【正文】 四篇 論革新 第二十五篇 論求速 第二十六篇 論貌似聰明 第二十七篇 論友誼 第二十八篇 談消費(fèi)第二十九篇 論國家之真正強(qiáng)盛第三十篇 論養(yǎng)生之道 第三十一篇 論疑心 第三十二篇 論辭令 第三十三篇 論殖民地 第三十四篇 論財(cái)富 第三十五篇 論預(yù)言 第三十六篇 論野心第三十七篇 論假面劇和比武會第三十八篇 論人之本性 第三十九篇 論習(xí)慣和教育 第四十篇 論幸運(yùn)第四十一篇 論有息借貸 第四十二篇 論青年與老年 第四十三篇 論美第四十四篇 論殘疾 第四十五篇 論建房 第四十六篇 論園林 第四十七篇 論洽談第四十八篇 論門客與朋友 第四十九篇 論求情說項(xiàng) 第五十篇 論讀書 第五十一篇 論黨派第五十二篇 論禮節(jié)與儀容 第五十三篇 論贊譽(yù) 第五十四篇 論虛榮第五十五篇 論榮譽(yù)和名聲 第五十六篇 論法官的職責(zé) 第五十七篇 論憤怒第五十八篇 論世事之變遷 第五十九篇 論謠言（殘篇)《培根隨筆之論友誼 》“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”。在漫漫人生路上還有很多事我們無法面對，不過只有心中坦蕩，我自問心無愧才能好好面對一切事。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧?！蹦w色、容貌都是人在外在的一種展示，是先天就擁有的?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題上發(fā)表了獨(dú)特的見解和思想感悟。在《論猜疑》中，培根說道：“其實(shí)，猜疑是可以制止的，因?yàn)樗杀涡闹?，疏遠(yuǎn)朋友，干擾事物，是他不能持之以恒順利進(jìn)行。在《論厄運(yùn)》中，培根用平實(shí)的語言說道：“幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。知識本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法在書本之外。內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講述培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。第一篇：培根隨筆演講稿《培根隨筆》今天我要向大家介紹的是《培根隨筆》。我喜歡這本書是因?yàn)檫@本書的文字精煉沉穩(wěn)，讓哲學(xué)不顯得那么平淡無味（有一部分是因?yàn)樽g者的關(guān)系，個人推薦曹明倫翻譯的）第二，是因?yàn)橄矚g下面這段話：求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時，閱讀可以消遣。第二篇：培根隨筆《培根隨筆》讀后感 文瀾中學(xué)初三四班程卓涵《培根隨筆》是英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯”可見厄運(yùn)可以使一個人百煉成鋼，擁有面對困難毫不退縮的勇氣、毅力還有無與倫比的堅(jiān)定信念?！边@句話告訴我們，猜疑是十分可怕的，因?yàn)樗鼤屓耸ダ碇?，失去判斷事物是非的平和態(tài)度。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，一個人外在美只能給旁人帶來轉(zhuǎn)瞬即逝的好映像，而行為之美是令人無法忘懷的。只有這樣，每才會成為真正完美的人。第三篇：培根隨筆《培根隨筆》：透徹的說理，雋永的警句Preview of the class 《培根隨筆 》精講關(guān)于《培根隨筆 》的考點(diǎn) 《培根隨筆》中的名言警句 Skyfall(Adele)《培根隨筆》精講作者：弗蘭西斯說這話的人若要在寥寥數(shù)語之中，能把真理和邪說放在一處，那就很難了。這種情形有句拉丁成語略能形容之：“一座大城市就是一片大荒野”；因?yàn)樵谝蛔蟪鞘欣锱笥褌兪巧⒕痈魈幍模跃推浯蟾哦?，不像在小一點(diǎn)的城鎮(zhèn)里，有那樣的交情。對一個真心的朋友你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你心上的事情，有如一種教堂以外的懺悔一樣。塞密斯陶克立斯對波斯王的話說得極是。??關(guān)于《培根隨筆》的考點(diǎn) 1．《培根隨筆》為（）十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家（）所著?！杜喔S筆》中的名言警句“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈。當(dāng)你處世行事時，正確運(yùn)用知識意味著力量?？傊R能塑造人的性格。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 當(dāng)命運(yùn)微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。 命運(yùn)如同市場。 幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，噩運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。 如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。 好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。 人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。 與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。 從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。 時間乃是最大的革新家。 一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。 最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合起來。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。??而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。 科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。 一次不公平的審判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因?yàn)榉缸锊贿^弄臟了水流，而不公平的審判則敗壞了水的源頭。 內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。友情：朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。 世上友誼本罕見，平等友情更難求。 只有對朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。 在開端起始時善用時機(jī)，再沒有比這種智慧更大的了。 愛情和智慧，二者不可兼得。 會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。 讀書之智不在書中，而在書外。 時間是不可占有的共有財(cái)產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。 書籍是橫渡時間大海的航船。 除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。 殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。 真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。 天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。 愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。第四篇：《培根隨筆》《培根隨筆》閱讀題一、填空題《培根隨筆》為(英國)十七世紀(jì)著名(思想家)，(政治家)和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家(弗蘭西斯?培根）,本書分為: 《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》,(《新工具》)是培根的主要哲學(xué)著作之一，首次發(fā)表于（1620）年。8,從《培根隨筆》“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(工于心計(jì)，老于世故)的培根。，就必定要（要找別人的缺點(diǎn)作為養(yǎng)料）。（明智），讀詩使人（靈透），數(shù)學(xué)使人（周密），倫理學(xué)使人（莊重），邏輯學(xué)使人（善辯）。因此那種樂于孤獨(dú)的人，其性格不是屬于人而是屬于（獸）的。這樣，當(dāng)這種猜疑（有道理）時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。他自稱“以天下全部學(xué)問為己任”，企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類的一切知識全面重建”，并為此計(jì)劃寫一套大書，總名(《偉大的復(fù)興》)，雖然只完成2兩部分，但已造成重大影響。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩話的語言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。32.《培根隨筆》中《談讀書》：這是培根談?wù)?讀書的作用)的一篇議論文。托爾斯泰B、雨果C、弗蘭西斯A老師B、長輩C、知心摯友1只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道（A）有多少益處了。A財(cái)富B、時間C、文化2世上友誼本罕見，（C）更難求A單方付出B、平等友情C、無所需求2缺乏真正的（C）乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野 A健康B、努力C、朋友2在富人的想象里，（B）是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡