【正文】 ，著名的文學(xué)家、書畫家?！笔前?，那么怎樣才能識(shí)得廬山真面目？“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來?！薄爸灰?yàn)樵趶]山上，所以——”“不認(rèn)識(shí)廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢？又一次鴉雀無聲。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡。我今天講授〈題西林壁〉一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗(yàn)為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評(píng)價(jià)、解說式評(píng)價(jià)、引導(dǎo)性評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。但是也存在些不足：1教學(xué)古詩重在誦讀和積累。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。第二篇：題西林壁教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。相信只要循序漸進(jìn)，持之以恒，學(xué)生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。與此同時(shí)，借助誦讀真正的了解、掌握古詩的朗讀方法。這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在談收獲的同時(shí)，真的深入了生活實(shí)際，達(dá)到了預(yù)期的教育效果?！耙胝J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。老師卻通過這件事，教育我們做事或看問題應(yīng)該實(shí)事求是，當(dāng)別人的看法、做法與自己不同時(shí)，不要急于下結(jié)論，要從別人的角度去看，去想，一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。二、哲理感悟、聯(lián)系生活。最后教師引導(dǎo)大家共同總結(jié)理解古詩句意的方法。一、自主理解、提煉學(xué)法。所以，悟“道”為先，不應(yīng)該忽視古詩思想內(nèi)容對學(xué)生的熏陶和教育作用。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。如:一、課堂上對學(xué)生信任不足。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。三、自主理解，體驗(yàn)情感學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解?！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會(huì)是什么樣的呢,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第一篇：題西林壁教學(xué)反思《題西林壁》是有名的哲理詩,我們從小學(xué)開始接觸故事之時(shí)就學(xué)習(xí)這首詩了,下面是小編收集整理的題西林壁教學(xué)反思，歡迎閱讀參考！題西林壁教學(xué)反思1現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、本三者之間的對話過程。二、自由吟誦，走進(jìn)本教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動(dòng)腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起可能會(huì)有一定的困難。誦讀為主、品情是關(guān)鍵、想入非非、“說”是追求。學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。即：具體的方法有三：借助注釋查閱字典、詞典聯(lián)系整首詩語言環(huán)境。教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生自主完成即可讀懂詩句的意思。堅(jiān)持這種科學(xué)的思想方法，就能終生受益。”概括起來，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€(gè)字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。三、感情誦讀、孕育美感。朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。讓他們真正體會(huì)到祖國古代文化的優(yōu)美并愛上我國悠久的歷史文化。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩，理解詩意——體會(huì)詩境————拓展——背古詩。教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。這個(gè)問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫的意思。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，以讀促悟，感悟詩句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語言的效果。第三篇：題西林壁教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思撫順城四校 小宋楊古詩的學(xué)習(xí)主要通過一、解詩題，知作者二、抓字眼，明大意三、多誦讀，悟詩情。個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會(huì)詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感?？墒?，〈題西林壁〉也是一首理趣詩?！薄白髡邔]山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了。“在我們的生活中，我們有沒有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯(cuò)，可是——”“別人知道我們的對錯(cuò)！”“是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”孩子們這次沉默了?！澳蔷鸵叱鰪]山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗(yàn)中，對詩歌有了一些自己的感悟。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”?！痹娭杏心木湓娬f明這個(gè)道理，請?zhí)钤跈M線上《題西林壁》前兩句寫 ，后兩句寫 ，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們 。教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。 我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。 語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。我從三年級(jí)所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩，通過解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。繼而馬上提問：你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目？有的學(xué)生說從高處看，有的學(xué)生說從遠(yuǎn)處看，有的學(xué)生說把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。之后，為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩，我設(shè)計(jì)了背誦、默寫環(huán)節(jié)，達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫的教學(xué)目標(biāo)。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個(gè)人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級(jí)的學(xué)生來說是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會(huì)很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象，生動(dòng)的畫面更加深了學(xué)生的理解。2課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛有些死板。教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。我不得不稱贊他們的觀察力。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。二、自由吟誦，走進(jìn)文本教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。具體的方法有三：借助注釋查閱字典、詞典聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙牵n堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。如：一、課堂上對學(xué)生信任不足。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。猶記得在我讀小學(xué)的時(shí)候，最怕上的就是古詩了，因?yàn)槟菚r(shí)覺得古詩課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。這，這師：現(xiàn)在我們在小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個(gè)畫面？生1。不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。生馬上齊答：霧索山頭山所霧?。ㄟ@環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說在山上感覺心情舒爽，大有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅科學(xué)家）幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！生1：我覺得廬山是一位藝術(shù)家，因?yàn)樗宫F(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點(diǎn)通過你的朗讀傳遞給我們嗎？生讀，個(gè)別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實(shí)面目嗎？生：不能!不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中！師：好一個(gè)只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識(shí)他嗎？（不能?。?yīng)該怎么去看？（從各個(gè)方位去看?。┕饪淳托辛藛?？也許有許多人都看過這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊(yùn)含意義的詩句？找到問題的原因是“只緣身在此山中”？（因?yàn)樗麗蹌?dòng)腦經(jīng)！）總之只要學(xué)生能自圓其說我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。）師：大詩人蘇軾用睿智的目光來審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩句，這一切都源于他對大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問底的全面思考。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。這樣更加生動(dòng)直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。其實(shí)我從我接受這個(gè)班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時(shí)一定要邊讀邊想象畫面。他說這樣更生動(dòng)形象，立體性更強(qiáng)。而我缺少的就是開闊的視眼，和哲理的推廣。仿照最后兩句進(jìn)行創(chuàng)作。評(píng)價(jià)語沒有到位，其實(shí)在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句?？傊?，在這首古詩教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，猛然間抬頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過”的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實(shí)肯干、用心琢磨，就會(huì)有“萬木春”的希望。在出示課題，初步了解作者觀賞廬山之后的感受，并釋題。當(dāng)然，還有很多不足之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí)，過于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的基礎(chǔ)上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過小組成員的集體評(píng)議達(dá)成共識(shí)。為課文配圖，在小組合作的過程中，成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對文本的理解，又有利于對文章哲理的理解。由于對古詩的意思理解的透。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題?！墩n標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。《題西林壁》教學(xué)反思13這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。這樣的方法，同樣適用于古詩的教學(xué)，四年級(jí)學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。希望在以后的教學(xué)中有所突破。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語來感受峰和嶺的不同，這時(shí)如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩句，或其它詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)峰的高、險(xiǎn)，課堂的詩味會(huì)更濃些。再如作者僅僅在說廬山嗎？一個(gè)學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。我認(rèn)為較成功的方面有：精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。因此出現(xiàn)了畫詩、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場面，也正因?yàn)槿绱?，下課鈴響時(shí)，有孩子說“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興