zhì)上是人民的榮辱觀，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，在實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益、促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展上兩者是一致的。要建立社會主義榮辱觀的教育機制、把社會主義榮辱觀教育納入公民道德建設(shè)、未成年人思想道德建設(shè)的全過程，滲透到社會宣傳、精神文明創(chuàng)建、學(xué)校教育的各個方面、各個環(huán)節(jié)。要堅持抓好各類先進(jìn)的評選活動，進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，通過各種形式、各種載體，推動全社會形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，使踐行社會主義榮辱觀蔚然成風(fēng)。榮與辱的抉擇，不僅表現(xiàn)在事關(guān)國家、民族和群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現(xiàn)在日常工作生活中。要進(jìn)一步完善文化市場監(jiān)管體系，深入持久地開展“掃黃打非”工作，凈化熒屏聲頻，凈化互聯(lián)網(wǎng)，凈化文化市場，嚴(yán)厲查處各種與社會主義榮辱觀相背離的不良行為。文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情感具有潛移默化的影響。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用，切實加強對社會普遍關(guān)注的道德熱點問題的引導(dǎo)，褒揚高尚品德，鞭撻不良行為，積極營造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。突出四個重點要把遵守社會主義榮辱觀的道德要求逐步轉(zhuǎn)化為廣大市民的道德行為，就必須立足基層，著眼實踐，注重養(yǎng)成，著重在以下四個方面下功夫。貫穿兩個過程。有什么樣的人生觀、價值觀和道德觀，就有什么樣的榮辱觀，就有什么樣的是非、善惡和美丑標(biāo)準(zhǔn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該牢固樹立社會主義榮辱觀，進(jìn)一步加深對祖國的感情，堅定愛國主義的立場，把對祖國的熱愛轉(zhuǎn)化為獻(xiàn)身國家富強、民族振興的實際行動．學(xué)生黨員、入黨積極分子要做青年的先鋒，帶頭樹立社會主義榮辱觀，堅定共產(chǎn)主義信念，從點滴小事做起，樹立社會主義榮辱觀，爭做文明合格大學(xué)生．愿我們在以后的日子里共同努力，讓“八榮八恥”社會主義榮辱觀旗幟永遠(yuǎn)在大地扎根，在藍(lán)天飄揚，在人民心中閃光！第四篇：淺論樹立和踐行社會主義榮辱觀文章標(biāo)題：淺論樹立和踐行社會主義榮辱觀胡錦濤總書記關(guān)于社會主義榮辱觀的重要講話，集中體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，對于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會具有重要而深遠(yuǎn)的意義。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：實踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識反過來指導(dǎo)實踐。樹立社會主義榮辱觀，爭做文明合格大學(xué)生。社會主義榮辱觀是促進(jìn)大學(xué)生規(guī)范自身行