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蒙古族風俗習慣-wenkub

2024-10-28 15 本頁面
 

【正文】 形式各有差異,但都非常隆重熱鬧。然后,娶親者和送親者一同起程離去。到女方家后新郎和伴郎手捧哈達、美酒,向新娘的父母、長親逐一敬酒,行跪拜禮。牧區(qū)常以牛、馬、羊等畜牧為聘禮。/ 12 蒙古族風俗習慣公元13世紀以后,蒙古族進入封建社會,即普遍實行聘婚制?,F在,許多牧民都已經定居,住著寬大的磚瓦房,購有汽車、摩托車等交通工具。蒙古包、勒勒車和配有精美馬鞍的駿馬是蒙古民族最重要的傳統(tǒng)住行工具。其特點是在勒勒車體上用柳木條彎曲成半圓形的車棚。牛拉勒勒車排成長長的隊緩緩遠行,顯示了牧區(qū)特有風情。上腳由兩根車轅和10條車撐構成。不用鐵件,結構簡單,易于制造和修理?,F在游牧生活逐漸被定居所代替,草原上富裕起來的牧民建起磚瓦房,蒙古包越來越少了。而且室內空氣流通(除天窗外,編壁墻底部還有一層圍氈,夏天可掀開通風,冬天放下保暖),采光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打。爐灶的周圍鋪牛皮、毛氈或地毯。普通牧民一般多住6至8扇編壁的。據《黑韃事略》記載:”穹隆有二樣:燕京之制,用柳木為骨,正如南方罘罳,可以卷舒,面前開門,上如傘骨,頂開一竅,謂之天窗,皆以氈為衣,馬上可載。色。蒙古坎肩 蒙古民族服裝的配套服飾之一,是蒙古長袍的一種外套。騎馬時能護踝壯膽,勾踏馬鐙;行路時能防沙防害,減少阻力,又能防寒防蛇。其式樣大體分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三種,分別適宜在沙漠、干旱草原和濕潤草原上行走。蒙古靴子 蒙古民族服裝的配套部件之一。男子扎腰帶時,多把袍子向上提,束得很短,騎乘方便,又顯得精悍瀟灑。腰帶 蒙古族服飾不可缺少的重要組成部分。既美觀大方,又具有良好的實用功能。其式樣和顏色因地因人而略有差異。據說一付高檔的頭帶,過去往往要用幾群好馬或數百峰好駝才能換取。這種頭飾漢譯為“頭帶”,主要由“連垂”和“發(fā)套”兩部分組成。傳說這種習俗始于成吉思汗時期。姑娘們喜歡將頭巾纏在頭上,然后在右側挽一個小結,把頭巾的穗頭垂下來。如“顧古冠”是元代蒙古族已婚女子流行的高冠,高約1尺,頂部為四邊形,上面包裹著五顏六色的綢緞,綴有各種寶石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物,制作精美,絢麗多姿。其實,蒙古族的服飾是非常復雜而豐富多彩的。不僅各地形制有別,而且有年齡、婚否及盛裝與常服之別。婦女們平時一般多罩頭巾。已婚婦女們則用頭巾包住頭頂后,纏一圈,不留穗頭。當初成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部落之后,下令每個人都要罩頭巾,以表示頭顱上飄有旌旗之角,希冀民族強大之精神常在。不僅制作工藝精湛,而且多用數百顆珊瑚、數十條銀鏈、珍珠串和許多銀環(huán)、銀片以及瑪瑙、玉石等穿綴而成。蒙古袍 在內蒙古、新疆等地牧區(qū),男女老幼一年四季都喜歡穿長袍,俗稱“蒙古袍”。一般蒙古袍的特點是寬大袖長、高領、右衽,多數地區(qū)下端不開衩。冬天防寒護膝,夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。一般多用棉布、綢緞制成,長三四米不等。腰帶上還要掛上”三不離身“的蒙古刀、火鐮和煙荷包。蒙古人愛穿靴子,蒙古靴分分布靴、皮靴和氈靴三種,根據季節(jié)選用。氈靴用羊毛模壓而成。蒙古禮帽 一般用精致呢料制作,是一種橢圓形的、四周有一圈寬邊檐的帽子,多為黑色、棕色或灰色。蒙古坎肩始于元代。蒙古包 蒙古族牧民居住的一種房子。草地之制,以柳木組定成硬圈,徑用氈撻定,不可卷舒,車上載行。蒙古包的架設很簡單,一般是先選好地形,鋪好地盤,然后豎立包門、支架編壁、系內圍帶、支撐木圓頂、安插椽子、鋪蓋內層氈、圍編壁氈、蒙包頂襯氈、覆蓋包頂套氈、系外圍腰帶、掛天窗簾、圍編壁底部圍氈,最后用毛繩勒緊系牢即可。正面和西側為長輩的起居處,東面為晚輩的起居處。蒙古包的最大優(yōu)點就是拆裝容易,搬遷簡便。為紀念和顯示蒙古包的民族特色,現在內蒙古的好多城鎮(zhèn)用水泥和磚建造蒙古包用做開飯店或酒店。整個車一般分下腳和上腳兩部分。車轅長約4米左右,中間用10條車撐固定即可。勒勒車輕便宜駕,適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走,可用來拉米、牛奶,搬運蒙古包和柴草等貨物。棚周圍包以羊毛氈,形成篷帳,用以遮陽光、擋雨、防雪、御寒。蒙古包建造和搬遷都很方便。蒙古族有搶婚和聘婚兩種婚姻制度。求親,是青年男女在定親之前,男方要向女方求親,如果女方家同意,就可以定親。嫁妝,女方陪送女兒的出嫁禮物。禮畢,娶親者入席就餐。拜火,蒙古族婚禮中的重要儀式。一般牧區(qū)婚俗是:當娶親回到男方家后,新郎、新娘不下車馬,先順時針繞蒙古包三圈,然后新郎、新娘雙雙穿過兩堆旺火,接受火神的洗塵,表示愛情的純潔,新生活的興旺?;檠缤ǔ[設羊背子或全羊席,各種奶食品、糖果應有盡有。而女方送親者還要留人陪新娘住一至三日。新郎家設宴款待,男女雙方彼此相識,相互問安敬酒,充滿著熱情洋溢的景象。天葬是牧區(qū)盛行的一種葬式,又稱野葬或棄葬。為王公貴族、大喇嘛、官吏等人死后所采用。內蒙古西部農業(yè)區(qū)蒙古族的土葬,與漢族大同小異。出殯時死者的長子扛棺材大頭,其余子孫抬小頭,有的拉在靈車上,有的一直抬到墓地。熱情好客,待人誠懇,是蒙古族人民的傳統(tǒng)美德??腿艘∷?,晚飯就是手把肉、美酒、面條或蒙古包子等。哈達是一種禮儀用品。有的繡有“云林”、“八寶”等民間花紋圖案。晚輩同長輩相見時,晚輩曲身鞠躬,雙手捧著鼻煙壺,敬獻長輩,長輩用左手接受,聞后歸還。/ 12 蒙古族風俗習慣忌蹬門檻,是蒙古族禁忌之一。這種禁忌習俗,一直延續(xù)至今。這由于草原干旱缺水,牧民逐水草放牧,無水則無法生存。白節(jié),蒙古語稱查干薩日(白月、正月),意為新年、春節(jié)。元世祖忽必烈在位時,就非常重視過白節(jié)。祭火,是蒙古族最古老的祭祀活動之一。祭敖包,敖包是蒙古語,意為堆子或鼓包。牧民們都圍繞著敖包,從左向右轉三圈,求神降福。儀式結束,便進行蒙古族人民喜聞樂見的傳統(tǒng)文體活動?,F今鄂爾多斯伊金霍洛旗成陵的成吉思汗祭典,就是沿襲古代傳說的祭禮。祭蘇魯定,蘇魯定是成吉思汗的軍旗或軍徽,蒙古民族最珍重的古代文物之一,珍藏于鄂爾多斯高原的成吉思汗陵園內。參加祭祀的蒙古族群眾絡繹不絕,各自帶著祭品,虔誠地叩拜蘇魯定,借以表達對成吉思汗的敬仰,緬懷成吉思汗的豐功偉績。其他節(jié)日還有由生產活動、宗教祭祀儀式演變成的祭敖包、馬奶節(jié)、剪羊毛節(jié)等。關于蒙古年節(jié)傳說不一。農牧區(qū)蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉、點篝火,以示合家團圓,辭舊迎新。原指蒙古族傳統(tǒng)的“男子三競技”摔跤、賽馬和射箭?;顒觾热莩藗鹘y(tǒng)的“男子三競技”,還有文藝演出、田徑比賽和各類經濟文化展覽以及訂貨洽談、物資交流等。通常在農歷八月下旬舉行,日期不固定,為期一兩天。其中祭敖包是各蒙古族居住地區(qū)普遍進行的祭祀活動。后來逐漸被視為神靈的居所,被作為崇拜物加以祭祀和供奉。敖包一般均建于地勢較高的山丘之上。包內有的放置五谷,有的放置弓箭,有的埋入佛像。屆時,本蘇木、本旗甚至附近旗縣的群眾都紛紛扶老攜幼,攜帶著哈達、整羊肉、奶酒和奶食品等趕來敖包處。/ 12 蒙古族風俗習慣蒙古族習俗談[ 作者:佚名 轉貼自:本站原創(chuàng) 點擊數:1561 更新時間:2008717 文章錄入:阿萊妮 ]蒙古族自稱“蒙古”。人口480.6849萬(1990年第四次人口普查)。1279年,滅南宋,統(tǒng)一全中國。當有來客拜訪時,首先為其看狗,微躬身施禮,互相問好,再引入蒙古包。哈達一般用絲織品制成,顏色有白、銀灰、淺蘭、黃、紅等,所獻哈達的長度、質地、色澤要依據接受者的身份和與自己的關系而定,每種顏色代表一種禮俗。敬酒是蒙古族群眾招待賓客禮節(jié)的主要一環(huán)。一般諾顏去貝勒家時,先把騎馬拴好,經貝勒允許后,方能進家拜見。牧民飲食以肉食、奶食、面粉炒米為主。近年,牧民遇重要宴席或婚禮有吃全羊、放“烏查”(羊背子)的習俗。牧區(qū)牧民的主食還有蒙古包子(純羊肉餡)、酸奶面條、奶油卷兒配羊肉湯等。是冬季喝茶泡炒米的理想佐料。人死后,脫掉死者的舊服裝,換上新衣或用白布纏裹全身,將尸體放在勒勒車上,趕車急行,尸體掉在哪里,那里就是吉樣的葬地。普通人死后,多數不實行火葬,只有患傳染病或產婦死后,才進行火葬。內蒙古西部農業(yè)區(qū)蒙古族的土葬,11 / 12 蒙古族風俗習慣與漢族大同小異。出殯時死者的長子扛棺材大頭,其余子孫抬小頭,有的拉在靈車上,有的一直抬到墓地。草原是歌的海洋,歌的故鄉(xiāng),生活在內蒙古自治區(qū)、包頭的蒙古族人民和漢、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等兄弟民族人民,在漫長的歷史長河中,用自己的辛勤勞動和智慧共同創(chuàng)造了物質文明,同時又創(chuàng)造了深厚的音樂文化傳統(tǒng)。是內蒙古地區(qū)蒙古族傳統(tǒng)的群眾性集會,多在夏、秋季節(jié)祭敖包時舉行,一般一年一次大會。近年增加了馬上射擊、文藝體育表演、圖片展覽、電影放映、文教衛(wèi)生宣傳,以及慶豐收、交流生產經驗、選舉模范和進行物資交流等新的活動內容。不僅各地形制有別,而且有年齡、婚否及盛裝與常服之別。其式樣和顏色因地因人而略有差異。冬天防寒護膝,夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。男子扎腰帶時,多把袍子向上提,束得很短,騎乘方便,又顯得精悍瀟灑。蒙古靴子蒙古人愛穿靴子,蒙古靴分分布靴、皮靴和氈靴三種,根據季節(jié)選用。氈靴用羊毛模壓而成。/ 5 蒙古族風俗習慣蒙古禮帽 一般用精致呢料制作,是一種橢圓形的、四周有一圈寬邊檐的帽子,多為黑色、棕色或灰色。蒙古坎肩始于元代。建造和搬遷都很方便,適于牧業(yè)生產和游牧生活。蒙古包呈圓形,有大有小,但其基本構造都是一樣的,由網狀編壁”哈那“、條木楞子”烏尼、圓形天窗和門等構成,外面蒙上氈子,再用鬃毛繩子勒緊即可。蒙古包看起來外形很小,但包內使用面積卻很大?;鸺?,蒙古族崇拜火,認為火神或灶神是驅妖辟邪的圣潔物,所以人們進入蒙古包后,禁忌在火爐上烤腳,更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子,不得跨越爐灶或腳蹬爐灶,不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。農區(qū)、
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