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正文內(nèi)容

博大精深的中華文化教學設計精選合集-wenkub

2024-10-28 18 本頁面
 

【正文】 華文化的厚重底蘊和強大民族凝聚力。材料說明了什么?[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關系。[課件展示]以河洛(以洛陽為中心的中原地區(qū))文化為例材料一:“河洛”狹義指河南洛陽一帶,廣義指中原地區(qū)。[老師總結(jié)] ,都是民族的瑰寶中華的驕傲終上所述。各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分和諧共處與中華文化之中,題材豐富、風格多樣的各地民歌。歷史上有趙武靈王的“胡服騎射”具有深遠文化意義的事件。[引導過渡](展示地圖)在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理 歷史經(jīng)濟政治等因素的影響,各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色板書二、博大精神的中華文化之一方水土一方文化 [情景設置]誰不說俺家鄉(xiāng)好[交流討論]俺們這嘎都是東北人,說說咱們家鄉(xiāng)的文化特色,分析飲食習慣的原因[引導過渡]對我們東北的文化特色同學們都很了解,但我們國家領土面積960萬平方公里,我們看看不同區(qū)域文化的特色,[課件展示]你知道這是哪里嗎?(民居建筑 民歌類)提示:1 貴州: 屯堡 茉莉花3.。(2)中國的科學技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(2)中華文化的文學藝術(shù)風格:輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。正是這品味,成就了博大精深的古典文學。商人手中《孫子兵法》新加坡的繁榮得益于重視儒學教育,那里的中小學普遍設有儒學課,講授“四書、五經(jīng)”。板書:博大精神的中華文化。② 學生進行探究式學習,討論、并進行歸納總結(jié),引導學生通過“由表及里、由此及彼”進行綜合分析,形成觀點,加深認識,培養(yǎng)學生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。三、學法和教法分析①學法:討論探究法(學生在學習過程中的全身性的參與,在“交流討論”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學生動腦、動口、動手,讓學生有所知,有所思、有所悟。二、學情分析學生對博大精深的中華文化,其認知起點絕大多數(shù)都是由歷史書本所得,有一定的學習興趣。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。(2)中華文化表現(xiàn)為各具風采的地方文化。本框題分為三個目。主要內(nèi)容簡介:中華文化博大精深(1)中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列。我國幅員遼闊,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。但對于學生來說,對中華文化的了解只是只鱗片甲,要學會分析傳統(tǒng)文化,辨析中華文化的區(qū)域特征,理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。②教法:多媒體輔助教學法、引導啟發(fā)教學法(通過設計關東文化這一情境,提出要求,引導同學動腦,培養(yǎng)他們解決問題的能力)聯(lián)系實際教學方法 注意書本知識與實際的結(jié)合,把閩南文化、閩臺文化作為了解中華文化的一個契入點,以小見大,由表及里,使抽象的知識易于被學生理解。(3)情感態(tài)度與價值觀① 幫助學生充分認識中華文化的特征,增強民族自豪感、自尊心、自信心。[引導過渡]提到中華文化你首先能想到的是什么? [課件展示]看到這些圖片告訴我你的感受是什么?[引導過渡]中華文化的博大精深,他們是我們中華民族的國粹,也是世界文化史上的奇觀,外國有嗎?外國人稱我們中國為china ,因為只有我們有china ,這就是博大精深的中華文化魅力 首先體現(xiàn)在他的獨特性,既在世界的文化史上獨樹一幟獨領風騷 板書:一、博大精神的中華文化之獨樹一幟獨領風騷中華文化的特色及其對世界文化發(fā)展的貢獻表現(xiàn)在許多方面,其中文學藝術(shù)和科學技術(shù)是兩個主要方面下面我們就從文學藝術(shù)和科學技術(shù)上來體會博大精神的中華文化 板書:獨樹一幟的文學藝術(shù)中華民族文化,像一塊巨大的磁石,緊緊地將世界的目光吸住。文豪歌德問:從外國人的眼中可以看出我們的文學藝術(shù)在世界文學寶庫中占有什么位置呢?中華文學藝術(shù)有何魅力讓外國為之傾倒呢?接下來我們看看中華文學藝術(shù)的特點 [課件展示]你知道嗎?(中國文學常識測試)[問題探究]分成四小組,請學生代表回答問題,并分析文學藝術(shù)的特點 [老師總結(jié)]從瑰麗奇特的遠古神話到《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??此起彼伏,高潮迭起,連綿數(shù)千年。中國文學是中華文化中最有活力、最輝煌燦爛的部分之一。(3)文學藝術(shù)的重要地位:展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求,以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術(shù)寶庫中有重要位置。①地位:在古代,中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。福建土樓 客家山歌 4蒙古:氈房吉祥三寶 5陜北 窯洞山丹丹開花紅艷艷[學生活動] 分成四小組,請學生代表回答問題 [問題探究](1)分析區(qū)域文化各具特色的原因,[老師總結(jié)](1)成因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。公元前302年,趙武靈王為了增強軍事實力適應戰(zhàn)爭的需要,毅然決定仿效北方的游牧民族,改“博衣寬帶”的華夏服飾為上衣下褲的“胡服”,廢除傳統(tǒng)的車戰(zhàn),改學騎射。正因為各個區(qū)域文化的存在和發(fā)展,才使得中華文化寶庫的內(nèi)容豐富多彩,博大精深。絢麗多姿的區(qū)域文化,精彩紛呈的民族文化不僅增添了中華文化的亮麗色彩。臺灣的“河洛郎”,是歷史上三次大遷徙中由河南經(jīng)福建再到臺灣的居民他們自稱“河洛郎”,稱自己的方言為“河洛話”。[提示]、閩臺、粵港澳人民有著濃厚的血緣和文化關系。[老師總結(jié)]:中華之所以為中華,已不是一個地域的概念,他章顯了各族人民對祖國的認同感和歸屬感八:本課小結(jié):由學生完成九:布置作業(yè):設計奧運會的開幕式 要求充分展示博大精深的中華文化 十【隨堂訓練】略 板書設計博大精深的中華文化 一 獨樹一幟獨領風騷獨樹一幟的文學藝術(shù)獨領風騷的科學技術(shù) 二、一方水土一方文化三、中華之瑰寶 民族之驕傲第二篇:博大精深的中華文化教學設計《博大精深的中華文化》教學設計三、學法和教法分析①學法:討論探究法(學生在學習過程中的全身性的參與,在“交流討論”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學生動腦、動口、動手,讓學生有所知,有所思、有所悟。② 學生進行探究式學習,討論、并進行歸納總結(jié),引導學生通過“由表及里、由此及彼”進行綜合分析,形成觀點,加深認識,培養(yǎng)學生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。板書:博大精神的中華文化。商人手中《孫子兵法》新加坡的繁榮得益于重視儒學教育,那里的中小學普遍設有儒學課,講授“四書、五經(jīng)”。正是這品味,成就了博大精深的古典文學。(2)中華文化的文學藝術(shù)風格:輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。(2)中國的科學技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。[引導過渡](展示地圖)在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理 歷史經(jīng)濟政治等因素的影響,各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色 板書二、博大精神的中華文化之一方水土一方文化[交流討論]俺們這嘎都是東北人,說說咱們家鄉(xiāng)的文化特色,分析飲食習慣的原因[引導過渡]對我們東北的文化特色同學們都很了解,但我們國家領土面積960萬平方公里,我們看看不同區(qū)域文化的特色,[課件展示]你知道這是哪里嗎?(民居建筑 民歌類)提示:1 貴州: 茉莉花3.。歷史上有趙武靈王的“胡服騎射”具有深遠文化意義的事件。各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分和諧共處與中華文化之中,題材豐富、風格多樣的各地民歌。[老師總結(jié)],都是民族的瑰寶中華的驕傲終上所述。[課件展示]以河洛(以洛陽為中心的中原地區(qū))文化為例材料一:“河洛”狹義指河南洛陽一帶,廣義指中原地區(qū)。材料說明了什么?[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關系。,顯示了中華文化的厚重底蘊和強大民族凝聚力。博大精深的中華文化包括許多內(nèi)容,在一節(jié)課中讓學生理解博大精深的中華文化有一定的難度。重視課程資源與本土資源的整合。二、教學目標 1.知識與技能:使學生能理解建筑文化是博大精深的中華文化的重要組成部分之一。三、教學重點、難點 1.重點:中華文化獨特性、區(qū)域性、民族性。第一站:談古建——贊華字之匠心(學生介紹)(結(jié)合ppt講)前段時間我來到“中國古代建筑博物館”參觀,對中國古代建筑的特色有了些認識,結(jié)合我查的一些資料,來講一講中國古代建筑和西方建筑的區(qū)別。材料的不同,決定了結(jié)構(gòu)方式的不同。但是木頭的劣勢也是中國古建筑的劣勢,比如怕火、怕蟲,不耐腐蝕。請大家看一個視頻,給大家展示一下古建的結(jié)構(gòu)。而我國的古建,由于采用是木頭用料,怕蟲,怕風化,古人就在木頭上涂上顏色,既可以防蟲,又起到裝飾的效果。比如我們一般在殿堂里面看到的大紅柱子,屋檐上的各種圖畫。一般地說,西方的建筑開放的單體的空間格局向高空發(fā)展,是比較一目了然的。西方建筑內(nèi)部基本上全部都是關于神的雕刻或雕塑,體現(xiàn)的是對神的崇拜與信仰;中國自古以來長期受到儒家思想的影響,主張“天人合一”,建筑應與環(huán)境協(xié)調(diào)融合,成為所處環(huán)境的有機組合成分。[引導過渡]從同學的介紹中我們可以看出中國古建與西方建筑有很大的區(qū)別。第二站:逛胡同四合院——品古都之遺韻 [引導過渡]同學去鑼鼓巷和煙袋斜街的人最多,我想問一下,你們最大的感受是什么?(學生說)(老師總結(jié))同學感受到北京的飲食文化和建筑文化。正因為這樣朝向的四合院連起才形成了東西方向的胡同。每個房屋是相互獨立的用走廊相連。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性。四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。四合院的裝修、雕飾、彩繪也體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。正是因為以上幾個特點,北京四合院是典型的四合院,是北京的象征,是北京文化的載體。南方氣候的炎熱潮濕,所以居室墻壁高,開間大;前后門貫通,便于通風換氣;前門對著街,后門對著河,出行方便,生活方便。庭院的面積不大,再加上高高的
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