【正文】 讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。2．了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。所以從蘇軾的人生不幸中，我們可以獲得怎樣的人生感悟呢？那就是笑對(duì)人生。（3）“以文為賦”的體裁形式 《前赤壁賦》是散文和韻文的結(jié)合，句式有長(zhǎng)有短，既整齊又參差，同時(shí)又以賦的形式出現(xiàn)，如通篇換了12 次韻，以主客問答的形式表達(dá)作者的思想，主張，也采用了不少對(duì)偶排比的句式等。眼前這幅安謐寧?kù)o的畫面，使人感到舒適暢快、爽然無比。（2）語(yǔ)言形象生動(dòng)，準(zhǔn)確優(yōu)美。語(yǔ)言特點(diǎn)。因此，本段可以說既照應(yīng)了開頭，又使文章結(jié)構(gòu)完整，感情變化起落分明，極寫作者游賞之樂，達(dá)到超然物外的境界?！翱拖捕Α?，客人終于破涕為笑，解愁為樂了。板書： 舉長(zhǎng)江、明月為例——“變”與“不變” 主答客人抒怡然自足情懷——“不取”與“取”押韻：往、長(zhǎng) 瞬、盡 主、取 月、色、竭、適第二層，此時(shí)，主客的認(rèn)識(shí)都有了飛躍，思想上的也矛盾也解決了，那么出路在哪里呢？該怎樣去生活呢？大自然就是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。江水日夜不停地流去，但千萬年來它卻還是那樣無窮無盡；月圓月缺，但千萬年來，它卻既無消損，又無增長(zhǎng)，其實(shí)我們?nèi)祟愐惨粯?，盡管個(gè)人的生命短暫，但整個(gè)人類也是生生不息，無窮無盡，這就是“變”中有“不變”。第五、六課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：分析第五六段；總結(jié)全文導(dǎo)語(yǔ)：面對(duì)客的悲，蘇子是如何開導(dǎo)他的呢？簡(jiǎn)析第五段：通過回答客人的方式，表達(dá)了作者的人生哲學(xué)，顯示出作者的胸懷和隨遇而安的樂觀態(tài)度。“悲”在何處？ ——憑吊英雄人物，自己感到悲；哀嘆人生短促，自己感到悲；幻想無法實(shí)現(xiàn)，自己感到悲。在這一段里，作者通過吊古傷今，抒發(fā)怎樣的感慨？ ——“悲”感慨從何而來？明確：月曹操之詩(shī) 赤壁曹操被困 水曹操賦詩(shī)文中之所以寫曹操，并不是為了說明他是個(gè)英雄，重心在“而今安在”，目的 是為了突出像曹操這樣的英雄尚且最終歸于虛無，更何況是我們呢。像曹操這樣的英雄人物也在轉(zhuǎn)眼間就消失了。接著是“正襟危坐”的端莊舉止，驚異之下的發(fā)問，自然地引出了客人的回答。研習(xí)第三部分：（S4）寫作者內(nèi)心的苦悶，道出了悲的原因。第二，“客有吹洞簫者，倚歌而和之”句，語(yǔ)速可以逐漸放慢，情緒由快樂轉(zhuǎn)為平靜。郁悶凄涼的簫聲，使?jié)摲谏顪Y中的蛟龍舞動(dòng)起來，使孤舟上的寡婦哭泣落淚。“美人”可以比君，可以比人生的壯志理想，或比向往的美好生活等?！肮鸬糍馓m槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。導(dǎo)語(yǔ)：文章開篇以寫景起筆，以優(yōu)美的句子一下子就把我們讀者拉入了這如詩(shī)如畫的景色之中，一幅絕美的秋江月夜泛舟圖就呈現(xiàn)在我們眼前，面對(duì)這樣的美景，這樣的氛圍，又會(huì)觸動(dòng)詩(shī)人怎樣的情懷呢？簡(jiǎn)析第2段：本部分以“飲酒樂甚”開頭，承接上段，把游人之樂推向一個(gè)高潮。本段重點(diǎn)表現(xiàn)樂。呈現(xiàn)出極其優(yōu)美的景致。//“白露橫江，水光接天”，寫月下景色。//“舉灑屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”，作者與客人乘坐在小船上，微風(fēng)拂面，舉杯共酌，一時(shí)雅興大發(fā)，朗誦起描寫明月的詩(shī)歌來。簡(jiǎn)析：文章開頭緊扣題目，僅 20 字就點(diǎn)明了出游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、方式，言簡(jiǎn)意賅。第一段 間 天 然 仙第二段 槳 光 方慕 訴 縷 婦第三段 稀 飛 詩(shī)昌 蒼 郎東 空 雄鹿 屬 栗窮 終 風(fēng)第四段 往 長(zhǎng) 瞬 盡主 取月 色 竭 適第五段 酌 藉 白需要指出的是，如果按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音來讀，有些字今天已不再押韻，這是由于語(yǔ)音隨著語(yǔ)言的發(fā)展演變而變化了的緣故，在北宋時(shí)期，它們都是押韻的。五、預(yù)習(xí)：蘇軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化？飲酒樂甚——→愀然——→喜而笑 ……（樂）——→（悲）——→（樂）蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂？樂： 清風(fēng)明月、水天一色 ……（景美）朦朧迷離、羽化登仙蘇軾的悲又從何而來？從歌聲中來（政治失意）從簫聲中來（簫聲幽怨）從歷史人物中來（人生無常）從個(gè)人境遇中來（生命短暫）蘇軾又是如何從悲情中走出來的？ 哲學(xué)的思辯 …… 理性的思辯六、正音，教讀，誦讀。(賦本是漢代流行的文學(xué)體裁，漢代以后，賦分別向駢文和散文兩個(gè)方向發(fā)展。）這段貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會(huì)和人生，也使他的創(chuàng)作更深刻地表現(xiàn)出內(nèi)心的情感波瀾。第二次是在５９歲時(shí)被貶往惠州，６２歲時(shí)貶至儋州，到６５歲才遇赦北歸，前后在貶共六年。蘇軾被捕入獄，后來又被貶到黃州，在黃州生活的這七年，對(duì)蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響，黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名，沒有實(shí)權(quán)。相關(guān)文學(xué)概念：“三蘇”、唐宋八大家、蘇黃米蔡、蘇辛。他用《》、《前、后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋。我認(rèn)為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)解讀蘇軾情感變化的真實(shí)緣由。第一篇：赤壁賦教案[模版]前赤壁賦 蘇軾教學(xué)目標(biāo)了解文中蘇軾情感變化的過程。體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情，感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，被人押著來到滿目荒涼的黃州，一代名人與魚蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍，蘇軾感受到了有生以來從未有過的孤寂和悲苦。那么今天就讓我來欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程吧！二、簡(jiǎn)介蘇東坡及其在黃州的生活經(jīng)歷1.、蘇軾及“烏臺(tái)詩(shī)案”蘇軾（1037－1101）北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，實(shí)行新法，蘇軾極力反對(duì)，便請(qǐng)求外調(diào)，他先后被派往杭州、密州、徐州等地做地方官。于是他在黃州城東開墾了十畝荒地，田邊造了一間茅屋，辛勤躬耕，自得其樂，偶爾也去爬爬山，劃劃船。雖說蘇軾早就名震文壇，貶至黃州后且因畏禍而不敢多寫詩(shī)文，但黃州時(shí)期仍是他創(chuàng)作中的一個(gè)高峰。蘇軾對(duì)苦難并非麻木不仁，對(duì)加諸其身的迫害也不是逆來順受，而是以一種全新的人生態(tài)度來對(duì)待接踵而至的不幸，從而做到了蔑視丑惡，消解痛苦。前者便出現(xiàn)了駢賦和律賦，注重對(duì)偶工整和平仄協(xié)調(diào)，對(duì)押韻也有嚴(yán)格要求；后者便發(fā)展為文賦，不講求駢偶和音律，句式可長(zhǎng)可短，押韻也較自由。這篇課文為辭賦，特別注重聲韻美。至于其間發(fā)展演變的規(guī)律怎樣，那是音韻學(xué)研究的課題。接著便把人們帶進(jìn)了一個(gè)明麗如畫、恬靜優(yōu)美的環(huán)境中。//“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”這兩句是寫月出的情景。白茫茫的霧氣“橫”在水面上，是從近處看；月光下水光遙“接”天邊，是往遠(yuǎn)處望。//作者與客人在這樣美的江面上怡然自樂，乘坐一葉扁舟，盡興漫游，任船隨水飄流。表現(xiàn)的手法極其巧妙，全段不曾出現(xiàn)一個(gè)“樂”字，但字里行間充滿樂的氣氛，使人們具體形象地感受到樂在其中。在“樂甚”情況下，自然是“扣舷而歌”了?！备柙~用的是騷體詩(shī)，文字優(yōu)美，思緒纏綿，含義深刻。這兩句寫出了蘇軾的忠君之殷切。作者一連用了 5 個(gè)比喻，兩個(gè)夸張，把失意哀傷之情引向深入。將這句話作為下文“生悲”的過渡。導(dǎo)語(yǔ)：如此美妙的夜色中，是什么引發(fā)了這種由樂景轉(zhuǎn)入的悲情呢？為什么景愈美，情愈哀，哀到“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”？接下來我們一起來聽聽客人幽傷和慨嘆。作者引用曹操《短歌行》中的詩(shī)句，描繪赤壁一帶的山川景色。何況我們這些凡夫俗子呢？我們?cè)诮叴螋~砍柴，以魚蝦麋鹿為伴，像朝生夕死的蜉蝣一樣短暫，像滄海里的一粒小米一樣渺小。這與下文寫自己的渺小形成對(duì)比，從而為下文感嘆人生的短暫作鋪墊。板書：主客問答 主問驚異急切——嚴(yán)肅認(rèn)真的神態(tài) 客人傷懷 客答懷古傷今——簫聲悲涼的原因押韻：昌、蒼、郎 東、空、雄 鹿、屬、粟 窮、終、風(fēng)行文至此，蘇軾借這位“客人”之口，將自己政治上的失意、仕途上的坎坷、命運(yùn)的多舛、生活的困苦以及人生的困惑，這種種牢騷憤懣，一股腦兒地傾吐出來，如廬山煙雨翻騰滾涌，似錢塘潮水洶涌澎湃，將“悲”情寫到了“千般”，寫到了極致。本部分是全文的核心部分，文章的主旨所在。作者認(rèn)為，若從不變的觀點(diǎn)看事物，事物和人類都是無窮的。眼前的清風(fēng)明月正是自然送給我們的禮物，是我們所有，應(yīng)該盡情享受才是。而此時(shí)的“喜”已非開頭那種單純的山水之樂，而是沖破了憂患意識(shí)的陰霾而得來的歡快情緒，所以顯得分外欣慰和輕松。板書： 轉(zhuǎn)悲為喜——洗盞更酌 客： 相枕而臥——東方既白 總結(jié)：結(jié)構(gòu)內(nèi)容：樂 ——（美景之樂、飲酒之樂、漫游之樂）————景（美）歌聲中（政治失意）悲 簫聲中（簫聲幽怨）———情（真）歷史人物中（人生無常）個(gè)人境遇中（生命短暫）（說理）“變”與“不變”“不取”與“取” ————理（妙）笑 ———— 自我解脫先由清風(fēng)明月寫超然之樂，再由聯(lián)想歷史人物的興亡寫現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡明哲理，自我解脫。（1）寫景、敘事、抒情、議論，巧妙結(jié)合 賦中先通對(duì)對(duì)清風(fēng)的徐來，水波的不興，明月的升起，大江的遼闊等敘寫和描繪，寓情于景，滲透了歡快之情，達(dá)到了“飄飄乎”“羽化而登仙”的程度，可見樂到了極點(diǎn)。作者用詞造句準(zhǔn)確優(yōu)美，對(duì)文字的錘煉達(dá)到了爐火純表的地步。寫月用“徘徊”一詞，既寫出了月亮升起時(shí)的真實(shí)情況，又賦予月亮以人感情。使文章既富韻文的聲韻之美，又有散文的自然流暢。最后送大家一幅對(duì)聯(lián)： 寵辱不驚，閑看庭前花開花落 去留無意，漫觀天外云卷云舒作業(yè)：練習(xí)冊(cè) 背誦課文課后記：本文花的課時(shí)較多，主要是因?yàn)槲恼抡Z(yǔ)言形象生動(dòng)，準(zhǔn)確優(yōu)美，句式整齊又參差，便于訓(xùn)練學(xué)生速記能力。3．理解作者樂觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。二、誦讀。老師作出點(diǎn)評(píng)。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。那么作者為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢？四、賞析“樂”作者為何而樂？賞到了美景。溝通交流。老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。那么蘇軾唱了什么呢？體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來，其他三人一起分析。對(duì)美人什么態(tài)度？從