【正文】 為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。上課展示。清晨我攀折山上上的木蘭啊，傍晚我采摘江洲邊 的宿莽（來(lái)潤(rùn)德潤(rùn)身）。給我取名叫正則啊，給我取字叫靈均。（小組競(jìng)賽，教師指導(dǎo)）學(xué)生展示譯文，有感情地誦讀。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神；同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、矢志獻(xiàn)身于祖國(guó)的決心。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。教學(xué)流程: 課前自學(xué):一、了解文學(xué)常識(shí)屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。替，廢棄，貶斥）．．②“競(jìng)周容以為度”（度，法度，準(zhǔn)則）．（四）布置作業(yè)：背誦《離騷》全詩(shī)并能夠正確默寫。（三）詩(shī)文誦讀：范讀——領(lǐng)讀——引導(dǎo)自讀——分節(jié)齊讀——自選成誦任意一節(jié)（或兩節(jié)）。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。四、教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入新課：引導(dǎo)學(xué)生回顧背誦《屈原列傳》相關(guān)段落“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，第一篇：《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)(第一課時(shí))《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)任務(wù)（內(nèi)容）：了解屈原其人、其作品，認(rèn)識(shí)屈原的愛(ài)國(guó)主義情感；能夠正確流暢地閱讀并背誦詩(shī)文全篇，感受古典詩(shī)文的魅力；理解詩(shī)文善于運(yùn)用“蕙纕”“攬茝”“蛾眉”等美好意象表情達(dá)意的手法；能夠理解詩(shī)文中“惟昭質(zhì)其猶未虧”“余獨(dú)好修以為常”等句子表現(xiàn)了屈原修身潔行的高尚節(jié)操作法。”普通人遭受挫折，會(huì)發(fā)出一聲嘆息：我的媽呀！Oh,my god!詩(shī)人卻將其訴諸筆端，成就了自己在文學(xué)史上的地位文學(xué)史上的里程碑《離騷》（二）文學(xué)常識(shí)屈原其人：屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。（四）引導(dǎo)學(xué)生借助工具書和文中注釋，疏通詩(shī)文大意。劉勰評(píng)價(jià)屈原主要是從文學(xué)史上從文體源流上觀察來(lái)的；司馬遷評(píng)價(jià)屈原是從其人格和風(fēng)格上觀察得來(lái)的；這里不但論定了《離騷》是屈原的代表作，而且指出了它的特點(diǎn)，是以古見今、以小見大、以近見遠(yuǎn)、以物見志的浪漫主義的象征手法；主要地發(fā)見了作者同基于一般人的精神狀態(tài)上，而從自己的特殊的遭遇里，鍛煉了發(fā)展了而自成其崇高的偉大的心靈；發(fā)見了作者的生平人格和作品風(fēng)格的完整、有機(jī)、訴合無(wú)間，賦予了作品以不朽的生命。楚武王熊通之子屈瑕的后代。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚辭體特點(diǎn)：楚辭體又稱騷體，騷體詩(shī)在形式上打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法，句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)，富有抒情成分和浪漫色彩。我是古帝高陽(yáng)氏的后裔啊，我偉大的父親名叫伯庸。我既然有了這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊，又加之以這美好的才能。太陽(yáng)與月亮快速運(yùn)轉(zhuǎn)，未嘗稍停啊，新春與金秋依次更替。(從內(nèi)容形式音律上對(duì)屈原形象的把握等,教師分類梳理)小組研究的問(wèn)題： 如：為什么屈原花那么多的精力強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)秀？為什么屈原把自己打扮得像個(gè)女性？自我研究的答案：在全班范圍內(nèi)研究探討：談?wù)勀銓?duì)《離騷》語(yǔ)言表達(dá)特色的理解。2比興手法的運(yùn)用。4汲取散文的筆法,行文靈活多變。其他言之成理也可。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。②反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。②欣賞詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“長(zhǎng)太息以淹涕兮，哀民生之多艱”，這是一個(gè)什么樣的詩(shī)人？一個(gè)不斷求索的詩(shī)人，一個(gè)不斷追尋的詩(shī)人，一個(gè)時(shí)時(shí)掩面痛哭的詩(shī)人，一個(gè)對(duì)人間邪惡不斷詛咒的詩(shī)人，一個(gè)顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長(zhǎng)歌當(dāng)哭以淚作詩(shī)的詩(shī)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩(shī)體161。楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。２、聽錄跟讀，把握詩(shī)的節(jié)奏。C、注意重音D、注意感情）３、學(xué)生自讀。把“離騷”釋為離別的憂愁。不吾知其亦已兮 長(zhǎng)余佩之陸離重點(diǎn)詞：①兮：語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“啊”，“楚辭”中大量用“兮”，有時(shí)在句中，有時(shí)在句末。③浩蕩：荒唐。④固：本來(lái)。⑤忳(tch236。⑥群：合群。⑦尤：罪過(guò)。伏：守、保持。他是代表獨(dú)特個(gè)體而與社會(huì)宣戰(zhàn)的最偉大最慘絕人寰的戰(zhàn)士，他的悲劇命運(yùn)是不可避免的。（堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想）3．屈原抱石沉江這一舉動(dòng)，你是如何看的呢？六、悟理: 主題性研究課題：文學(xué)即人學(xué)?！百狻弊质浅o的形式特點(diǎn)之一。[思路分析]因課文文字較為艱深，在理解與把握上較易出現(xiàn)理不順的現(xiàn)象。第一段，從“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”到“伏清白以死直兮，固前對(duì)之所厚”。[ 例 2 ] 屈原一心實(shí)現(xiàn)“美政”，改革時(shí)弊，可“潮誶而夕替”，為什么？[思路分析] 從文中看“眾女嫉余之蛾眉”，君王“終不察夫民心”。伏清白以死直兮，固前對(duì)之所厚”。．下列加線字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、靰 羈（j ī）朝誶（su 236。）C、攘詬（g 242。——長(zhǎng)聲嘆息而擦擦眼淚啊，哀傷人民生活多災(zāi)多難B、亦余心之所善兮，雖九死其猶未梅。6．對(duì)下列詩(shī)句解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，是說(shuō)寧死也畏懼流亡，我不忍心堅(jiān)持這種態(tài)度B．“退將復(fù)修吾初服”，意思是說(shuō)自己將來(lái)退隱之后，還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德．“初服”是指未仕前的服飾C．“唯昭質(zhì)其猶未虧”的意思是：惟獨(dú)我明潔的品質(zhì)還沒(méi)有虧損 D．“民生各有所樂(lè)倒兮，余獨(dú)好修以為?！保@句詩(shī)是說(shuō)人生各有愛(ài)好喜歡，而我獨(dú)愛(ài)好修潔以為常行，下列判斷正確的一項(xiàng)是（）1終 不 察夫民心不 吾知其亦已兮2悔相道之 不 察兮4佩繽紛其 不 繁飾兮，34也相同，34不同C．12不同，34也不同D．12不同，34相同，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（）A．怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心B．固時(shí)俗工之巧兮，規(guī)矩