戴望舒雨巷教案-wenkub
2024-10-25 18 本頁(yè)面
【正文】 度和文學(xué)態(tài)度密切相關(guān)。殊不料小英子對(duì)所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無(wú)興趣，她不要明海去當(dāng)，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，而且要他馬上回答要不要。好在這問(wèn)題與本文關(guān)系也不大，也就不去深究了。最讓人感受到作者表現(xiàn)生活的美麗與和諧的地方，當(dāng)屬小說(shuō)中所描繪的那種人與人之間關(guān)系的融洽與和睦。這個(gè)小和尚，好像也沒(méi)有被佛事的儀式和佛教的經(jīng)文真正感動(dòng)過(guò)，這也許與那位馬馬虎虎的舅舅的教導(dǎo)不無(wú)關(guān)系?？吹贸鰜?lái)，作者完全是在凡人的意義上來(lái)理解和表現(xiàn)這些僧人的，佛的身份和庵的環(huán)境不過(guò)是提供他們生活的手段而已，這種身份和環(huán)境別想也沒(méi)有必要改變他們享受世俗的濃烈興致。這里的人選擇出家本身就帶有世俗的色彩，小說(shuō)中甚至把和尚和織席子的、畫(huà)匠和婊子相提并論，完全是謀生意義上的職業(yè)選擇，根本沒(méi)有任何宗教皈依的含義。我第一眼看到《受戒》時(shí)，小說(shuō)的題目是《受戒》，尤其是第一句話“明海已經(jīng)出家四年了”，使讀者第一感覺(jué)就是認(rèn)為這是一篇描寫(xiě)佛門(mén)生活的一部作品。那么接下來(lái)我們就跟著詩(shī)人戴望舒的腳步一起走進(jìn)江南的雨巷，感受其中別樣的美麗。（PPT展示詩(shī)人相關(guān)資料）二、整體感知（7min）老師范讀，掌握誦讀技巧（明確：舒緩低沉、回環(huán)往復(fù)）學(xué)生齊讀，感知感情基調(diào)（明確：哀怨惆悵）三、深入探究分析詩(shī)歌意象和象征意味（20min）（明確：油紙傘、雨巷、丁香、籬墻、姑娘）把握詩(shī)人感情(10min)（明確：失戀的痛苦；政治的失意）第二課時(shí)體會(huì)詩(shī)歌之美（10min）（明確：朦朧之美、空靈之美、憂傷之美）學(xué)習(xí)藝術(shù)手法（15min）（明確：音節(jié)韻律之美、詞句的復(fù)沓重疊、古典意象的化用、象征手法）四、延伸拓展音樂(lè)欣賞（5min）學(xué)生朗誦（10min）第二篇：淺談戴望舒《雨巷》《受戒》讀后感當(dāng)我在書(shū)本上看到《受戒》時(shí)，我就置身于《受戒》的的世外桃園中。這部作品確實(shí)描述了出家人的故事，但是讀著讀著你就會(huì)漸漸的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)所描述的人與事雖然沒(méi)有離開(kāi)佛門(mén)，但是作者要表達(dá)的人、事、物卻與佛門(mén)生活的本意相差甚遠(yuǎn)。與其他職業(yè)相比，當(dāng)和尚的好處一是可以吃現(xiàn)成飯，二是可以攢錢(qián)。因此，明海之所以去當(dāng)和尚并且還有望當(dāng)一個(gè)好和尚，就是非常好理解的事情了。舅舅說(shuō):“念經(jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺。不論是明海周?chē)乃吕锏娜?，還是小英子周?chē)那f上的人，他們之間都是那么友好相處、無(wú)猜無(wú)忌，無(wú)怪有人稱之為現(xiàn)代的“桃源”景象。作者不可能不知道上述“其樂(lè)融融”的景象在現(xiàn)實(shí)生活中很難存在，他這樣寫(xiě)，無(wú)非表明此時(shí)此刻的他，著意要尋求的，就是這樣一幅充滿仁愛(ài)和溫馨的民間生活畫(huà)卷。這真是有點(diǎn)戲劇性的場(chǎng)面了，明海頭上的戒疤余痛未消，當(dāng)沙彌尾的希望也已呈現(xiàn)，此刻卻要馬上回答這樣的問(wèn)題，也許這在別人會(huì)是一個(gè)小小的考驗(yàn)，至少要掂量一下它與自己“事業(yè)”的影響，從長(zhǎng)計(jì)議也不為遲。汪曾祺對(duì)人的本質(zhì)的理解，取著一種與海德格爾“詩(shī)意地棲居”相一致的精神向度，為了突出人性與人生中富有詩(shī)意的本質(zhì)，他對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了盡可能的過(guò)濾，他不是不知道現(xiàn)實(shí)生活中存在著丑與惡，只是他不允許它們進(jìn)入他所創(chuàng)造的藝術(shù)世界。具體到本文，作者在小說(shuō)最后說(shuō)，這是“寫(xiě)四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”，可見(jiàn)從那時(shí)起，汪曾祺對(duì)于人生的理想和憧憬就已顯現(xiàn)這樣的特征，難能可貴的是，作者在后來(lái)的人生旅途中，雖然歷盡坎坷，其中不乏與丑惡為伴，卻始終不改初衷。生活是可欣賞的?！队晗铩愤@首詩(shī)的就如一首哀傷的音樂(lè)，我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的旋律和節(jié)奏，也很容易感受到它所抒發(fā)的情感──凄清、哀怨和惆悵。詩(shī)人賦予了這個(gè)姑娘丁香的特色，如丁香花一樣開(kāi)在仲春時(shí)節(jié)，淡淡的白又柔和著淡淡的紫，柔弱、嬌美而又純潔、莊重。像我一樣地，默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵。這表情分明透露著：她心里實(shí)際上是不愿意與詩(shī)人分離的。但這時(shí)的詩(shī)人還是處在魂不守舍的狀態(tài)中，即使不能再看到“丁香姑娘”，他還是在感受著“丁香姑娘”遺留在雨巷的黯淡光線和清冷空氣中的顏色和芳香，并為這種顏色和芳香的不斷消散而傷感不已….我想，他或許久久的佇立，感受，內(nèi)心無(wú)比的失落，但是卻只能繼續(xù)行走吧??在詩(shī)的末尾，詩(shī)人似乎又將詩(shī)的開(kāi)頭所出現(xiàn)的那個(gè)鏡頭又重放了一遍。戴望舒將丁香作為象征，將法國(guó)的象征手法運(yùn)用其中，卻又將中國(guó)意向中較為傳統(tǒng)的哀傷的丁香花相結(jié)合。在讀《雨巷》的過(guò)程中我可以感受到和諧的音律美。這種韻腳的反復(fù)使用，使人們的聽(tīng)覺(jué)中被反復(fù)感受，營(yíng)造成了一種回環(huán)往復(fù)的美麗感覺(jué)。第四篇：戴望舒《雨巷》讀書(shū)筆記戴望舒《雨巷》讀書(shū)筆記1今天，在一本書(shū)上提到了戴望舒，我記得以前讀過(guò)，記憶中是一首情詩(shī)，我記得有這樣的句子：我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)的行著的彷徨者。那結(jié)著愁怨、有著丁香花般芬芳與憂愁的姑娘，只能在他的筆下，才會(huì)款款而行，搖曳生香。以前我們尋歡作樂(lè)，我們還在，歡樂(lè)沒(méi)了。無(wú)以為奸，與狐貍共舞，裹腹怡情兩相宜。你可以不是戴望舒，她也可以不是丁香花樣的姑娘，但故事，相信會(huì)一樣的凄美、纏綿。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”（南唐李璨《浣溪紗》詞）；“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”；“芭蕉不展丁香
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