【正文】 心。請仔細(xì)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問題。它通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成?！驹O(shè)計(jì)意圖】檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，鞏固對基礎(chǔ)知識(shí)及作者作品、寫作背景的掌握，為分析、理解課文奠定基礎(chǔ)。駢進(jìn)：并排前進(jìn)。言行相顧：言行一致。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的門徑。 du)蜩翼（ti225。學(xué)校以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。一生著述宏富，所著《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字，為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，被尊為一代宗師?；貒笤M織進(jìn)步黨爭取憲政。自古至今，從中到外，有許多對自己的職業(yè)充滿著無限熱愛的人。課時(shí)安排： 2課時(shí)第一課時(shí)課時(shí)目標(biāo)：“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵。學(xué)法：、合作、探究法：讓學(xué)生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達(dá)到“問題由學(xué)生提出，過程讓學(xué)生參與，疑難由學(xué)生解決”的目的，幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。教法與寫法： 教法：：課文中的“業(yè)”不僅僅指工作，也可以指學(xué)習(xí)、生活，與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合緊密，教師可以通過一些情景設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的思考和領(lǐng)悟。；了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，知道怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。文章語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。這篇演講詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。文章開宗明義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)文章的精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。條理很清晰。全篇演講用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。、借助注釋理解一些古代名言的含義，體會(huì)課文演講語言口語化的特點(diǎn)。：課文語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。：引導(dǎo)學(xué)生勾畫、圈點(diǎn)出關(guān)鍵詞句，以幫助理解內(nèi)容。、格言。比如白求恩，加拿大共產(chǎn)黨員，不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭。（多媒體出示）梁啟超（1873—1929),字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。、新詞。o)羨慕（xi224。)層累(lěi)駢進(jìn)(pi225。常用來指最好的或獨(dú)一無二的方法。征引：引用。妄想：不能實(shí)現(xiàn)的打算。第二階段：自主探究，既是一篇演講詞，又是一篇議論性較強(qiáng)的文章，也就是議論文。那么什么叫“論點(diǎn)”，什么叫“論據(jù)”，什么又叫“論證”呢？舉例引導(dǎo)：（舉班上學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生為例子）小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣？——討論的問題小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績好！——你的看法，觀點(diǎn)小丘同學(xué)上次月考成績總分660分，排名全年級第一。（多媒體出示問題）(1)本文的論點(diǎn)是什么？是在文章的哪部分提出來的？(2)作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？根據(jù)這幾個(gè)問題，可以把文章分成幾個(gè)部分？學(xué)生回答，教師明確：(1)本文的中心論點(diǎn)是：“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。第二部分(第2?8段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。（大屏幕投影出示問題）“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出相關(guān)句子,試作分析說明。在這部分中，作者主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法。，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的生活?！鬃?，使喜悅成為事業(yè)?！五?。第五階段：檢測小結(jié)（）A.“安其居樂其業(yè)?！蹦莾删湓?，斷章取義造出來的?！盻_________________________________________(3)孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?3)孔子說：“知道這種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人?！睕]有職業(yè)的懶人，簡直是社會(huì)上的蛀米蟲……道理論證：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神，并反思自我的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生準(zhǔn)備：梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。怎樣才能讓我們把學(xué)習(xí)與工作當(dāng)成一件樂事呢？今天就讓我們一起來聆聽梁啟超先生有關(guān)人生與事業(yè)的宣講——敬業(yè)與樂業(yè)，雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。：大聲準(zhǔn)確地讀出這些生字詞（多媒體出示生字詞）旁騖 解剖 褻瀆 駢進(jìn) 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩 百行業(yè)為先：《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，現(xiàn)在請大家速讀文章，整體把握文章的39?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的，起到總領(lǐng)全文的作用?！暗谝灰礃I(yè)”，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，敬業(yè)應(yīng)是人生的基礎(chǔ)。學(xué)生合作交流，解讀文本，探究以下問題：（多媒體出示問題），從文中尋找什么是“業(yè)”，什么是“敬業(yè)”，什么又是“樂業(yè)”？“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？學(xué)生再次跳讀文章，結(jié)合問題深入理解文章內(nèi)涵。第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。對于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。(讀了文章，在作者的啟發(fā)下，你有什么新的感受？)學(xué)生小組合作，討論、交流。4．不論自己的才能、境地如何，凡做一種勞作就做到圓滿，便是天地間第一等人。7．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。目的在于通過討論加深對文章的理解，更好地去引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。（此題意在讓學(xué)生了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，開拓學(xué)生的思路。在課堂討論中大家更加深刻地理解了作者的觀點(diǎn)：敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。教材分析《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)目標(biāo)1．積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語,積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。揣摩語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的行文特點(diǎn)。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。梁啟超（18731929），近代思想家，著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。多媒體出示問題組：① 本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來的？②作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？/ 6（這兩個(gè)問題的設(shè)置，意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知，為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。引