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廉潔修身讀后感-wenkub

2024-10-28 23 本頁面
 

【正文】 著很長的歷史發(fā)展時期。但是,讀了這本書后,我再也不會干出這種愚蠢的事了。司馬光這種誠實的品質(zhì)多么可貴。說到這里,大家可能會覺得他很傻,因為這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。因為我覺得這三點對于青少年很重要。總之,此次我利用工作之余對《廉潔修身》進(jìn)行了通讀,深受教育,更加堅定心中的理想信念、也勉勵自己要保持廉潔心理,防止思想認(rèn)識發(fā)生偏差。四、要在生活工作學(xué)習(xí)中,多讀書,讀好書,好讀書。三、要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,平等、真誠地對待每一位學(xué)生。二、要誠實守信、真誠待人,做事堅持以身作則、身正為范。一、要忠于職守,愛崗敬業(yè),潔身自好,克己奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。因此,作為一名教師,我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,努力提高自身的道德情操和道德修養(yǎng)。讀完這本書,讓我對廉潔修身以及作為一名教師的責(zé)任有了一個全新的認(rèn)識。這本書開篇簡述了廉潔文化的悠久歷史及其在社會中的重要價值。廉潔,作為一種社會價值取向,存在于社會生活的各個方面,已經(jīng)深入人心,得到了人們的認(rèn)可,成為一種具有約束力的道德準(zhǔn)則,影響著人們的道德行為,引領(lǐng)著社會向前發(fā)展,形成一種良性的追求。教師作為太陽底下最光輝的職業(yè),是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖也曾說過:“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)。作為教師,首要任務(wù)就是教書育人??鬃佑姓Z:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。學(xué)生“親其師”,才會“信其道”。要獲得知識,就必須多讀書;要跟上時代發(fā)展的步伐,就必須不斷讀書,不斷充實自己。也認(rèn)識到在讀書學(xué)習(xí)和教育實踐中,教師要不斷提高自己、完善自己,經(jīng)受住各種考驗,努力提高師德素養(yǎng)、提升思想境界,在現(xiàn)實中創(chuàng)造自己的教育夢想,同時在用自己的言和行教育學(xué)生。說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì),在家中、在學(xué)校、在社會中,我們都要有這種好品質(zhì)??刹皇菃?,為了面子而回避錯誤,是多么虛偽好笑的行為。自人類歷史進(jìn)入階級社會后,腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。傳承我國廉潔修身的優(yōu)秀文化,借鑒國外反腐倡廉的成功經(jīng)驗,既是我國面向世界、又好又快發(fā)展的應(yīng)有之義,也是當(dāng)代大學(xué)生廉潔修身、完善自己的必要。作為社會主義的`建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的崇高使命必然蘊含著特殊的社會責(zé)任。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風(fēng)氣,促進(jìn)社會和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。廉潔修身,迫在眉睫!《廉潔修身》讀后感3感悟著,細(xì)嚼這,一次次吞噬去骯臟的金錢;一點點地讓廉潔染上污點。而王密卻認(rèn)為楊震再說客氣話,便道:“暮夜無知者。王恭,隨父親從盛產(chǎn)竹子的會稽到了東晉?!毕襁@樣一個廉潔之士讓王忱對王恭的廉潔簡樸的美德,更加敬佩。人生的路途是遙遠(yuǎn)的,但也唯有遙遠(yuǎn)我們才能把人生的路途裝點得更加精彩!讓自己大聲地對世人說:“因為廉潔,我的人生毫無瑕疵《廉潔修身》讀后感4今年暑假,老師給了我一本書,叫《廉潔修身》。特別是認(rèn)真負(fù)責(zé)和自律自省這兩個方面,我覺得我很差??墒牵疫@幾點總是做不到。但自從我看了這本書后,我努力地改正了過來:當(dāng)我有空的時候幫媽媽做做家務(wù),掃掃地,洗洗碗;用心把老師、學(xué)校交給我的任務(wù)認(rèn)真完成。而開小差呢?不尊敬老師又不利己,真是太不應(yīng)該了?,F(xiàn)在的生活那么好,我已經(jīng)感覺很幸福了。每一個人,如果做到了誠實守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,認(rèn)真負(fù)責(zé),自律自省,遵紀(jì)守法,真情奉獻(xiàn),志氣理想這八點,那世界將會變得多么美好呀!我們每個人都應(yīng)該做到這八點,讓我們生活在一個美好的社會里!……《廉潔修身》讀后感5讀《廉潔修身》有感 古人云:“‘大道之行,天下為公’,‘富貴不染其心,利害不移其守’……”古代賢哲不勝枚舉所倡導(dǎo)的,都充分體現(xiàn)了我國廉潔文化的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。儉是德的體現(xiàn),只有倡儉尚廉,鄙棄奢侈,克己奉公,才會為人所景仰。”她的準(zhǔn)則卻更全面的`反映了做人的良知,將人生格言抄在紙上,貼在墻上容易,但作為一名女法官,像蔣慶那般一絲不茍的付諸到行動上是極難的。從“知行”到“行知”,行知哲學(xué)里的知行統(tǒng)一,是對廉潔修身教育的重要要求。錢學(xué)森在國外事業(yè)如日中天時毅然回國,他為祖國,為人類,做出不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。 言正身正行方正,腦清手清行自清!第三篇:廉潔修身讀后感下一代——讀《廉潔修身》有感《廉潔修身》這本書,從社會的腐敗現(xiàn)象切入,簡述了什么是腐敗,腐敗的原因,反腐的重要性及其方法?!斑h(yuǎn)施周偏,近以修身。并從我國現(xiàn)實出發(fā),從市場經(jīng)濟(jì),社會主義民主法制兩方面說明了我國廉潔修身的必要性,并表明了我國在廉潔修身方面所做的努力??赐赀@本書后,才知道,腐敗還分為公共權(quán)力腐敗與非公共權(quán)利腐敗,而公共權(quán)利腐敗又分為黨政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)官員腐敗、司法機關(guān)工作人員腐敗以及經(jīng)濟(jì)管理部門工作人員腐敗三種類型,非公共權(quán)力腐敗則分為職業(yè)腐敗、新聞腐敗及學(xué)術(shù)腐敗三類。這讓那些決心以后走學(xué)術(shù)路線的學(xué)生做何感想,校園不是應(yīng)該是凈土嗎?站在進(jìn)臺上的教授,有多少能說自己與學(xué)術(shù)腐敗沒有關(guān)系。要制止腐敗的愈演愈烈,要反腐,于是便推出了廉潔修身這一話題。古今中外,腐敗與廉潔修身的對抗從未停止過,每一個朝代,每一個國家乃至每一個群體的領(lǐng)導(dǎo)者都為如何反腐絞盡腦汁。我國從教育,制度與監(jiān)督三個方面出發(fā),讓每個公民都認(rèn)識并自主廉潔。廉潔修身更是我們必備的品質(zhì)。當(dāng)然,僅僅靠大學(xué)生,是無法徹底根除腐敗的,徹底杜絕腐敗的希望在那些純真的天使身上。他們是一張張白紙,我們教育他們什么,他們便學(xué)會什么。讀后,我深愛教育,使我懂得了做一名好少年,的基本品質(zhì),誠實守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,守法………..其中,最讓日感動的是,誠實,守信。聽了這句話年難得不兌司馬光不五體投地嗎?我就會,在家中,在學(xué)校在社會上我們都要有有這樣一種品質(zhì)。作為學(xué)習(xí)的我,以及將來踏上工作中,我們要以誠實,守信,節(jié)儉,來時刻提醒自己,做一名新時代的好青年!《廉潔修身》讀后感2今天,我讀了《廉潔修身》這一本書。司馬光是北宋大臣,史學(xué)家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。做人必須誠實守信,這是很重要的。但是,我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會干了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。因為我覺得這兩點對于青少年來說很重要
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