心理學(xué)書(shū)籍[5篇模版]-wenkub
2024-10-25 09 本頁(yè)面
【正文】 和往事的記憶》（吉林人民出版社，2001），此書(shū)對(duì)人類(lèi)記憶的最新研究進(jìn)展做了翔實(shí)而富有趣味的闡釋。在這方面，華東師范大學(xué)出版社引 進(jìn)了兩本可反映最新智力理論進(jìn)展情況的學(xué)術(shù)名著：《超越IQ——人類(lèi)智力的三元理論》（2001），《認(rèn)知過(guò)程的評(píng)估——智力的PASS理論》（2001）。發(fā)展心理學(xué)是一般讀者感 興趣的另一心理分支。心理學(xué)的分支心理學(xué)理論研究涵蓋面很廣，由此形成了眾多的基礎(chǔ)心理學(xué)分支，如感覺(jué)心理學(xué)、記憶心理學(xué)等等。《心理學(xué)通史》（山東教育出版社，2000年），此套書(shū)共五卷，其中一、二 卷是中國(guó)古代及近代心理學(xué)思想史。亨特的《心理學(xué)的故事》（海南出版社，1999），更是把心理學(xué)名人作為故事中的人物，以故事的形式把心理學(xué)的發(fā)展歷史講得生動(dòng)有趣。心理學(xué)史《心理學(xué)史導(dǎo)論》（上、下）（華東師范大學(xué)出版社，2004），對(duì)西方各種心理學(xué)思想及流派做了全面描述?！缎睦韺W(xué)——一條整合的途徑》（上、下）（華東師范大學(xué)出版社，2001）?！缎睦韺W(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書(shū)，不僅在美國(guó)，在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度。在這個(gè)背景下，“心理學(xué)”圖書(shū)——無(wú)論是專(zhuān)業(yè)的還是通俗的，出版量非常巨大。斯科特派克愛(ài)的序位家庭系統(tǒng)排列個(gè)案集，海靈格《精神分析案例解析 》，麥克威廉姆斯《與“眾”不同的心理學(xué)》 中國(guó)輕工業(yè)出版社《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)——通過(guò)實(shí)例入門(mén)》 中國(guó)輕工業(yè)出版社《改變心理學(xué)的40個(gè)實(shí)驗(yàn)》Roger R Hock，中國(guó)輕工業(yè)出版社《心理學(xué)的故事》 《 變態(tài)心理揭秘》王溢嘉心理學(xué)一條整合的途徑(上下)（英）艾森克我是誰(shuí)：心理咨詢與意象對(duì)話技術(shù)《 高明的心理助人者：心理咨詢的操作過(guò)程與技能》（美）吉拉德應(yīng)一些朋友的需求，現(xiàn)介紹一篇心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍導(dǎo)讀文章，以供心理學(xué)愛(ài)好者作為閱讀參考?！缎睦韺W(xué)導(dǎo)論——思想與行為的認(rèn)識(shí)之路》（中國(guó)輕工業(yè)出版社，2004），是另一本美國(guó)著名心理學(xué)教科書(shū)。這本名著側(cè)重對(duì)歐洲心理學(xué)的發(fā)展與貢獻(xiàn)做介紹，因而可以給讀者提供另一個(gè)視角。在國(guó)內(nèi)，著名心理學(xué)家車(chē)文博的專(zhuān)著《西方心理學(xué)史》（浙江教育出版社，1998），可基本代表國(guó)內(nèi)這方面研究的最新水平。上個(gè)世紀(jì)還出過(guò)幾本這類(lèi)書(shū)籍，如黎黑的《心理學(xué)史》（浙江教育出版社,1998），波林的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》（商務(wù)出版社，1981年），柯瓦奇的《近代心理學(xué)歷史導(dǎo)引》（商務(wù)出版社，1980年）等。工具書(shū)《中國(guó)大百科全書(shū)》（心理學(xué)卷）（中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1994），由300多位專(zhuān)家、學(xué)者編纂而成，內(nèi)容全面，書(shū)中關(guān)于中國(guó)心理學(xué)史、漢字心理學(xué)等方面的條目，突出了中國(guó)特色。在這些分支中，人格心理學(xué)是心理學(xué)中系統(tǒng)探討人性的心理學(xué)分支，普通人比較感興趣。這方面既有比較全面的論著《人生發(fā)展心理學(xué)》（學(xué)林出版社，1997）與《發(fā)展心理學(xué)與你》（北京大學(xué)出版社，2000），也有僅取 人生發(fā)展某一階段的論著，如孟昭蘭著的《嬰兒心理學(xué)》（北京大學(xué)出版社，2001）等。世界暢銷(xiāo)書(shū)《情感智商》（上海科學(xué)技術(shù)出版社，1997）則拓寬了智力的內(nèi)涵。在社會(huì)心理學(xué)方面，時(shí)蓉華著的《現(xiàn) 代社會(huì)心理學(xué)》（華東師范大學(xué)出版社，1997）是比較流行的教材之一。這其中以精神分析學(xué)派、行為主義、人本主義心理學(xué)影響最大，被稱(chēng)為心理學(xué)的三大主要?jiǎng)萘Α＝陙?lái)翻譯弗洛伊德著作最成規(guī)模的是長(zhǎng)春出版社的《弗洛伊德文集》（2004）全八冊(cè)。要想對(duì)弗洛伊德的思想有清晰的認(rèn)識(shí)，還可以讀幾本介紹其思想的著作。書(shū)雖寫(xiě)于上世紀(jì)30年代，卻仍不失其價(jià)值。榮格傳記以榮格自傳《回憶、夢(mèng)、思考》（遼 寧人民出版社，1988）為最佳。布羅姆著文楚安譯的《人與神話》（新華出版社，1997）可作參考。闡述榮格思想的書(shū)籍 較近的有黑龍江人民出版社出版的“榮格神秘心理學(xué)系列”。希爾曼所著的《破譯心靈》（海南出版社，2001），闡述了他有趣的“橡實(shí)理論”，并探討了“命運(yùn)召喚”這一令人激動(dòng)的主題，很有啟發(fā)意義。弗洛姆如《逃避自由》（中國(guó)工人出版社，1987）、《愛(ài)的藝術(shù)》（華夏出版社，1987）、《為自己的人》（三聯(lián) 書(shū)店，1988）、《健全的社會(huì)》（貴州人民出版社，1994）、《人類(lèi)的破壞性剖析》（中央民族大學(xué)出版社，2000）等?！杜c命運(yùn)的交易》（上海文藝出版社，1997），一書(shū)則是使用霍妮的理論對(duì)莎士比亞四大悲劇人 物作的嶄新闡釋?zhuān)苡袉l(fā)性。N在其后，行為主義得到不斷發(fā)展，以斯金納最有影響。書(shū)中從行為主義原理出發(fā)，提出關(guān)于社會(huì)設(shè)計(jì)的許多設(shè)想，認(rèn)為社會(huì)里公民們的行為最好按各種有 計(jì)劃的獎(jiǎng)勵(lì)（強(qiáng)化）體系進(jìn)行塑造與控制?！缎睦韺W(xué)的新道路——馬斯洛和后弗洛 伊德主義》（華文出版社，2002）與《第三思潮：馬斯洛心理學(xué)》（上海譯文出版社，2001）則都
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