【正文】 ，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有了十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。十六大以來，濤為總書記的黨中央進(jìn)一步貫徹這個(gè)精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展；堅(jiān)持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為著力點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)；堅(jiān)持以搞好先進(jìn)性教育活動(dòng)為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史時(shí)期，鄧小平在闡發(fā)黨的思想路線時(shí)，又從多側(cè)面揭示了實(shí)事求是在毛澤東思想和毛澤東方法論思想中的地位。這是用最簡潔的語言指出了實(shí)事求是在毛澤東思想體系中的核心地位，無疑也指出了它在黨的思想路線中的核心地位。這就是說，實(shí)事求是是馬克思所創(chuàng)立的辯證的歷史的唯物主義的體現(xiàn)，是中國化的馬克思主義。請(qǐng)比較說明中國為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，而不能走歐洲無產(chǎn)階級(jí)的革命道路？答：毛澤東把馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的實(shí)踐斗爭(zhēng)中，提出了中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，這是對(duì)馬克思列寧主義武裝斗爭(zhēng)理論的重大發(fā)展。所以在中國，只能是以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，主要的斗爭(zhēng)形式是戰(zhàn)爭(zhēng)，主要的組織形式是軍隊(duì)。農(nóng)民占全國人口的80%以上，他們深受反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫和剝削，具有極大的革命積極性，是反帝反封建的主力軍。因此，要奪取民主革命的勝利，無產(chǎn)階級(jí)就必須派遣自己的先鋒隊(duì)深人農(nóng)村，用革命思想宣傳農(nóng)民、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、組織農(nóng)民、武裝農(nóng)民，開展土地革命，進(jìn)行長期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展和壯大革命力量，使廣大農(nóng)村成為中國民主革命走向全國勝利的戰(zhàn)略基地。歷史證明，革命的勝利總是從反革命勢(shì)力統(tǒng)治比較薄弱的地方開始的。第二，中華人民共和國的成立，是中國歷史上翻天覆地的大事變，結(jié)束了中國長達(dá)一百多年的半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一的人民民主專政的新中國，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元，成為中國歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國歷史從此進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。第四，中華人民共和國的成立，改變了世界政治力量的對(duì)比，削弱了西方帝國主義陣營，壯大了國際共產(chǎn)主義陣營的力量，極大地改變了第二次世界大戰(zhàn)后世界無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的格局，為世界民族解放樹立了典范，對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。社會(huì)主義制度的建立，對(duì)人類歷史進(jìn)步和中國的發(fā)展壯大，同樣產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。第四，社會(huì)主義制度的建立，孤立了帝國主義陣營，使其不再能為所欲為。馬克思主義執(zhí)政黨必須高度得視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。又指出，社會(huì)主義的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力，在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出優(yōu)于資本主義，為是一個(gè)很長的歷史階段。一個(gè)政黨是否具有先進(jìn)性，歸根到底要看它在推動(dòng)歷史使命，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性？ 答：我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這不是從一般原則出發(fā)，不是根據(jù)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程得出的邏輯結(jié)論，而是從中國的實(shí)際出發(fā)，在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。（2）我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國現(xiàn)實(shí)國情決定的。中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，其水平和標(biāo)準(zhǔn)既不同于18世紀(jì)英國的產(chǎn)業(yè)革命，也不同于19世紀(jì)日本的明治維新，當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)有了生產(chǎn)力的高度發(fā)展，世界范圍的科技革命正在迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪。資本主義用了好幾百年才實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國用一百年的時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不算太漫長。我國目前的改革不同于社會(huì)正常發(fā)展中始終會(huì)存在的解決社會(huì)基本矛盾的一般性變革，而是對(duì)存在著嚴(yán)重弊端的舊體制進(jìn)行全面的重大變革，特別是經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全面創(chuàng)新，把原有高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。由此說明改革開放是中國已場(chǎng)新的偉大革命。公元1978年，是中華人民共和國歷史上具有里程碑意義的一年。這三十年，究竟是怎樣的三十年呢？改革開放的三十年，首先是思想解放的三十年。有了“改革開放”，中國的發(fā)展就有了令人瞠目結(jié)舌的“加速度”，在社會(huì)主義建設(shè)的快行道上如風(fēng)馳電掣一般：在經(jīng)濟(jì)方面，各地捷報(bào)頻傳，人民生活水平有了翻天覆地的變化，正在從“溫飽型”向“小康型”社會(huì)大步邁進(jìn)；30年多間，我國的經(jīng)濟(jì)增長率連創(chuàng)新高，經(jīng)濟(jì)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，國內(nèi)生產(chǎn)總值近60倍的增長速度令世界驚嘆；在外交方面，至今我國已與近200個(gè)主權(quán)國家正式建交，在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，真正體現(xiàn)了中華人民共和國怏怏大國的風(fēng)范；在科技領(lǐng)域，無論是“一箭多星”、“克隆綿羊”，還是“雜交水稻”、“嫦娥奔月”，科技工作者們用自己的心血與汗水讓世界驚羨中國人的聰明智慧；在教育方面，三十多年來基礎(chǔ)教育水平不斷提高，高等教育規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，為社會(huì)主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線不斷輸送著新鮮血液；在軍事方面，我們的解放軍也完成了全面換裝升級(jí)，堅(jiān)持用我軍優(yōu)良的傳統(tǒng)武裝頭腦，一支打不垮、打不敗的文明之師、威武之師正在守衛(wèi)著人民的安寧，保衛(wèi)著十三億國民幸福安康的生活；三十多年來，我們的國民素質(zhì)得以不斷提升，更多的人有機(jī)會(huì)走出去，在全球一體化的進(jìn)程中扮演著不可替代的重要角色，將黑眼睛、黃皮膚的魅力輸送到世界各地，讓世界更了解中國，讓中國進(jìn)一步融入世界；還有令人驕傲的體育事業(yè)，在改革開放的三十多年里蒸蒸日上，自從1984年許海峰摘得中國奧運(yùn)首金之后，便一發(fā)不可收拾，在歷屆的奧運(yùn)會(huì)上都有中華健兒奮勇拼搏為國爭(zhēng)光的動(dòng)人畫面，2008年的8月，第29屆奧運(yùn)會(huì)也在我們偉大祖國的首都北京勝利開幕了！運(yùn)動(dòng)健兒摘金奪銀，國歌唱響，中華自強(qiáng)終于不再是夢(mèng)想！三十多年來，走“具有中國特色的社會(huì)主義”道路，是我們成功、獲勝、騰飛的法寶，是我們社會(huì)和諧、民眾安寧的根本保證。為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?毛澤東闡明的中國革命分兩步走及其相互關(guān)系是什么？中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自身建設(shè)的有利條件是什么？毛澤東思想活的靈魂是什么？改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系如何？簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。1實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容及意義?1簡述中國工人階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)。發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。由于中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生在俄國十月革命之后，黨的創(chuàng)建得到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際的直接幫助，因此，黨從一開始就堅(jiān)持了馬列主義的建黨原則，為建設(shè)新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨創(chuàng)造了條件。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬列主義的建黨理論與中國實(shí)際相結(jié)合，在長期的革命斗爭(zhēng)中形成了完整的有中國特色的建黨學(xué)說，為黨的建設(shè)提供了銳利的思想武器。答：建設(shè)中國特俗社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。答：社會(huì)主義本質(zhì)理論，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，改革開放理論，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容是什么？答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想成果中提煉和概括出來的精華是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。1實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容及意義?答：基本內(nèi)容：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。1簡述中國工人階級(jí)的特殊優(yōu)點(diǎn)。第四篇：毛概簡答題1．關(guān)于中國夢(mèng)和十八大的理解和體會(huì)？ 答：（1）“中國夢(mèng)”首先是“強(qiáng)國夢(mèng)”，“強(qiáng)”不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，更是綜合實(shí)力的強(qiáng)大。源于中國傳統(tǒng)哲學(xué)土壤“富強(qiáng)不稱霸”的理念，旨在實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展，強(qiáng)大的中國對(duì)世界和平有積極意義。二、中國特色社會(huì)主義理論體系的形成發(fā)展與當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步主題的不斷深化（1）鄧小平理論對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步主題的揭示和回答；（2）“三個(gè)代表”重要思想對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化；（3）科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化。一方面正確認(rèn)識(shí)收入分配差距，我們不能脫離對(duì)市場(chǎng)的影響來孤立地看待和評(píng)價(jià)收入分配格局是否公平；（2）要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過分?jǐn)U大，甚至兩極分化的現(xiàn)象，可能引發(fā)社會(huì)問題。？ 答：（1）保障和改善民生，重在實(shí)踐，貴在實(shí)效，應(yīng)結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用，要在具體落實(shí)上下功夫；（2）保障和改善民生，必須堅(jiān)持以人為本。7社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。？。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證；。就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)際問題。①它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。②區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。？①我國已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)。？全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。②建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。② 共產(chǎn)主義既是一個(gè)偉大的社會(huì)理想和科學(xué)的理論體系，又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。② 把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。① 堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路② 堅(jiān)持廣大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針③ 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變 ④ 由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變⑤ 由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變第九章1．我國的人民代表大會(huì)制度與資本主義國家的議會(huì)制度有何根本不同？ 我國的人民代表大會(huì)制度建立在公有制經(jīng)濟(jì)為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，能真正保障人民當(dāng)家做主，維護(hù)廣大人民群眾的利益和意志；而資本主義國家的議會(huì)制度是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，雖然聲稱“主權(quán)在民”，但是實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)專政，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益。2．中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么？①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民群眾服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。②堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。④堅(jiān)持民主法治。⑥堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。2．簡述中國如何恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交宗旨？①反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展；②維護(hù)世界多樣化，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化；③樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境；④推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。2．簡述新時(shí)期如何加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)與國防建設(shè)？①按照革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的要求加強(qiáng)人民軍隊(duì)建設(shè)：a革命化始終是第一位的，決定著軍隊(duì)現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向，同時(shí)為實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。b實(shí)現(xiàn)國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，使國防和軍隊(duì)發(fā)展戰(zhàn)略與國家發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。