【正文】 行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。《培根隨筆》中的名言警句“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈。??關(guān)于《培根隨筆》的考點(diǎn) 1．《培根隨筆》為（）十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家（）所著。塞密斯陶克立斯對(duì)波斯王的話(huà)說(shuō)得極是。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可以傳達(dá)你的憂(yōu)愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你心上的事情，有如一種教堂以外的懺悔一樣。這種情形有句拉丁成語(yǔ)略能形容之：“一座大城市就是一片大荒野”；因?yàn)樵谝蛔蟪鞘欣锱笥褌兪巧⒕痈魈幍?，所以就其大概而言，不像在小一點(diǎn)的城鎮(zhèn)里，有那樣的交情。說(shuō)這話(huà)的人若要在寥寥數(shù)語(yǔ)之中，能把真理和邪說(shuō)放在一處，那就很難了。第三篇：培根隨筆《培根隨筆》：透徹的說(shuō)理，雋永的警句Preview of the class 《培根隨筆 》精講關(guān)于《培根隨筆 》的考點(diǎn) 《培根隨筆》中的名言警句 Skyfall(Adele)《培根隨筆》精講作者：弗蘭西斯只有這樣，每才會(huì)成為真正完美的人。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，一個(gè)人外在美只能給旁人帶來(lái)轉(zhuǎn)瞬即逝的好映像，而行為之美是令人無(wú)法忘懷的。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美?！边@句話(huà)告訴我們，猜疑是十分可怕的，因?yàn)樗鼤?huì)讓人失去理智，失去判斷事物是非的平和態(tài)度?！笨梢?jiàn)厄運(yùn)可以使一個(gè)人百煉成鋼，擁有面對(duì)困難毫不退縮的勇氣、毅力還有無(wú)與倫比的堅(jiān)定信念。一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)！第二篇：培根隨筆《培根隨筆》讀后感 文瀾中學(xué)初三四班程卓涵《培根隨筆》是英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。并且機(jī)遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現(xiàn)的，有的甚至永遠(yuǎn)不為人所知或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過(guò)去的那件事是個(gè)機(jī)遇，慶幸抓住了它或者后悔失去了它。他在篇中說(shuō)到當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害?！墩勄笾?，《談美》，《談善》，《談?wù)胬怼?，《談健康》，《談家庭》，《談?dòng)颜x》，給我印象最深的就是以下幾篇。在《談?dòng)颜x》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。在《談嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)??！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。培根所著。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。因此，我們要在心里告訴自己這一切都是假的，不過(guò)，仍要有思想準(zhǔn)備在數(shù)十篇擁有豐富思想內(nèi)涵的隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》這一篇。美德重于美貌，把美的容貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，一個(gè)個(gè)外表華麗卻內(nèi)心丑陋骯臟?！墩撎摌s》中，我也領(lǐng)會(huì)不少，虛榮之人必然愛(ài)鬧派性，言行都十分激烈，喜愛(ài)喧嘩吵鬧想得到別人的注意。培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家。因?yàn)?，若說(shuō)一個(gè)人心里有了一種天生的，隱秘的，對(duì)社會(huì)的憎恨嫌棄，則那個(gè)人不免帶點(diǎn)野獸的性質(zhì)，這是極其真實(shí)的；然而要說(shuō)這樣的一個(gè)人居然有任何神靈的性質(zhì)，則是極不真實(shí)的。但是我們不妨更進(jìn)一步并且很真實(shí)地?cái)嘌哉f(shuō)，缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類(lèi)的。??友誼底第二種功用就在它能衛(wèi)養(yǎng)并支配理智，有如第一種功用之衛(wèi)養(yǎng)并支配感情一樣。他說(shuō)：“言語(yǔ)有如張掛展覽的花氈，其中的圖形都是顯明的；而思想則有如卷折起來(lái)的花氈”。2．本書(shū)分為:（）（）（）等多篇隨筆?！薄叭绻惆芽鞓?lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。懂得事物因果的人是幸福的?！薄墩撉笾犯嗝跃湔?qǐng)下載本講講義！Skyfall Adele下節(jié)預(yù)告：《格列佛游記》：奇異的想象，辛辣的諷剌《培根筆記》名言警句摘錄From王帆老師人生： 一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。 炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn)。 我認(rèn)為善的定義就是有利于人類(lèi)。 金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。 閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。 人生如同道路。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。從現(xiàn)在的角度說(shuō)，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì)的影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年輕人的干勁則鼓舞人心，如果說(shuō)，老年人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?？茖W(xué)：真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。 因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài)，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人。.當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。時(shí)間：因?yàn)樗麄冇腥毕?，使人?lè)于寬忍他們的成功。失?。毫?xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。工作：所謂永恒的愛(ài)，是從紅顏愛(ài)到白發(fā)，從花開(kāi)愛(ài)到花殘。4,從 《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)(熱愛(ài)哲學(xué))的培根 5,從《培根隨筆集》“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)(熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作)的培根。培根的格言警句有（知識(shí)就是力量）復(fù)仇的動(dòng)機(jī)不僅是為了讓對(duì)方受苦，更是為了（讓他悔罪）。而嫉妒者往往是自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，又看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，因此他只能用（敗壞別人幸福的方法來(lái)安慰自己）?？傊?，“（讀書(shū)能陶冶個(gè)性）”，生活中就不會(huì)有（悅耳的和音）。你將得到（兩個(gè)快樂(lè)）；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾訴，你將（分掉一半憂(yōu)愁）。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免（因此而誤會(huì)了好人）可見(jiàn)（在人生中猜疑，是人的思想在做亂.）。28.《培根隨筆》體裁以及類(lèi)型：哲學(xué)散文隨筆集,也可以稱(chēng)為（“論文集”）29.《培根隨筆》主要內(nèi)容：涉及(中學(xué))、(倫理)、(處世之道)等，其中多數(shù)與個(gè)人省會(huì)密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“（人生哲學(xué))”。31.《培根隨筆》中《論拖延》：這是培根談?wù)?“時(shí)機(jī)”于“拖延”)的哲學(xué)小論文。作者在文章中明確指出：“讀書(shū)足以悅情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。培根作者是什么國(guó)家的人（A）A英國(guó)B、俄國(guó)C、美國(guó)《培根隨筆》的體裁及類(lèi)型是（A)A哲學(xué)散文隨筆集B、雜文集C、詩(shī)歌集培根最重要的成就是在那兩個(gè)領(lǐng)域的建樹(shù)（C） 作者還倡導(dǎo)通過(guò)（C）解釋自然的奧秘。A友情B、愛(ài)情C、感情1讀書(shū)能給人（A）和能力A樂(lè)趣、文雅B、消遣 C、輕松1既然（A）是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的（）。A、友情 B、財(cái)富C、家庭2讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，（A）又補(bǔ)讀書(shū)之不足。最近的快捷方式通常是（B）A、最方便的路B、最壞的路C、最平坦的路2幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，噩運(yùn)也并非沒(méi)有許多的（A）A安慰與希望B、悲傷與痛苦 C、快樂(lè)與幸福2在開(kāi)端起始時(shí)善用（B），再?zèng)]有比這種智慧更大的了A、時(shí)機(jī)B、金錢(qián)C、關(guān)系金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因（A）之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵?