【正文】 之所至、難以平靜……[ xxJxsJ. 更多語文反思]當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這時我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時的景象，生動的畫面更加深了學(xué)生的理解。2課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動起來，課堂氣氛有些死板。有感情地誦讀詩句，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟古詩的哲理美。（課件播放廬山圖片）師：這里山高水深，這里云霧彌漫，這里古樹參天，這里鳥語花香，這里流泉飛瀑，是一幅充滿魅力的天然山水畫卷，吸引了無數(shù)的文人墨客，900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時間游覽了廬山，他把自己的所見所聞寫成了一首詩。師：簡單介紹西林寺的位置。二、初讀古詩師：現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。（2）男女生比賽讀。其實，一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫。師：你真是個很有想象力的孩子。師：近看又如何？生：我看到山壁上突出來的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹長在懸崖上，還有草。生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。師：你還想知道什么？生：為什么說看不到廬山的全景是因為生活在廬山中。那再讀讀整首詩看你還能讀出些什么?生：看待事物要全面。廬山美，是雄奇；是壯麗；是險峻；是秀美？身在廬山的你感慨萬千。師：描寫廬山美景的古詩很多，收集一些，并細(xì)細(xì)的品味和欣賞。從理順?biāo)悸返礁鱾€環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，一遍遍修改加工，這種歷練確實使我受益匪淺。在出示課題，初步了解作者觀賞廬山之后的感受，并釋題。當(dāng)然，還有很多不足之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時，過于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的基礎(chǔ)上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。由于這首詩的詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。抓字眼，明詩意。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時，我讓學(xué)生試著畫一畫，從而加深了學(xué)生的情感體驗。經(jīng)過討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。張洪耀熱愛勞動等實例。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時，沒有給學(xué)生足夠思考、討論、交流的機(jī)會?？墒?，〈題西林壁〉也是一首理趣詩?！薄白髡邔]山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了?！霸谖覀兊纳钪?，我們有沒有這樣的體驗——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯！”“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”孩子們這次沉默了。“那就要走出廬山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗中，對詩歌有了一些自己的感悟。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實踐、總結(jié)。其實我想說: 用一個詞語來概括。我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動，我受益匪淺。個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。題西林壁教學(xué)反思7教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個目的，一是學(xué)生自學(xué)體會了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。題西林壁教學(xué)反思9《題西林壁》是我本月的匯報課。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報時總會犯照本宣科的毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來，最后還是不知所云。”自然而然地進(jìn)行過渡。一開始我的想法是，通過這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個小高潮。生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼蒼，在云霧中若隱若現(xiàn)！生5：老師，我可以用對聯(lián)中的一句話來形容我腦海中浮現(xiàn)的畫面?。煟簡?，來，和我們大家分享一下。這時我發(fā)話了：請同學(xué)們把你們腦海中浮現(xiàn)的美麗畫面用手中的筆描寫出來，等會我們比一比，誰刻畫的圖景最美麗！學(xué)生趕緊拿起筆頭奮奮而寫三分鐘左右：把你所描畫的廬山和大家分享吧~生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。根本就看不到山頂了！我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮）在這基礎(chǔ)上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活躍起來“冬天去看！”“雨天也可以！”師：謝謝同學(xué)們向老師推介了這個的千變?nèi)f化的廬山，真是不同的角度廬山就變得不同了，不愧是蘇軾筆下那個“遠(yuǎn)近？）如果前面的廬山是一位藝術(shù)家，那后面這兩句蘊(yùn)含深意的廬山會是一位什么角色？（大部分學(xué)生認(rèn)同是哲學(xué)家，因為它告訴我們一個道理。現(xiàn)總結(jié)如下：一． 字詞理解沒有很好落實。）師：大詩人蘇軾用睿智的目光來審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩句，這一切都源于他對大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問底的全面思考。）總之只要學(xué)生能自圓其說我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點(diǎn)通過你的朗讀傳遞給我們嗎？生讀，個別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實面目嗎？生：不能!不識廬山真面目，只緣身在此山中！師：好一個只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識他嗎？（不能?。?yīng)該怎么去看？（從各個方位去看?。┕饪淳托辛藛?？也許有許多人都看過這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊(yùn)含意義的詩句？找到問題的原因是“只緣身在此山中”？（因為他愛動腦經(jīng)！科學(xué)家）幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！生1：我覺得廬山是一位藝術(shù)家，因為她展現(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。生馬上齊答：霧索山頭山所霧?。ㄟ@環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說在山上感覺心情舒爽，大有會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。師：現(xiàn)在我們在小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個畫面？生1。這，這猶記得在我讀小學(xué)的時候，最怕上的就是古詩了，因為那時覺得古詩課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。由于在前面小練筆的時候過多，所以在理解難句時時間反而壓縮了，感覺學(xué)生的理解還不夠深刻。然后，在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時我花費(fèi)了大力氣，設(shè)計了一個小練筆，假如你到了廬山，從不同角度你會看到怎樣不同的景色，怕學(xué)生一時思路打不開，我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這樣請兩三個學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。但由于這篇古詩還是比較簡單易懂的，所以在紀(jì)老師的鼓勵下，我還是決定試試。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。我認(rèn)為在教學(xué)古詩時，讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟，效果較好題西林壁教學(xué)反思8教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫詩、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場面，也正因為如此，下課鈴響時，有孩子說“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜……[ xxJxsJ. 更多語文反思]當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。我認(rèn)為較成功的方面有：精心設(shè)計的課件有使用價值。再如作者僅僅在說廬山嗎？一個學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。我只是讓學(xué)生用一個詞語來感受峰和嶺的不同，這時如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險峰”的詩句，或其它詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會峰的高、險，課堂的詩味會更濃些。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯才會少?！弊髡吆髢删湓娫谇拔膶懢暗幕A(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時候看問題看不全面，是為什么呢？“”是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧？“有的孩子試探著問?！白髡邽槭裁匆f不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？”請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近高低從很多角度去看 的時候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒有！為什么沒有呢？”孩子們齊聲回答“只因為在廬山中?！袄蠋煟K軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個角度看，都覺得好奇。題西林壁教學(xué)反思4清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時，有點(diǎn)急于求成。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。詩配畫，加深情感體驗。通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點(diǎn)，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：解詩題，知作者。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。在讀中思考、感悟，一切就水到渠成了。整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩對于學(xué)生來說是一件枯燥的事，但如果能讓學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當(dāng)時的心情，從朗讀入手去感悟詩句所表達(dá)的意思，那也許學(xué)習(xí)古詩就不是那么乏味了，讀起來也更有味道。師：回家后把古詩有感情地朗誦給家長聽聽。師：誰能像剛才那樣背誦古詩。師：作者看到了廬山的美景，感悟到了人生哲理。生：在廬山中看到的景色有限。師：你還有什么疑問嗎？生：廬山真正的面目指的是什么？師：帶著這個疑問再去讀讀這首詩？看看你能否找到答案。一抬頭——俯下身——生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。師：請看到這些畫面或喜歡這些畫面的同學(xué)讀讀。生：在音樂聲中反復(fù)讀師：誰能說說你讀到的畫面是怎樣的？(引導(dǎo)學(xué)生把畫面說完整。讓我們一齊讀讀。指名讀，評價合作讀課件出示古詩范讀師：讀得美吧？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。（出示課件：西林寺墻壁上的詩）師：哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？板書師：指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。在江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端，有一座享譽(yù)古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山。感悟詩句的意境美，探求哲理美。3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。但是也存在些不足：1教學(xué)古詩重在誦讀和積累。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。第五篇：題西林壁教學(xué)反思題西林壁教學(xué)反思題西林壁教學(xué)反思1《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。我從老師們的