【正文】 權(quán)力尋租，以權(quán)謀私；四是違法行政問題突出。這就是我們說的官德。先進性是純潔性的外在表現(xiàn)，純潔性是先進性的根本保障，沒有純潔性，先進性也就失去意義。十八大前夕，中共中央在黨的基層組織和黨員中深入開展了創(chuàng)先爭優(yōu)活動。這就是夏老的品德，一個人能夠做到這種程度，真的是做到了將他遵行的規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行。夏衍先生是文化名人，1995年在北京醫(yī)院去世，他最后留下的遺言讓人非常感動。中國有句古語，己所不欲，勿施于人。所以，總書記既說了一個大的原則，也說了一種工作方法，干事要有底線思維。官德不是不講自由，如果處處受管制，還怎么干事？要達到以約束為前提的自由，就要有底線。做表面文章是不長遠的。第二，官德也是一種官場文化，文化跟人的關(guān)系就是要內(nèi)化于心。中國古代講究道與術(shù)的關(guān)系。后來，中紀委因為懶政問題，也處理了一些領(lǐng)導干部。沒有勤政，再好的廉政都談不上官德。特別強調(diào)道德教育，因為法律是他律，最后落腳點還是在德，德是內(nèi)在的規(guī)矩。（二）官德的內(nèi)涵組織部門考察領(lǐng)導干部的標準，就是看領(lǐng)導干部是否具有四德：一是政治品德；二是職業(yè)道德；三是家庭美德；四是社會公德。所以，總書記提出絲綢之路精神，強調(diào)絲綢之路關(guān)鍵在民心相通。比如中國夢，為什么要提中國夢？就是要考慮怎么把中國特色社會主義進行一番文化表達，尋求最大公約數(shù)。在商言商，在企言企，國企領(lǐng)導干部往往在創(chuàng)新意識和市場意識上要強一些，企業(yè)以外的事可能就考慮得少一些。這是中國人的宇宙意識，宇宙不是外來詞。作為一個領(lǐng)導干部，尤其是中高級領(lǐng)導干部，要有戰(zhàn)略思維，要有大局意識。意思就是說，黨員領(lǐng)導干部要時刻保持警醒，我們是執(zhí)政團隊的一員，國家興亡，我們要謀之，天下興亡，老百姓才有責任。而天下興亡，老百姓才有責任。那么，國之興亡，國家是什么意思？國家是一個政權(quán)，國家的興亡，肉食者謀之。天下興亡，匹夫有責，從古到今大家耳熟能詳，但這句話還不完整。加強官德修養(yǎng)的途徑方法，總結(jié)、吸取古今官德修身為政的經(jīng)驗教訓。我今天主要談兩個大問題。國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，我們在自己的祠堂里宣布，與古人對話，體現(xiàn)了文化情懷和對歷史的尊重。談起古代官員，很容易想起魏征、包拯、范仲淹等一代名臣，唐太宗與魏征是君臣關(guān)系，那么，如何為君？如何為臣？古代官德不僅講官員要有官德，皇帝也要自律。前些年，王岐山同志召集國企高層領(lǐng)導開會時強調(diào)，在座的各位不管是董事長也好、總裁也好，不要忘了自己的另一個身份，你還是黨委書記，是組織的人。大家看這個畫面，上面是兩面旗幟，飄揚的國旗和鮮紅的黨旗。從另外一個層面來講呢，我覺得我們可以把它轉(zhuǎn)化為另外一個命題就是做一個合格的共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導干部要有責任、有擔當?！边€有身患肝癌忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕祿，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。正是因為擁有無數(shù)位敢于奉獻，敢于作為的共產(chǎn)黨員和進步群眾，我們才改變了建國以后一窮二白的局面。即：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。筆者認為：做優(yōu)秀黨員，就要講奉獻、有作為?！皭蹏鴦?chuàng)業(yè)我最認真，求實奉獻我最根本!”是鐵人王進喜精神面貌的真實寫照，是鐵人精神的核心價值。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。所以今天我就著重從領(lǐng)導干部入手，咱們簡單的談?wù)劰俚滦摒B(yǎng)與作風建設(shè)。作為領(lǐng)導干部，尤其企業(yè)里的黨員領(lǐng)導干部，心中一定要有兩面旗幟：一面是國旗，一面是黨旗。總書記在北京會見全國優(yōu)秀縣委書記時也要求，廣大縣委書記要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。這張圖就代表古代官德。那里的一磚一瓦、一個小花瓶、一個小壇子，都是帶有符號性的東西。第一是黨建新篇：官德修養(yǎng)與作風建設(shè)永遠在路上。一是修身，一是為政，往大的方面說是為政之道，往個體方面說就是為官之道。作為黨員領(lǐng)導干部，作為執(zhí)政團體的一員，千萬不能忘了還有一句話——國之興亡，肉食者謀之。在古代，吃肉的人是做官的人、富人，窮人一般吃不上肉。古人把國家和天下分開，天下是個大概念。第二大原則，自古不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。自古不謀萬世者，不足謀一時，這是從時間的概念上來談的。上下四方謂之宇，是空間概念；古往今來謂之宙，是時間概念。而地方領(lǐng)導在全局意識上往往強一些。所以，中國夢也是一個大的、全局性的考慮。現(xiàn)在，“一帶一路”發(fā)揮得作用越來越大，這也是一個大的格局。官德就是指官員的職業(yè)道德，也就是官員在工作實踐中應(yīng)當遵守的道德準則和行為標準，是官員應(yīng)當具備的道德品質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng)，是一個內(nèi)化于心、外化于行的概念。但是對領(lǐng)導干部來說，也有一些官德方面的外在規(guī)范。為什么中央將解決懶政問題提上了重大議事日程？領(lǐng)導干部怕出事兒而不干事，這是個問題。因此，現(xiàn)在有勤政和廉政相統(tǒng)一的說法。很多醫(yī)書中的前幾個章節(jié)都要談醫(yī)德。有人總結(jié)出四點，供大家參考。第二，無需提醒的自覺?？倳洀娬{(diào)，要“把做人做事的底線劃出來”。第四，為別人著想的善良。這句話作為聯(lián)合國的基本遵循，寫進了聯(lián)合國《人權(quán)宣言》。在他彌留之際，他的秘書跟他說，夏老你堅持住，我去叫醫(yī)生來。第三，黨員領(lǐng)導干部官德教育里有個本質(zhì)要求，就是要保持黨的先進性和純潔性。習近平同志專門在中央黨校開會時強調(diào)，要保持黨的先進性和純潔性。十八大召開后，習近平同志發(fā)表重要文章，要求大家深入學習十八大報告，全黨要學習黨章。共產(chǎn)黨人的官德是對人民的一種承諾，是由黨的性質(zhì)、黨的宗旨和黨的執(zhí)政地位決定的。對此，我們也提出了很多具有現(xiàn)實針對性和現(xiàn)實迫切性的方案。大家知道，易中天先生講《三國》時曾經(jīng)提到，古代社會的老百姓要做三個夢：第一個是明君夢，希望有個好皇帝來統(tǒng)治天下，政治清明、天下太平；第二個是清官夢，希望有個好的官員治理一方；第三個是俠客夢，如果前兩個夢都不能做，老百姓就只好做俠客夢，希望有一個外在力量，打家劫舍、劫富濟貧，破壞法律、破壞程序，取得新的平衡。十八大提出，我們黨面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗四大危險和執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗四大考驗。黨風包括思想作風、工作作風、領(lǐng)導作風、生活作風、學習作風、廉政作風等各方面。大家都知道，空談?wù)`國，實干興邦。作為黨員領(lǐng)導干部，要時刻謹記你是群眾中間的一員，是與人民群眾在一起的。延安整風時的一些基本原則到現(xiàn)在也不會過時。比如《愚公移山》，如此重要的政治報告從老愚公的故事講起，大家都感興趣。1945年7月，黃炎培先生與一批民主派人士來到延安，想要勸合國共兩黨，一起建立新中國?？傊疀]有能跳出這周期律”。這條新路，就是民主。建國后，湖南的民主人士仇鰲寫信給毛澤東說，你們要意識到共產(chǎn)黨的危險性，現(xiàn)在建立了新中國，是不是也容易犯國民黨的錯誤？但是“好在你黨有一革命武器,即批評與自我批評”?！爆F(xiàn)在出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象，包括很多省部級官員，簡直觸目驚心。然而，在執(zhí)行過程中，由于大家的警醒意識不強，該條例或多或少有些執(zhí)行不力。習近平：主動來一場“學習的革命”。他關(guān)于學習的一系列重要論述，是當代中國的“勸學篇”和“動員令”，請隨“學習中國”小編一起學習習近平的“學習經(jīng)”。傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。（二）讀書學習是領(lǐng)導干部勝任領(lǐng)導工作的必然要求“工欲善其事，必先利其器。古人云：‘溫故而知新’。領(lǐng)導干部如果不加強讀書 學習，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化，就難以做好領(lǐng)導工作，就會貽誤黨和人民的事業(yè)。富爾先生預(yù)言：‘未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人’。這是一項復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，需要全黨的共同努力，需要全社會廣泛參與?！跋胍环L順推進我們的事業(yè)，想順順當當實現(xiàn)我們的奮斗目標，那是不可能的。如果不抓緊增強本領(lǐng)，久而久之，我們就難以勝任領(lǐng)導改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)”。很多同志有做好工作的真誠愿望，也有干勁，但缺乏新形勢下做好工作的本領(lǐng)，面對新情況新問題，由于不懂規(guī)律、不懂門道、缺乏知識、缺乏本領(lǐng)，還是習慣于用老思路老套路來應(yīng)對，蠻干盲干，結(jié)果是雖然做了工作，有時做得還很辛苦，但不是不對路子，就是事與愿違，甚至搞出一些南轅北轍的事情來?！霸谵r(nóng)耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子；到了知識經(jīng)濟時代，一個人必須學習一輩子，才能跟上時代前進的腳步。把學習型放在第一位，是因為學習是前提，學習好才能服務(wù)好，學習好才有可能進行創(chuàng)新。在每一個重大轉(zhuǎn)折時期，面對新形勢新任務(wù)，我們黨總是號召全黨同志加強學習；而每次這樣的學習熱潮，都能推動黨和人民事業(yè)實現(xiàn)大發(fā)展大進步”?！巴^去相比，我們今天學習的任務(wù)不是輕了，而是更重了。“實現(xiàn)黨的十八大提出的各項目標任務(wù)，應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對我們的本領(lǐng)提出了新的要求”。出現(xiàn)這樣的狀況，是由世情、國情、黨情的發(fā)展變化引起的。知識可以改變一個人的命運，也可以改變一個民族、一個國家的命運?！耙虼耍I(lǐng)導干部不僅要從提高自身素質(zhì)和崗位職責、而且要從社會責任和示范需要來看待讀書問題，既做讀書的自覺實踐者，又做學習型政黨、學習型社會建設(shè)的積極倡導者、精心組織者、大力推動者，以自己的模范表率作用引導黨內(nèi)和社會上形成崇尚知識、熱愛讀書的良好風氣，促進全黨、全民族素質(zhì)的提高”。圖片說明：習近平出席中央黨校2012年春季學期開學典禮并講話三、學什么？“我們正在從事的中國特色社會主義事業(yè)是偉大而波瀾壯闊的，是前人沒有做過的。只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向，才能帶領(lǐng)人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進。不掌握這些，你根據(jù)什么制定決策、解決問題呀?就很可能會在工作中出這樣那樣的毛病”?！斑@里我要強調(diào)的是，中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，學習中國近現(xiàn)代史要特別注意學習中國共產(chǎn)黨的歷史?！坝欣щy、有風險、有危機、有曲折，都不可怕，關(guān)鍵在于要勇于面對，善于克服和戰(zhàn)勝它們?！皩W習和總結(jié)歷史，借鑒和運用歷史經(jīng)驗，是我們黨一貫重視并倡導的做好領(lǐng)導工作一個重要的思想和方法。歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。我們的各級領(lǐng)導干部所處的崗位職責不同，對中國歷史的學習會有不同的具體需求，但讀史可以明智、知古方能鑒今的道理都應(yīng)該懂得，都應(yīng)該結(jié)合自己的工作實際自覺地學習歷史”。我們學習中國歷史，就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實踐不斷發(fā)揚光大”。可以說，在中國的史籍書林之中，蘊涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗。中國歷史是世界歷史的重要組成部分，中國自古以來就同世界上許多國家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系”?！白詈?，我還要指出一點，就是領(lǐng)導干部學習歷史，要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實在提高領(lǐng)導工作水平上?！拔覀円獙W習中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求?？傊瑢W史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。有人測算，在人的知識庫中，經(jīng)常有用的知識只占其知識總量的百分之三十左右。因此，調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，完善知識體系，是動態(tài)的發(fā)展過程。凡是涉及我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題，都需要從戰(zhàn)略上進行思考、研究和籌謀；凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題，也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。圖片說明：習近平出席歐美同學會成立100周年慶祝大會并發(fā)表重要講話四、如何學？（一）把握正確的學習方向“領(lǐng)導干部學習，要正確把握學習的方向。一是向書本學習。要把改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿作為砥礪品質(zhì)、增長才干、提高本領(lǐng)、開拓創(chuàng)業(yè)的最好課堂和廣闊舞臺，在實踐中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領(lǐng)，形成學以致用、用以促學、學用相長的良性循環(huán)。第一種境界是‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’；第二種境界是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’；第三種境界是‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。在學習過程中，要結(jié)合自己的工作實際，腦子里經(jīng)常裝幾個問題，反復(fù)思考。讀書學習的過程，實際上是一個不斷思考認知的過程。領(lǐng)導干部閱歷豐富，獨立思考能力比較強，要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習慣，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實際，開動腦筋，對現(xiàn)實中的疑惑進行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘?。只有通過閱讀獲得新知識、了解新思想、樹立新觀念，才能提高思維的準確性、邏輯性、深刻性、敏捷性、創(chuàng)造性。（五）要堅持讀書與運用相結(jié)合“學習的目的全在于運用。領(lǐng)導干部要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，帶著問題學，拜人民為師，做到干中學、學中干，學以致用、用以促學、學用相長，千萬不能夸夸其談、陷于‘客里空’”。大凡有作為者，都注重讀書與運用的結(jié)合，而不是讀死書、死讀書?！邦I(lǐng)導干部加強知識的運用，在以下三個方面努力很重要。同時，要加強對實踐經(jīng)驗的總結(jié)和對新情況、新問題的調(diào)查研究，弄清楚它們是怎么產(chǎn)生的、變化發(fā)展的趨勢怎樣、應(yīng)該如何引導使之趨利避害，從總結(jié)和探索中提高思想 水平和工作能力，不斷由必然王國走向自由王國。尤其要深刻認識當今世界的發(fā)展趨勢和變化特征，準確把握中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律，認真研究改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中出現(xiàn)的新情況新問題，進一步提高領(lǐng)導水平和決策水平，進一步制定和落實保持經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的政策措施，進一步解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。領(lǐng)導干部要通過加強讀書學習，增強改造主觀世界的意識和能力，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，切實解決好理想信念、思想作風、道德情操、清正廉潔等問題，不斷增進與人民群眾的感情，始終保持共產(chǎn)黨人的本色”。有人研究過，一個人每天閱讀一小時，三年之后可以變成某一問題的專家。二要發(fā)揚鉆勁。三要發(fā)揚韌勁。中年的時候，精力旺盛、視野開闊，應(yīng)該