【正文】 清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念?！吧鳘殹弊鳛樾摒B(yǎng)方法，就是在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監(jiān)督而恣意妄行。教師要勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。把教師中的先進典型加以大力宣傳，用榜樣人物的先進事跡、高尚情操、模范行為引領(lǐng)廣大教師，可把抽象的道德觀念、行為規(guī)范等形象化、具體化，一方面弘揚了社會主義社會的主旋律，另一方面起到感染和激勵的作用。在一個學校里，教師之間善于相互學習、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點，也是師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。第二，學習教育科學理論。加強自身的學習，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。它告訴我們：“愛生、奉獻”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學生的理解、尊重是一種態(tài)度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產(chǎn)生巨大的教育力量，因為它能滿足學生需要，鼓勵學生自主學習、合作學習，又能設置問題情境引導學生去探究，、和諧、光明和快樂，從而實現(xiàn)個體身心素質(zhì)的全面的、生動的、活潑的發(fā)展，這是以人為本的教育，在教育過程中無私奉獻這種師愛，是奉獻的職業(yè)，這就需要教師用一種嚴肅認真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴格要求自己，從而“奉獻”自己.[師德修養(yǎng)讀書筆記]第二篇：新時期師德修養(yǎng) 讀書筆記讀書筆記近期，我讀了這本書，教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，必須是在科學理論的指導下，經(jīng)過長期的社會實踐，不斷完善自身的結(jié)果?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。其次，我應該樹立良好的師德形象?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。要求教師在與學生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。要求教師全面關(guān)心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點：一、對待教育事業(yè)：忠誠并獻身與教育事業(yè)。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。第一篇：師德修養(yǎng)讀書筆記師德修養(yǎng)讀書筆記我想首先需要奉獻。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的師德修養(yǎng)讀書筆記，歡迎參考！師德修養(yǎng)讀書筆記學習(新時期師德修養(yǎng))，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。三、對待同事及教師群體：堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。捧著一棵心來，不帶半根草去。如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。提高師德修養(yǎng)，必須學會掌握正確的途徑與方法。正確的理性認識，是自覺行動的前提。學習和掌握教育科學理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。實踐是認識的基礎(chǔ)，也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。教師只有明確自己的神圣使命，以先進模范的行為激勵自己，才能真正的愛崗敬業(yè)，增強師德修養(yǎng)的自覺性。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。慎獨要求教師在無人監(jiān)督的情況下，能夠嚴格要求自己，約束自己，不放縱自己。這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。二、對待受教育者：熱愛學生，誨人不倦。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。教師學習什么？教師主要學習它的教育思想方法，領(lǐng)悟其中包括的教師道德修養(yǎng)。師的本意就是學習，老師總是能讓人學習。韓愈：道有很多含義。求其正。教師的業(yè)要精。（二）德：德者德也。貫穿在日常的生活行為中，在實踐中不斷的自我完善，付諸行動。過程是緩慢的。第二講 國學經(jīng)典與教學思想主講：熊篤一、關(guān)于教育的作用治國。物質(zhì)是教育的基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟是發(fā)展教育的前提教育是治國的首務，育才是長遠之計。優(yōu)：空閑的意思《孟子。欲治其國者,先齊其家。欲誠其意者，先致其知。意思：一是強調(diào)修身是齊家治國平天下的根本，二是在修身面前人人平等而不分階級，三是修身的途徑必須循序漸進，要有科學性。孔子一貫主張：天下有道則見，無道則隱。信：誠實不欺，言必信，行必果。二、中國古代經(jīng)典教學藝術(shù)概說（一）中國古代經(jīng)典教學藝術(shù)的五個基本原則因材施教、長善救失的教學原則。舉例。4點體會：因性而教；因齡而教；、因能力個別差異而教；因教而學；“問對”啟發(fā)式的教學原則（核心）啟發(fā)來源于論語?！秾W記》的論述：君子之教，喻也??。最為重要，最有代表性的，即為儒學。師德修養(yǎng)學習的讀書筆記1師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人，與社會，與集體，與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念和行為品質(zhì)。我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。“沒有愛，就沒有教育。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。所以，真摯的愛是開啟學生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學生奮發(fā)向上的激情。所以在教育過程中必須真誠地關(guān)心學生，學生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學生才會接受教育。只有熱愛學生的教師，才會耐心地指導學生，不斷改進自己的教學方法，提高教學質(zhì)量，滿腔熱情地去組織課堂教學，隨時發(fā)現(xiàn)學生學習上的問題，及時解決問題，并激發(fā)學生學習的積極性，鼓勵他們大膽求異創(chuàng)新，使自己成為學生歡迎和愛戴的人。師德修養(yǎng)學習的讀書筆記2現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。本學期師德修養(yǎng)的學習，使我意識到以下幾點：一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求?，F(xiàn)代教育強調(diào)以學生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個學生，對學生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。三、我們需誠待家長和同事。把家長視為自己的伙伴和合作對象。一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育