【正文】 夸美紐斯（捷克）《大教學(xué)論》”一切知識都從感官的知覺開始的“最早從理論上闡述班級授課制”泛智教育“”應(yīng)當(dāng)循序漸進地來學(xué)習(xí)一切，在一個時間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上。洛克著，徐誠、楊漢麟譯, 河北人民出版社1998 年版8．《民主主義與教學(xué)》,（美）杜威著，王承緒譯, 人民教育出版社2001年版9．《給教師的建議》,（蘇）瓦?阿??蘇霍姆林斯基著，杜殿坤譯, 教育科學(xué)出版社1999年版10．《愛的教育》；意大利，亞米契斯著；夏丏尊譯，開明書店出版；11．《和教師的談話》,（蘇），杜殿坤譯, 教育科學(xué)出版社1999年版12．《有效教學(xué)方法》,(美D?鮑里奇著，易東平譯, 江蘇教育出版社2002年版13．《多元智能教與學(xué)的策略》, 坎貝爾等著,王成全譯, 中國輕工業(yè)出版社,2001年版14．《教育——財富蘊藏其中》聯(lián)合國教科文國際21世紀(jì)教育委員會, 教育科學(xué)出版社1996年版15．《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》, 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會，華師大比較教育研究所譯, 教育科學(xué)出版社1996年版16．《國際教育新理念》, 顧明遠、孟繁華主編, 海南出版社2001年版17．《新教育之夢》, 朱永新, 人民教育出版社2002年版18．《賞識你的學(xué)生》, 孟繁華主編, 海南出版社2003年版19．《教育的奇跡》, 朱永新主編, 上海教育出版社2004年版20．《教師角色與教師發(fā)展新探》, 葉瀾, 教育科學(xué)出版社2001年版21．《教育的問題與挑戰(zhàn)——思想的回應(yīng)》, 朱小蔓, 南京師大出版社2000年版22．《教育的理想與信念》, 肖川, 岳麓書社出版2002年版23．《教師的情感與智慧》, 《教師博覽》編輯部, 江西教育出版社2003年版24．《人的教育》,（德）福祿倍爾著，孫祖復(fù)譯, 人民教育出版社2001年版25．《裴斯泰洛齊教育論著選》,(瑞士)裴斯泰洛齊著，夏之蓮等譯, 人民教育出版社2001年版26．《全球化與后現(xiàn)代教育學(xué)》,（加）大衛(wèi)教學(xué)法解析([捷克]夸美紐斯著)科學(xué)與教育([英]赫胥黎)人的教育([德]福祿培爾著)實驗教育學(xué)([德]拉伊著)斯賓塞教育論著選([英]斯賓塞著)童年的秘密([意]蒙臺梭利著)教育漫話([英]洛克著)昆體良教育論著選([羅馬]昆體良著)夸美紐斯教育論著選([捷克]夸美紐斯著)我們怎樣思維第一篇：教育學(xué)心理學(xué)著作《教育學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等中國近代制度化教育興起的標(biāo)志清末“廢科舉，興學(xué)?！敝袊到y(tǒng)完備的學(xué)制1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制中國奴隸社會教育內(nèi)容六藝我國私學(xué)發(fā)展、百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”董仲舒科舉制度開始隋唐科舉考試的依據(jù)四書“以僧為師”、“以（書）吏為師”古埃及教育孔子的教育思想記載《論語》“有教無類”孔子1“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”孔子1“博學(xué)于文，約之以禮”孔子1“不憤不啟，不悱不發(fā)”（“啟發(fā)”一詞來源）孔子1“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”孔子1因材施教孔子1“兼愛”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說知”墨家1“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然道家1世界最早的教育專著《禮記》中的《學(xué)記》1“化民成俗，其必由學(xué)”《學(xué)記》“建國君民，教學(xué)為先”《學(xué)記》2“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”《學(xué)記》2“師嚴(yán)然后道尊”《學(xué)記》2“君子之教，喻也”《學(xué)記》2“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”《學(xué)記》2“學(xué)不躐等”《學(xué)記》2教學(xué)相長《學(xué)記》2循序漸進《學(xué)記》2助產(chǎn)術(shù)（或叫“產(chǎn)婆術(shù)”）蘇格拉底（古希臘）2《理想國》柏拉圖（古希臘）《政治學(xué)》亞里斯多德（古希臘）3最早提倡全面發(fā)展的和諧教育亞里斯多德3《大教學(xué)論》夸美紐斯（捷克）3“泛智教育”夸美紐斯3《教育漫話》洛克3《愛彌爾》盧梭（法國）3“人是惟一需要教育的動物”康德（德國）3“白板說”洛克（英國）3提倡紳士教育洛克3“人類所以千差萬別，便是由于教育之故”洛克《普通教育學(xué)》赫爾巴特（德國）4《民本主義與教育》杜威（美國）4最早講授教育學(xué)康德4第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)赫爾巴特4把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上赫爾巴特4傳統(tǒng)教育學(xué)代表赫爾巴特4現(xiàn)代教育代言人杜威4教育即生活杜威4“在做中學(xué)”杜威4兒童中心主義杜威50、當(dāng)代《教育學(xué)》凱洛夫（蘇聯(lián)）5人力資本理論舒爾茨5內(nèi)發(fā)論孟子、弗洛伊德5外鑠論荀子、華生5奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德5把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者斯賓塞（英國）5“一切知識都從感官的知覺開始的”夸美紐斯5用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程赫爾巴特5認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程凱洛夫5率先明確提出教學(xué)具有教育性赫爾巴特60、“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”第斯多惠6“學(xué)而時習(xí)之”孔子6“溫故而知新 ”孔子6“不陵節(jié)而施”《學(xué)記》6“雜施而不孫，則壞亂而不修”《學(xué)記》6“循序而漸進，熟讀而精思”朱熹6“應(yīng)當(dāng)循序漸進地來學(xué)習(xí)一切，在一個時間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上。經(jīng)驗與教育([美]杜威著)學(xué)校與社會杰弗里論證班級組織，奠定班級組織的理論基礎(chǔ)夸美紐斯《大教學(xué)論》洛克《教育漫話》洛克“白板說”洛克（英國）提倡紳士教育洛克“人類所以千差萬別，便是由于教育之故”洛克杜威現(xiàn)代教育代言人杜威教育即生活杜威“在做中學(xué)”杜威兒童中心主義杜威《民本主義與教育》杜威（美國）《愛彌爾》盧梭（法國）“人是惟一需要教育的動物”康德（德國）最早講授教育學(xué)康德內(nèi)發(fā)論孟子、弗洛伊德外鑠論荀子、華生=其他=50、當(dāng)代《教育學(xué)》凱洛夫（蘇聯(lián)）5人力資本理論舒爾茨5把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者斯賓塞（英國）5認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程凱洛夫60、“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”第斯多惠70、“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人。麥克費爾（英國）7德育的社會模仿模式班杜拉7率先正式使用“班級”一詞埃拉斯莫斯7論證班級組織，奠定班級組織的理論基礎(chǔ)夸美紐斯《大教學(xué)論》7導(dǎo)生制19世紀(jì)，英國7“平行影響”教育思想馬卡連柯7目標(biāo)管理德魯克（美國管理學(xué)家）第五篇：教育學(xué)心理學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)復(fù)習(xí)資料作者： 徐新琳一、教育學(xué)教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。1我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。1體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。2教師勞動的特點：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長期性、間接性；（4）主體性、示范性。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅持以教學(xué)為主，全面安排的原則。3編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實際；穩(wěn)定性和時代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。3教學(xué)過程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動機；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運用知識，形成技能技巧。3教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(2)內(nèi)容正確。(4)方法恰當(dāng)。4德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。德行過程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。4德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。其中觀察法是一種最基本的了解方法。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個性心理。人的心理的實質(zhì)：客觀現(xiàn)實在人腦中的映象。5心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。6l、興趣是指個體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動的心理傾向。(3)充分利用反饋信息，有效進行獎懲。6成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個別化型。6感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。7注意的的特點：指向性、集中性、心理活動的組織特性。7思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。7思維的基本形式：概念、判斷、推理。(4)檢驗假設(shè)(通過理論和實踐形式檢驗假設(shè))。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。8想象是人腦對已有表象進行加工面創(chuàng)造新形象的過程。8良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(5)創(chuàng)造性。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進程不均衡，有“先快后慢”的特點。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。知識、技能達到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進能力的發(fā)展?；厩榫w分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強度的持續(xù)時間可分為：心境、激情與應(yīng)激。應(yīng)：強、不均衡型為膽汁質(zhì)；強、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。10心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)：自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。三、新課程知識新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。基礎(chǔ)教育的課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)?？朔n程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。新課程的教學(xué)策略：(1)強調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。新課程從“文本課程”走向“體驗課程”。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。1新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實加強創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。1新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(2)機械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。(4)發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。(2)民主平等。心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進學(xué)生繼續(xù)努力。(2)直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。1怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動原型；(2)有效進行分階段練習(xí)；(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個別差異。注意可分為：不隨意注意(無意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。這是記憶的保持特征。這是記憶的提取和應(yīng)用特征?？荚嚱箲]的矯正可通過以下方法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。教育者要善于依靠和發(fā)揚學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進步。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；②要加強意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)； ③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； ④要考慮學(xué)生的個別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。青少年的人際交往的教育：①人際交往的基本原則：互相接納，社會交換，維護自尊，情境控制。 ，這是因為()。 、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指()。 ，是一種()。 ()。 ()。 二、多選題、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。 “三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。 ，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢