【正文】 心觀眾參觀中的體驗(yàn)，還要注意觀眾參觀前和參觀后的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)既可以博物館場(chǎng)景復(fù)原 是人文的，也可以是自然的，或某個(gè)特定時(shí)期的人文、自然的綜合文化信息。(二)體驗(yàn)文化，體驗(yàn)人生體驗(yàn)是復(fù)雜多樣的，它有許多不同的形式，各種形式都有自己固有而獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、過程。思考體驗(yàn)則是消費(fèi)者與外界互動(dòng)之后所獲得認(rèn)識(shí)和解決問題的一種體驗(yàn)。感官體驗(yàn)是通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等手段與外界互動(dòng)所體會(huì)到的愉悅感。逃避現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)與娛樂體驗(yàn)相反，消費(fèi)者不僅完全沉浸在某種體驗(yàn)里，而且還積極參與到這種體驗(yàn)的營(yíng)造過程中，如聊天室聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲等。他們認(rèn)為，娛樂體驗(yàn)是指消費(fèi)者主要依靠感覺被動(dòng)吸取的一種體驗(yàn)。結(jié)果是沒有哪兩個(gè)人能夠得到完全相同的體驗(yàn)經(jīng)歷，因?yàn)槿魏我环N體驗(yàn)其實(shí)是某個(gè)人本身心智狀態(tài)與那些籌劃事件之間互動(dòng)作用的結(jié)果。（4）博物館收藏和展示的物品往往具有文化的特質(zhì)?；隗w驗(yàn)理念的博物館展示設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期博物館展示設(shè)計(jì)的主流。鑒于消費(fèi)需求層次的發(fā)展、產(chǎn)品和服務(wù)的同質(zhì)化、科技的發(fā)展和閑暇時(shí)間的增加，以及人們知識(shí)水平和欣賞水平的變化，博物館要在這種社會(huì)背景下求得可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)必要轉(zhuǎn)變博物館展示的設(shè)計(jì)理念。(二)體驗(yàn)成為新時(shí)期觀眾的新需求在我國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的背景下，人們對(duì)博物館業(yè)產(chǎn)生了新的文化需求。在展覽 的內(nèi)容和形式上，較多地考慮展品的收藏和研究，陳列展覽往往以博物館為本位，以陳展人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，展示內(nèi)容和形式的設(shè)計(jì)很少顧及觀眾的需求和感受。一、設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的產(chǎn)物，新時(shí)期需要新的設(shè)計(jì)理念(一)我國(guó)傳統(tǒng)的博物館設(shè)計(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展我國(guó)的博物館主要經(jīng)歷了解放前的半殖民地半封建時(shí)期以及1949年解放以后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期。關(guān)鍵詞:博物館展示設(shè)計(jì)以人為本體驗(yàn)博物館的發(fā)展是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的?！绑w驗(yàn)理念”的實(shí)踐既能為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益，也能為博物館的發(fā)展帶來新的機(jī)遇。六、請(qǐng)根據(jù)辛亥革命博物館的性質(zhì)、任務(wù)，設(shè)計(jì)內(nèi)涵豐富、個(gè)性突出的館標(biāo)。該展廳可舉辦各種類型的專題陳列和臨時(shí)展覽。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮全方位展示文物全貌，有個(gè)性，有創(chuàng)意，有動(dòng)感。文物包括實(shí)物（含復(fù)制品）、歷史照片、文獻(xiàn)檔案、書刊等；場(chǎng)景包括藝術(shù)品（油畫、國(guó)畫、版畫、雕塑、圖表、沙盤、模型等）和數(shù)字化多媒體等。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)突出這個(gè)主題。辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立起中國(guó)歷史上從來不曾有過的共和政體。最后，李正元副校長(zhǎng)做了總結(jié)發(fā)言，要求博物館將本次會(huì)議內(nèi)容形成紀(jì)要報(bào)學(xué)校研究解決，并對(duì)甘肅省博物館專家給予民大博物館建設(shè)的支持與幫助表示感謝，希望在今后我校博物館事業(yè)的發(fā)展中繼續(xù)加強(qiáng)兩館的交流與合作第二篇：四辛亥革命博物館新館陳列藝術(shù)形式設(shè)計(jì)說明辛亥革命博物館新館陳列有關(guān)情況的說明一、展廳使用情況，展廳面積7087平方米，分別為序廳、基本陳列廳（15號(hào)）和多功能展廳（6號(hào)）。副校長(zhǎng)李正元出席會(huì)議并講話，甘肅省博物館俄軍館長(zhǎng)、賈建威副館長(zhǎng)、那拉副研究員以及我校博物館、美術(shù)學(xué)院、基建處、國(guó)資處、財(cái)務(wù)處、審計(jì)處專家、領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀參加了會(huì)議。與會(huì)專家實(shí)地考察了我校博物館新館展廳的建設(shè)情況，并對(duì)新館展廳的燈源、裝飾板材及展廳安全等問題提出了有益的建議。二、序廳序廳面積1072平方米。中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命，是從孫中山開始的。三、基本陳列15號(hào)展廳為基本陳列廳，分別為1號(hào)展廳面積1535平方米，；2號(hào)展廳面積780平方米，；3號(hào)展廳面積860平方米，；4號(hào)展廳面積860平方米，；5 號(hào)展廳面積780平方米。辛亥革命文物的展示。場(chǎng)景等藝術(shù)品和多媒體數(shù)字化設(shè)計(jì)，請(qǐng)按文字方案中的提示要求，選擇表現(xiàn)形式。開館之際，將舉辦紀(jì)念辛亥革命武昌起義100周年百名書畫家畫展。七、指示牌，導(dǎo)覽牌等標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)符合5A景區(qū)規(guī)范要求，且有辛亥革命博物館的特色。博物館可以為人們提供情感體驗(yàn)、情景體驗(yàn)和文化體驗(yàn)，故博物館的展示設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本，確立“體驗(yàn)”的展示理念，培育博物館體驗(yàn)興趣。以人為本、人文關(guān)懷是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步的重要特征。當(dāng)社會(huì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，博物館的展示設(shè)計(jì)還一直沒全完個(gè)擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的陰影，展示設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念和手段上與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)精神文化的需求還存在著一定的差距。博博物館場(chǎng)景復(fù)原 物館門可羅雀、留不住觀眾的現(xiàn)象一直困擾著博物館人，人們?cè)缫褏捑搿案糁ＡЭ?，耳聽別人講”的固定模式，渴望有更多的參與性和自主性。人們到博物館己經(jīng)不是單純地獲取展品本身反映的知識(shí)，更重要的是通過參觀獲得一種體驗(yàn)。博物館展示環(huán)境給予觀眾的體驗(yàn)成為受眾關(guān)心的焦點(diǎn)?！霸O(shè)計(jì)的目的已不再是展示本身，而是通過設(shè)計(jì)，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光、色彩配置等手段營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和個(gè)性的展示環(huán)境，并通過這一環(huán)境，有計(jì)劃、有目的、合邏輯地將展示內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，并力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者計(jì)劃傳達(dá)的信息?，F(xiàn)博物館場(chǎng)景復(fù)原 代博物館通過這些文化特質(zhì)的藏品的展示，使人們體驗(yàn)不同的文化內(nèi)涵。（5）正因?yàn)轶w驗(yàn)這種獨(dú)特的特性，不同的學(xué)者從不同的角度對(duì)它進(jìn)行了探討，其中較著名的有派恩和吉爾摩的體驗(yàn)分類和伯恩德H施密特的體驗(yàn)分類:(1)派恩和吉爾摩的體驗(yàn)類型。它是一種單向行為，主要是指觀眾參與程度較低的音樂會(huì)、觀看足球比賽等。(2)。它是博物館觀眾的最基本的體驗(yàn)，比如背景音樂、觸摸展品等。這種互動(dòng)在博物館這個(gè)特定的環(huán)境中是指觀眾通過創(chuàng)意思維活動(dòng)引發(fā) 的吃驚、喜悅等情緒。這些形式由特定的體驗(yàn)媒介所創(chuàng)造，能達(dá)到有效的傳播目的。這種文化的體驗(yàn)是人類與環(huán)境的見證物的體驗(yàn)，它不僅具有極強(qiáng)的真實(shí)性和稀缺性，而且還能為觀眾創(chuàng)造有價(jià)值的體驗(yàn)經(jīng)歷。參觀前的體驗(yàn)應(yīng)包含進(jìn)館之前的廣告、媒體宣傳、進(jìn)館前的簡(jiǎn)介，直至進(jìn)入博物館序廳。中國(guó)江南水鄉(xiāng)博物館的設(shè)計(jì)就是一個(gè)成功的例子。眾所周知，博物館的藏品收藏是有一定標(biāo)準(zhǔn)的，只有具備真實(shí)性、稀缺性及典型性等特征的物品才能成為博物館的藏品。博物館場(chǎng)景復(fù)原 文化的體驗(yàn)與