【正文】 mocracy)和民生主義(Principles of People39。十八屆三中全會(huì)充分肯定了十八大以來中央政治局的工作，高度評(píng)價(jià)了改革開放35年來的成功實(shí)踐和偉大成就，研究了全面深化改革若干重大問題。在基本主題上，都是要回答“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基本問題。今年是毛澤東同志誕辰120周年，請(qǐng)談?wù)勅绾卫斫夂桶盐罩袊厣鐣?huì)主義理論體系同毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)？毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理體系雖然形成的時(shí)期不同，肩負(fù)的歷史任務(wù)不同，但都極大地推進(jìn)了中國社會(huì)向前發(fā)展的進(jìn)程。講話緊密結(jié)合我國改革發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新情況，從推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，對(duì)黨和國家工作提出一系列重要要求。三邊合作勢(shì)頭明顯減弱。長期以來，全球貿(mào)易一直主要依賴歐洲、美國及日本三大市場(chǎng)。美日歐等發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體受各因素影響，復(fù)蘇的動(dòng)力不足；新興市場(chǎng)國家和發(fā)展中國家有望繼續(xù)較快增長，但增長勢(shì)頭可能放緩。全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，闡明了全面深化改革的重大意義和未來方向，提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則，描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，是全面深化改革的又一次總部署、總動(dòng)員。第一篇：形勢(shì)與政策課考試題及答案20132014學(xué)年上期形勢(shì)與政策課考試題（2012級(jí)、2011級(jí)、2010級(jí)開卷）一、簡答題(每題20分，共60分)簡述當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的新變化和新特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾握J(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神。發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體總體上依然低迷。但目前三大經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)狀況都欠佳，尤其是歐洲經(jīng)濟(jì)陷入衰退，對(duì)全球出口造成較大影響。四是全球需求不足，以黃金和石油為代表的國際大宗商品價(jià)格回落，降低了我國進(jìn)口的成本，有利于改革發(fā)展。講話思想深邃、內(nèi)涵豐富，涉及治黨治國治軍各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域。同屬于馬克思主義范疇，它們?cè)谒枷肼肪€、階級(jí)立場(chǎng)、基本主題上都是一脈相承的。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系形成于不同時(shí)期，它們肩負(fù)的歷史使命與各自所處的時(shí)代背景相結(jié)合，具有與時(shí)俱進(jìn)性。總書記的講話，升華了我們黨對(duì)全面深化改革的認(rèn)識(shí)，為貫徹全會(huì)精神、全面深化改革提供了有力思想武器和行動(dòng)指南，深刻剖析了我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的重大理論和實(shí)踐問題，闡明了全面深化改革的重大意義和未來方向，提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則，描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，合理布局了全面深化改革的戰(zhàn)略，匯集了全面深化改革的新思想、新論斷、新舉措，形成了改革理論和政策的一系列新的重大突破，是向全黨全國發(fā)出的深化改革開放新的宣言書、新的動(dòng)員令，是具有劃時(shí)代意義的綱領(lǐng)性文件。s Livelihood)構(gòu)成，簡稱“三民主義”。民權(quán)主義是三民主義的核心。其核心觀念強(qiáng)調(diào)直接民權(quán)與權(quán)能區(qū)分，亦即政府擁有治權(quán)，人民則擁有政權(quán)。2011年6月20日，郭美玲在網(wǎng)上公然炫耀其奢華生活，并稱自己是中國紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理而在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。文化事業(yè)單位的主要類別是：演出事業(yè)單位，包括各類藝術(shù)表演團(tuán)體等；藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)單位，包括藝術(shù)創(chuàng)作院所、藝術(shù)中心、音像影視中心等；圖書文獻(xiàn)事業(yè)單位，包括圖書館、檔案館、文獻(xiàn)信息中心等；文物事業(yè)單位，包括文物保護(hù)站、文物考古隊(duì)（所）、博物館、紀(jì)念館等；群眾文化事業(yè)單位，包括群眾藝術(shù)館、文化館（站、宮）、青少年宮、俱樂部等；廣播電視事業(yè)單位，包括廣播電臺(tái)（站）、電視臺(tái)、轉(zhuǎn)播臺(tái)（站）等；報(bào)刊雜志事業(yè)單位，包括各類報(bào)社、雜志社等；編輯事業(yè)單位，包括各類編輯部、黨史編纂室、地方志編纂室等；新聞出版事業(yè)單位，包括各類出版社、新聞中心、新聞社等；其他文化事業(yè)單位。例如奧運(yùn)文化產(chǎn)品，有的人在賽場(chǎng)上獲獎(jiǎng)之后，以自己品牌，宣傳自己的體育精神，創(chuàng)造自己的文化事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備怎樣的社會(huì)心態(tài)？奶酪只是一個(gè)代用詞，它代表著生活中的層層面面人類所需要的東西。但在這些變化中我們知道了升華迷宮是需要我們親自探索的。二、能隨著事情的變化而改變做事的方向，不能墨守陳規(guī)。它具備了以下幾個(gè)條件：一、面對(duì)變化，雖然做錯(cuò)了一些事，但由于自身的思想斗爭，愿意突破重圍，重新尋找屬于自己的東西。像哼哼這樣的人理應(yīng)被社會(huì)所淘汰，它只愿意一輩子享受安樂，沉湎幻覺，停滯不前。三、論述（1題30分）通過深入了解辛亥革命百年來中國的歷史變遷，你得到了怎樣的啟示？中國的近代是一個(gè)最富思辨的時(shí)代，前人艱苦思辨的事物，往往是吸引后人論述歷史的珍貴內(nèi)容，也是引以為鑒開創(chuàng)新時(shí)代的前基。所以學(xué)習(xí)和研究歷史，一定要用心去傾聽其巨大的回音，正如歌德所言“歷史給我們最好的東西就是它所激發(fā)的熱情”。辛亥革命的爆發(fā)絕非偶然，首先是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)加深、社會(huì)矛盾激化的結(jié)果。在中外反動(dòng)派的沉重壓迫下，20世紀(jì)初，各階層人民的斗爭風(fēng)起云涌，遍及全國。尤其是留學(xué)們?cè)趪飧嗟亟嚯x地接觸到了西方的政治思想、經(jīng)濟(jì)文化，對(duì)世界大勢(shì)與國內(nèi)民族危機(jī)有了更敏銳的洞察力和更深刻的思考。正如孫中山所形容的，清政府“可以比作一座即將倒塌的房屋，整個(gè)結(jié)構(gòu)已從根本上徹底地腐朽了，難道有人只要用幾根小柱子斜撐住外墻就能夠使那座房屋免于傾倒嗎?”革命已如箭在弦上，一觸即發(fā)。為了排除阻力捍衛(wèi)和推進(jìn)革命，革命派和改良派展開了激烈論戰(zhàn)，形成了中國近代第二次思想解放的潮流，革命由此蓄勢(shì)待發(fā)。自秦始皇建立大一統(tǒng)帝國時(shí)起，中國便進(jìn)入了中央集權(quán)的君主世襲制時(shí)期。而以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命者，將從西方政治制度中找到的民主共和作為革命目標(biāo)，辛亥革命終于突破了中國歷史上改朝換代的舊軌，掀翻了皇帝寶座；并且在帝制的廢墟上，按西方資產(chǎn)階級(jí)國家制度的模式組建南京臨時(shí)政府，頒布了反映資產(chǎn)階級(jí)要求的《臨時(shí)約法》，建立了體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主的議會(huì)制度。從此以后。南京臨時(shí)政府還采取一些移風(fēng)易俗的措施，如剪辮子、易服飾、禁纏足、禁鴉片、廢跪拜、改稱謂等，這些措施觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的神經(jīng)，有力地蕩滌了舊社會(huì)的陳規(guī)陋俗，使普通老百姓感受到革命浪潮的巨大沖擊。4．辛亥革命促進(jìn)了現(xiàn)代民族國家認(rèn)同孫中山在1912年元旦就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)立即宣布：“五族（漢、滿、蒙、回、藏）共和”的主張?！懊褡迤降取笔菍O中山民族主義的核心觀念，用中華民族概括中國境內(nèi)各民族的總和，最為恰當(dāng)，沒有厚此薄彼之嫌。不少民族資本家被吸納進(jìn)入政府任職，提高了民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位。辛亥革命失敗后的幾年里，中國社會(huì)交織著帝制與共和，獨(dú)裁與民主，復(fù)辟與反復(fù)辟的激烈斗爭。他們沒有發(fā)動(dòng)并依靠占中國人口最大多數(shù)的下層勞動(dòng)人民，尤其是反封建的主力廣大農(nóng)民，因而在強(qiáng)大的舊勢(shì)力面前便覺得自己孤立無援，找不到把革命進(jìn)行到底的力量源泉。六、傳承辛亥革命精神辛亥革命雖然未能完成反帝反封建的歷史使命，但卻是中國近代以來民族民主革命鏈條中至關(guān)重要的一環(huán)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命可以看作是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國人民浴血奮斗獲得民族獨(dú)立和解放，也是辛亥革命最后結(jié)出的豐碩果實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)．在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期的各地共產(chǎn)主義小組成員中，具有直接或間接參加過辛亥革命運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷的人數(shù)約占三分之一，其中曾參加同盟會(huì)的約占總數(shù)的10％。如果說，辛亥革命開啟了中華民族偉大復(fù)興之門，那么，新民主主義革命