阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)二片區(qū)20xx年課堂教學(xué)比賽精選5篇-wenkub
2024-10-28 16 本頁面
【正文】 階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡?！?、最準(zhǔn)確的概括。難點(diǎn)：馬克思主義“五觀”、“四個(gè)高度認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”的意義（1）作為中學(xué)生，如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。能力目標(biāo)：，了解馬克思主義“五觀”、“四個(gè)高度認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”的意義。第一篇：阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)二片區(qū)2014年課堂教學(xué)比賽阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)20132014學(xué)年第二學(xué)期二片區(qū)活動的通知二片區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校：為了進(jìn)一步推進(jìn)我縣初中音體美新課程改革、加強(qiáng)課堂教學(xué)研究與交流、提高教學(xué)效益、經(jīng)研究決定、舉行2014年二片區(qū)（民語系）初中音體美課堂教學(xué)比賽。（2）通過活動探究，進(jìn)一步樹立學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。它包括3層含義 ：①國家是有階級社會的組織。這是國家的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的客觀規(guī)律。政治統(tǒng)治是統(tǒng)治階級的聯(lián)合力量，是統(tǒng)治階級的集體意志和力量的表現(xiàn)，一般都是通過國家意志來實(shí)現(xiàn)的。國家組織與其它社會組織的主要區(qū)別，就在于它有強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級服從國家意志的能力，有行使這種權(quán)力的官吏（干部），有實(shí)現(xiàn)這種權(quán)力的軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)，還有供養(yǎng)官吏與強(qiáng)制機(jī)關(guān)的捐稅和國債。民族是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是隨著社會歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，并且民族的發(fā)展是受社會發(fā)展規(guī)律制約的。在社會主義時(shí)期，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾，民族問題基本上是各民族勞動人民之間的關(guān)系問題。民族問題只有在社會總問題解決進(jìn)程中，才能得到解決。每個(gè)民族都是人類物質(zhì)財(cái)富和歷史、文化的創(chuàng)造者，各民族應(yīng)在完全平等的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)決反對任何形式的民族歧視和民族壓迫?！豹ィǎ玻┳诮痰陌l(fā)生和發(fā)展。（３）宗教存在的根源和消亡的條件。”（４）宗教的社會功能。馬克思、恩格斯認(rèn)為宗教將隨著其消亡的歷史條件逐漸成熟而消亡；宗教對于國家來說是私人的事情，實(shí)行政教分離，實(shí)行宗教信仰自由的政策。在一八四八年的“共產(chǎn)黨宣言”里和在一八六七年出第一卷的“資本論”里，都有唯物史觀的根本原理，而公式的發(fā)表出來，乃在一八五九年的經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的序文。推言之，把人類橫著看就是社會，縱著看就是歷史。從來的歷史家欲單從上層上說明社會的變革即歷史，而不顧基礎(chǔ)，那樣的方法不能真正理解歷史。此后，馬克思主義經(jīng)過了列寧等革命導(dǎo)師的發(fā)展而得以補(bǔ)充，馬克思主義就“文化”的界定亦得以不斷完善，但是，總而言之，經(jīng)典的較為公認(rèn)的是對傳統(tǒng)文化和外來文化采取批判性繼承的原則，這實(shí)際上是馬克思主義哲學(xué)中“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)在文化中的通俗體現(xiàn)。文化具有一定的時(shí)間性。譬如，所謂之“歐美文化”與“東方文化”，其類型不同；而“燕趙文化”較之以“江淮文化”，其形態(tài)亦各異。先進(jìn)文化是一個(gè)動態(tài)開放性體系。第三篇：2009阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)總務(wù)工作總結(jié)阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)2009—2010年第一學(xué)期后勤工作總結(jié)本學(xué)期，在學(xué)校的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我校的后勤工作人員認(rèn)真貫徹執(zhí)行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的方針，堅(jiān)持后勤為教育教學(xué)服務(wù)、為師生生活服務(wù)的方向，強(qiáng)化后勤內(nèi)部各環(huán)節(jié)的管理，強(qiáng)化安全衛(wèi)生工作，發(fā)揚(yáng)“勤快、務(wù)實(shí)、高效、優(yōu)質(zhì)”的工作作風(fēng)，努力提高自身素質(zhì)，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識，克服困難，我校后勤工作取得了一定的成績。勞動工具的發(fā)放。堅(jiān)持門衛(wèi)制度。當(dāng)然，在我們的工作中，由于受到許多客觀和主觀因素和條件的影響，還存在著一些不足，主要問題如下：課本征訂今年的的課本征訂工作完成得較差，在補(bǔ)訂時(shí)不夠及時(shí)，教科書沒有按時(shí)到位。另外，對非人為損壞的要及時(shí)修理，采取從報(bào)廢桌凳中拼湊桌椅、板凳的方法，為學(xué)校節(jié)約資金，為教育教學(xué)提供保證。第四篇：2009年阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)安全穩(wěn)定工作總結(jié)2009年阿勒瑪勒鄉(xiāng)中學(xué)安全穩(wěn)定工作總結(jié)學(xué)校安全穩(wěn)定工作直接關(guān)系到廣大師生的生命安全和國家財(cái)產(chǎn)安全，關(guān)系到學(xué)校教育秩序的正常進(jìn)行，關(guān)系到社會的穩(wěn)定與發(fā)展。我校高度重視學(xué)校綜治工作，開學(xué)以來，每月一次通過召開校務(wù)會議及學(xué)校綜治工作會議，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的安全、穩(wěn)定，對綜治知識及有關(guān)的法律法規(guī)和方針政策進(jìn)行了宣傳。使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及廣大教師增強(qiáng)“責(zé)任重于泰山”的意識，明確搞好學(xué)校綜治工作是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保障，學(xué)校的安定、穩(wěn)定對維護(hù)學(xué)校正常教育教學(xué)秩序的重要性，切實(shí)增強(qiáng)抓好學(xué)校綜治工作的責(zé)任感和緊迫感，從講政治，保穩(wěn)定，促發(fā)展的高度出發(fā)，把學(xué)校綜治、安全工作納入重要議事日程，作為教育的一項(xiàng)重要工作來抓緊、抓好。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在
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