新人教版選修陶庵夢憶序原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】【原文】陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駴駴為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點語也。饑餓之余，好弄筆墨。因思昔日生長王謝，頗事豪華，今日罹此果報：以笠報顱，以蕢報踵，仇簪履也。以衲報裘，以苧報絺，仇輕暖也。以藿報肉，以糲報粻，仇甘旨

2024-11-19 20:20

新人教版選修天下有道，丘不與易也原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】先秦諸子選讀《天下有道,丘不與易也》課文輔導(dǎo)1、【原文】儀封人(1)請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼咭娭?2)。出曰：“二三子何患于喪(sng)(3)乎？天下之無道也//久矣，天將以夫子為木鐸（du）(4)?！薄咀⑨尅?1)儀封人：儀為地名，在今河南蘭考縣境內(nèi)。封人，系鎮(zhèn)守邊疆的官。(2)從者見之：隨行的人見

2024-12-08 08:40

蘇教版選修祭石曼卿文原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：祭石曼卿文歐陽修維治平四年七月日，具官歐陽修，謹遣尚書都省令史李玚至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰：嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而復(fù)歸于無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣賢，莫不皆然。而著在簡冊者，昭如日星。嗚呼曼卿！吾不

2024-11-19 21:25

新人教版必修三過秦論原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士

2024-12-08 16:18

蘇教版選修鈷姆潭西小丘記原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷姆潭。西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有邱焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)：其羧幌嗬鄱下者，若牛馬之飲於溪；其沖然角列而上者，若羆之登於山。丘之小能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百?！庇钁z而售之。李深源元克己時同游，皆大喜，出自

2024-12-09 04:44

新人教版選修子路、曾皙、冉有、公西華侍坐原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之?！扒?，爾何知？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，

2024-11-19 20:21

蘇教版選修柳敬亭傳原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：余讀《東京夢華錄》《武林舊事記》，當時演史小說者數(shù)十人。自此以來，其姓名不可得聞。乃近年共稱柳敬亭之說書。柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，云間有儒生莫后光見之，曰：“此子機變，可使以其技鳴。”于是謂之曰：“說書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可

2024-11-20 00:28

蘇教版選修日喻原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】日喻（蘇軾）生而眇(miao3)者不識日，問之有目者。或告之曰：“日之狀如銅盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：“日之光如燭?！睊袪T而得其形。他日揣，以為日也。道之難見也甚于日，而人之未達也無異于眇。達者告之，雖有巧譬善導(dǎo)，亦無以過于盤與燭也。自盤而之鐘，自鐘而之龠yue4，轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之

2024-11-20 00:27

人版英語選修8課文原文與課文譯文-資料下載頁

【總結(jié)】......人教版英語選修8課文原文及課文譯文Unit?1?Aland?of?diversity??第一單元一個多元文化的國土ReadingCALIFORNIA

2025-04-06 07:58

北京版選修察傳原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊聞孫叔敖于沈尹筮，審之也，故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭，智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國亡身死也。凡聞言必熟論，其于人必驗之以理。魯哀公問于孔子曰：“

2024-11-18 23:48

蘇教版選修方山子傳原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方

2024-11-19 19:52

蘇教版選修魯周公世家原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】譯文：周公旦，是周武王之弟。從文王還在世時，旦作為兒子非常孝順，忠厚仁愛，勝過其他兄弟。到武王即位，旦經(jīng)常佐助輔弼武王，處理很多政務(wù)。武王九年，親自東征至盟津，周公隨軍輔助。十一年，討伐殷紂，軍至牧野，周公佐助武王，發(fā)布了動員戰(zhàn)斗的《牧誓》。周軍攻破殷都，進入殷王宮。殺殷紂以后，周公手持大鉞，召公手持小鉞，左右夾輔武王，舉行釁社之禮，向上天與殷民昭佈紂之罪狀。

2024-12-08 13:50

蘇教版選修予豈好辯哉原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】予豈好辯哉連云港外國語學(xué)校高三語文備課組陸洋【原文】公都子曰：(1)“外人皆稱夫子好辯，敢問何也？”孟子曰：“予豈好辯哉？予不得已也！天下之生久矣，一治一亂。當堯之時，水逆行，氾濫于中國，(2)蛇龍居之，民無所定，下者為巢、上者為營窟。(3)《書》曰‘洚水警余’，(4)擇水者洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹，(5)水由地中行，

2024-12-04 20:00

魯教版選修嬰寧原文和譯文-資料下載頁

【總結(jié)】原文：王子服，莒之羅店人，早孤，絕慧，十四入泮。母最愛之，尋常不令游郊野。聘蕭氏，未嫁而夭，故求凰未就也。會上元，有舅氏子吳生邀同眺矚，方至村外，舅家仆來招吳去。生見游女如云，乘興獨游。有女郎攜婢，拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顧忌。女過去數(shù)武，顧婢子笑曰：“個兒郎目灼灼似賊！”遺花地上，笑語自去。生拾花悵然，神魂喪失，怏怏遂返。至家，藏

2024-11-19 19:31

增廣賢文原文譯文-資料下載頁

【總結(jié)】增廣賢文一～十一【原文】昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今?！咀g文】用以前圣賢們的言論，來諄諄教誨你。廣泛搜集押韻的文字匯編成“增廣”，使你見多識廣。應(yīng)該借鑒古人的經(jīng)驗教訓(xùn)，來指導(dǎo)今天的行為，因為今天是古代的延續(xù)。二【原文】知己知彼，將心比心。【譯文】知道自

2024-11-03 02:13

新人教版選修文與可畫筼筜谷偃竹記原文和譯文(參考版)

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