【正文】 驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，成華。產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利2為什么說(shuō)社會(huì)主義改造基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體，也是實(shí)在我國(guó)初步確立？現(xiàn)自身利益的根本力量。2簡(jiǎn)述對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路（方針、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容及其關(guān)系是什么？ 政策和辦法）答：“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代答：用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；采取從低級(jí)到高級(jí)表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式；把資本主義工商業(yè)者改造為自食其代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？ 簡(jiǎn)述對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路（方針、政策和辦法）答：和平與發(fā)展的時(shí)代主題和開(kāi)放的世界環(huán)境，是鄧小平理論產(chǎn)答：積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走互助合作道路；遵循自愿互利、生的時(shí)代條件和國(guó)際背景。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了小，而且缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，依靠它本身的力量難以推進(jìn)工業(yè)化凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。2黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線？1在20世紀(jì)50年代中期，中國(guó)為什么要進(jìn)行社會(huì)主義改造？“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略？ 答：在20世紀(jì)50年代中期，中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改造直接是為了3如何不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？ 實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。簡(jiǎn)述對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路（方針、政策和辦法）1建國(guó)初期即新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成前，我國(guó)2簡(jiǎn)述對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路（方針、社會(huì)中存在哪些經(jīng)濟(jì)成分，其中主要的經(jīng)濟(jì)成分是哪幾種？ 政策和辦法）答：建國(guó)初期即新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造以前，我國(guó)社會(huì)中存2我國(guó)社會(huì)資本主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)有哪些？ 在五種經(jīng)濟(jì)成分：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本2為什么說(shuō)社會(huì)主義改造基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度主義經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。新民主主義革命的基本綱領(lǐng)是什么？1人民軍隊(duì)的根本原則和唯一宗旨是什么？1簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要內(nèi)容？ 答：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根1中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中為什么必須、且能夠建立統(tǒng)一戰(zhàn)線？ 本原則，全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。第一篇：安徽工程大學(xué)期末考試《毛概》簡(jiǎn)答題范圍總結(jié)馬克思主義中國(guó)化的重要意義 階級(jí)；其次是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性和發(fā)展的不平衡性所鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？ 決定的。1中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須遵循的基本原則有哪些？1中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)是什么？1人民軍隊(duì)的根本原則和唯一宗旨是什么？ 答：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的1中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)是什么？ 作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。其中主要的經(jīng)濟(jì)成分是以下三種：在我國(guó)初步確立？ 國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)資本主義工商業(yè)越來(lái)越3如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？不適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要。第三，馬克思主義中的發(fā)展。對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互的深刻總結(jié)和對(duì)其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒，是助合作道路；正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)鄧小平理論產(chǎn)生的歷史依據(jù)?！叭齻€(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。答：因?yàn)樯鐣?huì)主義改造的基本完成，使我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？ 根本變化，以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度已經(jīng)基本上答：首先，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的被消滅，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理為我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社2中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有何重大意義？會(huì)主義理論體系；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)答：（1）社會(huì)主義制度的確立，是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社持馬克思主義。（3）社會(huì)主義制度的確立，再次證明了馬克思主答：實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)椋旱谝?、事義的真理性，特別是列寧關(guān)于落后國(guó)家能夠先于發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行社求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義制度的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克真理和發(fā)展真理的內(nèi)容，是黨的思想路線實(shí)質(zhì)和核心。是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。基礎(chǔ)。⑵發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。我們必須堅(jiān)持而不能離社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；開(kāi)社會(huì)主義。答：（1）新民主主義政治綱領(lǐng)即建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略？農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反答：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年封建的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政，實(shí)行民主集中制的人民代表大翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，會(huì)制度。3什么是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)？1簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要內(nèi)容？ 答：“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。爭(zhēng)，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地。第二。3如何不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只是少數(shù)，最廣大的是農(nóng)民、城市答：第一，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益；第二，小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。”這是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，只有用這一發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，才能更好地奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利。馬克思主義是劃時(shí)代的科學(xué)理論，又是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。結(jié)合中國(guó)新民主革命，社會(huì)主義改造和建設(shè)，改革開(kāi)放的實(shí)踐，談?wù)劄槭裁磳?shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓？ 答：思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的世界觀和方法論，本質(zhì)上就在于它尊重事實(shí)，尊重實(shí)踐，尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，在于它講究實(shí)事求是。實(shí)事求是的基本精神就是要按照客觀世界的本來(lái)面目及內(nèi)在的規(guī)律，去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持這個(gè)精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)政治文化、內(nèi)政國(guó)防外交、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，制定了一系列新的發(fā)展戰(zhàn)略；構(gòu)建了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度理論，提出“三個(gè)代表”要求并把它同黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一起，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。根據(jù)毛澤東同志的科學(xué)表述，“實(shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心，但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。我們要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的體系，就要抓住它的實(shí)質(zhì)，就要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。這是唯物主義”?！睆亩鴱?qiáng)調(diào)了實(shí)事求是思想路線在認(rèn)識(shí)和改造世界中的指導(dǎo)作用。因此，無(wú)議會(huì)可以利用，無(wú)組織工人罷工的合法權(quán)利，根本不存在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的合法斗爭(zhēng)來(lái)教育群眾、組織力量、積蓄力量的可能性?！?第二，中國(guó)又是一個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國(guó)?！凹t軍游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，是半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果；并且無(wú)疑是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素”。他們總是長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而廣大鄉(xiāng)村則是他們統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度的確立是20世紀(jì)中國(guó)一次劃時(shí)代的歷史巨變？ 答：首先，從中華人民共和國(guó)成立所產(chǎn)生的重大影響來(lái)看：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。這樣，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)經(jīng)由新民主主義走向社會(huì)主義道路，就成為歷史的必然。其次，經(jīng)過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和三大改造，中國(guó)最終建立了社會(huì)主義制度。第三，社會(huì)主義制度的建立，為我國(guó)走出一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的新道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)主義建設(shè)幾十年實(shí)踐表明，執(zhí)政的共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決得如何，直接關(guān)系到政權(quán)的興衰成敗和生死存亡。鄧小平指出，在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)行以后，一定在致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義政黨必須高度重視解放和發(fā)展生力。因此說(shuō)，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。舊中國(guó)沒(méi)有給我們奠定社會(huì)主義建設(shè)必需的工業(yè)化和生產(chǎn)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，這就決定了我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，去發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、社會(huì)化和現(xiàn)代化，奠定自己的物質(zhì)基礎(chǔ)。（3）我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段也是由我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境決定的。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，還有很長(zhǎng)的路要走，到21世紀(jì)中葉才能基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從1956年進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)算起，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要一百年。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫做革命。同時(shí)還必然引起思想觀念生活方式的重大變化。30多年來(lái)，從城市的景色面貌到普通人的著裝飲食，相信我們每個(gè)人，都真真切切地目睹和感受到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民生活的巨變。對(duì)于“改革開(kāi)放”這個(gè)話題，我相信我的父輩們會(huì)有更加細(xì)膩、更加生動(dòng)的體會(huì)和感觸；對(duì)于我——一名90后的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“改革開(kāi)放三十年”留給我們的印象和震撼又是什么？作為一名大學(xué)生，對(duì)于國(guó)民生活的方方面面所知難免片面、膚淺，而對(duì)于“改革開(kāi)放”我們又缺乏宏觀的理解和直觀的接觸，三十多年間的歷史，對(duì)于我們只是浮光掠影的畫(huà)面，只是教科書(shū)中嚴(yán)謹(jǐn)而沉默的敘述。正緣于此，從1978年伊始，我黨堅(jiān)持“對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放”的方針，不斷的引進(jìn)、學(xué)習(xí)、消化世界范圍內(nèi)一切有益的、積極的意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持與時(shí)代同步、與世界接軌，因地制宜取長(zhǎng)補(bǔ)短，用這些先進(jìn)理念指引我們的改革，才徹底搞活了計(jì)劃體制下日益困窘的局面，這才有了三十年間的快速發(fā)展。無(wú)論怎樣，圍繞著這個(gè)令我們驕傲的話題，我們應(yīng)該有共同的自豪和心聲吧？第三篇：毛概期末考試簡(jiǎn)答題猜測(cè)簡(jiǎn)述改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。1試述科學(xué)發(fā)展觀的核心思想和基本要求。為什么說(shuō)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?答：發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件是什么？答：第一，黨的建設(shè)有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)。第三，黨的建設(shè)有一個(gè)完整的建黨學(xué)說(shuō)。簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。簡(jiǎn)述鄧小平理論的主要內(nèi)容。特色理論體系是修正主義中國(guó)化的理論成果。答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有四個(gè)方面即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。答：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)、提高黨的領(lǐng)帶能力的重要內(nèi)容。第三