【正文】 觀的影響。因此，對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解和把握，既要立足于國(guó)際教育變革的大背景，更要基于我國(guó)一百多年來(lái)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的發(fā)展歷程，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的矛盾與變化，只有這樣，才能認(rèn)清語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文課程建設(shè)的真正價(jià)值?；谡Z(yǔ)文核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課程能否有效回應(yīng)這些挑戰(zhàn)，將給人們留下無(wú)限期待。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，既受國(guó)際課程改革思潮影響，也是我國(guó)語(yǔ)文教育自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。首先指導(dǎo)學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，課前可以采用調(diào)查訪問(wèn)，也可以搜集有關(guān)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相關(guān)的圖片、文字、音視頻資料，對(duì)比改革前后的變化；收集深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)外開(kāi)放前后的面貌的圖片文字，并進(jìn)行整理對(duì)比，課堂中利用搜集到的資料進(jìn)行展示，在展示中再次向全班同學(xué)解釋說(shuō)明自己的史料，體會(huì)史料的實(shí)證性和說(shuō)服力，證明改革開(kāi)放取得了巨大成就。史料使課堂文字和課堂內(nèi)容更具有說(shuō)服力，更能加深學(xué)生印象，有利于增強(qiáng)歷史認(rèn)同感，和而縱觀翟老師的課堂，支撐課堂的史料是課堂的筋骨，所以在一節(jié)課的教學(xué)中首先要求我們老師要對(duì)教材理解透，將教材中的史料理解透，再引導(dǎo)學(xué)生去判斷史料，去提取有效信息，去體驗(yàn)實(shí)證精神，培養(yǎng)史料實(shí)證的素養(yǎng)。史料實(shí)證指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。將史料實(shí)證作為歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,是希望學(xué)生通過(guò)歷史教育教學(xué)達(dá)到以下四點(diǎn)素養(yǎng)提高是能夠知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法。首先明確歷史學(xué)科核心素養(yǎng)概念：歷史核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中所養(yǎng)成的相對(duì)穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力、方法以及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映，主要包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀五大方面。（4）、在課堂教學(xué)中，要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。首先是觀念轉(zhuǎn)型——教師要從?學(xué)科教學(xué)?轉(zhuǎn)向?學(xué)科教育?。這才是我們要經(jīng)常思考的。素養(yǎng)的種子不是教出來(lái)的。?用核心素養(yǎng)來(lái)梳理培養(yǎng)目標(biāo)，可以矯正過(guò)去?重知識(shí)、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失?。它是知識(shí)、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合，既包括問(wèn)題解決、探究能力、批判性思維等?認(rèn)知性素養(yǎng)?，又包括自我管理、組織能力、人際交往等?非認(rèn)知性素養(yǎng)?。此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)?！紖⒖嘉墨I(xiàn)〗[1]英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)[M]北京師范大學(xué)出版社，2001 [2][M].2004 [3]林立，[M].2008 [4][J].學(xué)周刊，2016,08:123.[5][J].中國(guó)校外教育，2016,11:118.第二篇：核心素養(yǎng)論文我對(duì)核心素養(yǎng)的理解與教學(xué)中的應(yīng)用?知識(shí)核心時(shí)代?已逐漸走向?核心素養(yǎng)時(shí)代?，學(xué)校的任務(wù)絕不再是?灌輸?知識(shí)，而是給未來(lái)發(fā)展提供有核心素養(yǎng)的學(xué)生。因此能夠培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，達(dá)到既能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展又實(shí)現(xiàn)小組成員的全面進(jìn)步。教師應(yīng)努力發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，使學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中，反省自己的長(zhǎng)處和短處，使每個(gè)學(xué) 生都明確改進(jìn)方向，促進(jìn)學(xué)生更好地合作，從而提高綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。（二）過(guò)程評(píng)價(jià)過(guò)程評(píng)價(jià)是對(duì)小組學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中各項(xiàng)合作能力的評(píng)價(jià)，它包括組內(nèi)成員自評(píng)、組內(nèi)成員互評(píng)、小組自評(píng)、組間互評(píng)、教師的自我評(píng)價(jià)以及師生合作評(píng)價(jià)等形式，在過(guò)程評(píng)價(jià)中教師要做好對(duì)評(píng)價(jià)的指導(dǎo)工作，設(shè)計(jì)好各項(xiàng)評(píng)價(jià)表格，使學(xué)生在對(duì)自己和他人的評(píng)價(jià)中提高合作學(xué)習(xí)的能力和技巧。如蹺一下大拇指；經(jīng)常說(shuō)“excellent”“well done”等的表?yè)P(yáng)的話；全體學(xué)生鼓掌；摸摸學(xué)生的頭；送上一朵小紅花等等。在這個(gè)游戲中學(xué)生既能鞏固新的知識(shí)，體驗(yàn)成功的喜悅，又能激發(fā)學(xué)生合作交流的興趣，把課堂變成有聲有色的舞臺(tái)。游戲競(jìng)賽法是指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置語(yǔ)言交際場(chǎng)合，引導(dǎo)學(xué)生參加語(yǔ)言交際的一種活動(dòng)形式。多數(shù)學(xué)生愿意把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的東西與別人交流。（二）合作表演故事。在教學(xué)過(guò)程中采用小組合作的學(xué)習(xí)方式，既能使課堂氣氛更加活躍，又能使學(xué)生主動(dòng)去參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高他們的團(tuán)結(jié)協(xié)助的能力?，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)缺乏合作能力，容易以自我為中心，變得任性、自私，不懂得正確地語(yǔ)文交往，加上小學(xué)英語(yǔ)課程作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)的起步階段，因此注意提高他們的學(xué)習(xí)合作能力，為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。而合作學(xué)習(xí)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種途徑，合作學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)分組合作共同達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種互助性學(xué)習(xí)方法。小學(xué)英語(yǔ)課堂應(yīng)當(dāng)充分利用體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和合作精神，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用的學(xué)習(xí)能力，積極尋求一種高效合理的小學(xué)英語(yǔ)課堂小組合作的學(xué)習(xí)策略。一、課堂合作預(yù)習(xí)交流，提高自學(xué)能力。（一）合作學(xué)習(xí)新單詞。教師創(chuàng)設(shè)好情景，為學(xué)生搭建“表演的舞臺(tái)”。作為教師，應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的這一特性，盡可能為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)創(chuàng)造情景，讓他們?cè)谇榫爸袑W(xué)，在情景用。學(xué)生在游戲中學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用英語(yǔ)交際。三、構(gòu)建合理的小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的機(jī)制要實(shí)現(xiàn)有效的小組合作學(xué)習(xí)，必須建立一種合理的小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)機(jī)制，及時(shí)評(píng)價(jià)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們體驗(yàn)成功學(xué)習(xí)的喜悅，因此我在平時(shí)的評(píng)價(jià)體系中采用評(píng)價(jià)中的合作，即伙伴評(píng)價(jià)策略。這些獎(jiǎng)勵(lì)使學(xué)生體會(huì)到合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)，給學(xué)生創(chuàng)造了主動(dòng)發(fā)展的機(jī)會(huì)。（三）結(jié)果評(píng)價(jià)小組與小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，更能促使小組成員間相互團(tuán)結(jié)，使自己的能量最大限度地發(fā)揮出來(lái)。并且在評(píng)價(jià)的過(guò)程中應(yīng)做到結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合，側(cè)重于對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)；教師評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)相結(jié)合，側(cè)重于學(xué)生間的互評(píng)；小組評(píng)價(jià)和個(gè)體評(píng)價(jià)相結(jié)合，側(cè)重于對(duì)小組的評(píng)價(jià)，從而充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用。小組合作學(xué)習(xí)是新課程理念下的一種重要的教學(xué)方式，也是學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的一種有效的學(xué)習(xí)形式。那學(xué)生的核心素養(yǎng)指的是什么呢，如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的？核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重本國(guó)歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)。并且，?素養(yǎng)?一詞的含義比?知識(shí)?和?技能?更廣。核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。素養(yǎng)的種子，是?浸?出來(lái)的、?潤(rùn)?出來(lái)的。死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)是難以培育出核心素養(yǎng)的。學(xué)科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師，要清楚作為?人?的?核心素養(yǎng)?有哪些、學(xué)科本質(zhì)是什么，才會(huì)明白教學(xué)究竟要把學(xué)生帶向何方。（5）、要靈活設(shè)計(jì)問(wèn)題，要求少而精，一般情況，每堂課，初中階段最多不超過(guò)四個(gè)問(wèn)題，但每個(gè)問(wèn)題必須要有價(jià)值，要有討論和探究的價(jià)值，也必須圍繞課題設(shè)計(jì)，同時(shí)我們還在教學(xué)設(shè)計(jì)中，加了一個(gè)內(nèi)容叫做考試鏈接，作為學(xué)生訓(xùn)練和提升學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容。歷史的魅力在于其真實(shí)性。是能夠通過(guò)對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過(guò)程中體會(huì)實(shí)證精神。學(xué)習(xí)歷史，離不開(kāi)各種各樣的史料。在課堂的最后可引用英國(guó)議員威廉 富拉登的原話“我深信，地球上任何一個(gè)文明政府，也沒(méi)有東印度公司更為腐敗、更為背信棄義、更為兇惡的了”，材料引發(fā)思考為什么連英國(guó)議員都有這樣的看法，思考問(wèn)題中再次用史料求證，體會(huì)資本積累的不人道，從教材中尋找史料，透析教材，既學(xué)生可以在史料中學(xué)習(xí)歷史、在讀史料中認(rèn)同歷史，體會(huì)歷史表達(dá)意圖，同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)歷史保存一份了解和思考的熱情，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成重視歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。還可以增加討論評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生史論結(jié)合能力。因此，對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵和意義的理解，既要立于國(guó)際教育變革的大背景，更要反思我國(guó)百年來(lái)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的自身規(guī)律。關(guān)鍵詞語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；語(yǔ)文科學(xué)化；工具性；人文性“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”是新頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的核心概念，理解語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素和內(nèi)在邏輯，是未來(lái)高中語(yǔ)文課程建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。本文將從這個(gè)角度考察中國(guó)語(yǔ)文教育自身的演化，嘗試?yán)斫狻罢Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”這一概念與未來(lái)語(yǔ)文課程結(jié)合的內(nèi)在邏輯與必然聯(lián)系。還有人將其分為“萌芽奠基期、探索發(fā)展期、曲折迷失期和興盛繁榮期”，[3]這主要是把它當(dāng)作一個(gè)行業(yè)的來(lái)看待。其主要貢獻(xiàn)是，進(jìn)行了現(xiàn)代語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)創(chuàng)建，比如創(chuàng)制了具有現(xiàn)代意義的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，編寫了多套適應(yīng)分學(xué)段、分課時(shí)教學(xué)且富有特色的語(yǔ)文教材，初步創(chuàng)立了針對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教學(xué)理論和教學(xué)法，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教育模式由傳統(tǒng)的授書制向現(xiàn)代班級(jí)教學(xué)制的轉(zhuǎn)型。再如中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)曾將救亡教育、社會(huì)動(dòng)員與掃盲等語(yǔ)文教育形式結(jié)合在一起，這都是針對(duì)社會(huì)環(huán)境和民眾需要開(kāi)展語(yǔ)文教育的成功案例。教育家雷沛鴻曾這樣描述20世紀(jì)20年代的教育狀況：“有人口過(guò)千之村落，而不能辦一初等小學(xué)焉，有人口過(guò)萬(wàn)之縣城，僅能設(shè)一高等小學(xué)焉，又有人口過(guò)十萬(wàn)之郡，僅能設(shè)一中學(xué)焉”。還有不少頗富理論創(chuàng)見(jiàn)和實(shí)踐價(jià)值的教育理念和課程設(shè)想,都停留于書面計(jì)劃或?qū)嶒?yàn)學(xué)校層面，得不到大范圍教育實(shí)踐的檢驗(yàn)。這一時(shí)期語(yǔ)文教育探索的主要貢獻(xiàn)是，在全國(guó)范圍內(nèi)（除港、澳、臺(tái)地區(qū)）建設(shè)了統(tǒng)一、規(guī)范的語(yǔ)文課程體系，推出了漢語(yǔ)文的讀音（普通話）、書寫（簡(jiǎn)化字）、拼音（漢語(yǔ)拼音方案）以及語(yǔ)法體系，健全了全國(guó)統(tǒng)一的語(yǔ)文教材編寫、出版和發(fā)行機(jī)制，完成了較系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)體系的創(chuàng)建工作等?！罢螔鞄洝辈粌H使語(yǔ)文學(xué)科的主體地位受到擠壓，嚴(yán)重影響聽(tīng)說(shuō)讀寫等語(yǔ)文課程基本目標(biāo)的落實(shí)，在無(wú)形之中還形成了許多研究禁區(qū)，而損失最大的可能就是與民國(guó)時(shí)期許多富有成效的語(yǔ)文教育探索脈絡(luò)的斷裂，比如在這段時(shí)期，不僅那些在語(yǔ)文教育上富有創(chuàng)建的民國(guó)語(yǔ)文教育家梁?jiǎn)⒊⑾膩D尊、王森然、阮真等人的探索沒(méi)有得到繼承，《國(guó)文百八課》等有特點(diǎn)的語(yǔ)文教材幾近隱形，與語(yǔ)文學(xué)科有關(guān)的重大問(wèn)題的討論如語(yǔ)文學(xué)科的地位、語(yǔ)文學(xué)科育人價(jià)值的豐富內(nèi)涵、課程實(shí)施主體問(wèn)題、學(xué)習(xí)者的需求問(wèn)題、評(píng)價(jià)的多元化等，幾乎沒(méi)有觸及。[7]很多人認(rèn)為，上世紀(jì)50年代語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)化傾向是受凱洛夫教育思想的影響。無(wú)論對(duì)生活境況的改善、國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和還是社會(huì)進(jìn)步來(lái)說(shuō)，知識(shí)都是無(wú)可替代的資源。表面上，“突出政治”和“知識(shí)體系”，即語(yǔ)文教育中“重道”還是“重文”，是語(yǔ)文價(jià)值取向中截然相反的兩極，除了“文革”頭幾年的極端情況以外，在那一時(shí)期的大部分時(shí)間內(nèi)，兩者卻能實(shí)現(xiàn)一種奇妙的共生現(xiàn)象，或者說(shuō)，“知識(shí)派”卻可以對(duì)抗后者的強(qiáng)行侵入，不僅正大光明地存在，還得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展機(jī)會(huì)，其背后的機(jī)制便是“工具論”。因此，“語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本訓(xùn)練必須要加強(qiáng)”[10]。從語(yǔ)文教育內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的軌跡看，這一時(shí)期又可以分為幾個(gè)階段：（1）70年代末的幾年是短暫的語(yǔ)文教學(xué)秩序恢復(fù)階段，其代表性口號(hào)是“抓雙基”；（2）80年代初到90年代中期是探索語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律、追求高效教學(xué)的階段，其代表性口號(hào)是“語(yǔ)文科學(xué)化”；（3）90年代末到21世紀(jì)的十年多，這是語(yǔ)文教育糾正科學(xué)化偏差、重新強(qiáng)調(diào)育人功能的階段，其代表性口號(hào)則是“語(yǔ)文素養(yǎng)”。[11]這也是后來(lái)一段時(shí)間語(yǔ)文教育中抓“雙基”教育的現(xiàn)實(shí)背景。當(dāng)然，語(yǔ)文科學(xué)化運(yùn)動(dòng)起于“五四”時(shí)期，“文革”結(jié)束后，在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域重提科學(xué)化的是張志公先生，1978年初，張志公先生指出，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)的主要癥結(jié)是“缺少科學(xué)性”，他呼吁，“不能繼續(xù)把提高語(yǔ)文能力這件事神秘化而聽(tīng)其自然，要力求做到教學(xué)科學(xué)化”。這四條路徑的探索，取得的成績(jī)不同，結(jié)局也很不一樣。[15]這種盛況至今沒(méi)有被超越。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的科學(xué)化嘗試，最典型的舉措是引入標(biāo)準(zhǔn)化試題。先在廣東試驗(yàn)一年,從1986年起,在全國(guó)推廣使用”。1993年1月，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》編發(fā)一組文章，公開(kāi)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教育日益嚴(yán)重的科學(xué)化傾向提出批評(píng)。比如這一階段中，與語(yǔ)文教育有關(guān)的學(xué)術(shù)刊物、研討會(huì)的主調(diào)仍然是學(xué)科化、現(xiàn)代化、語(yǔ)文規(guī)律、教學(xué)效率、效能、快速閱讀等詞匯。[22]浙江師范大學(xué)王尚文教授則把標(biāo)準(zhǔn)化考試泛濫與語(yǔ)文教育的“工具論”聯(lián)系起來(lái)，他指出，“數(shù)十年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)具有權(quán)威性的基本觀點(diǎn)是：語(yǔ)文學(xué)科是工具學(xué)科，工具性是語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性?；仡?0世紀(jì)學(xué)科化與人文教育的爭(zhēng)論，就像看一場(chǎng)由兩個(gè)主角“互懟”喜劇。首先，從理論邏輯上看，“工具性”和“人文性”雖然有矛盾，但雙方并不存在截然對(duì)立的必然性。因此，當(dāng)選擇了一種工具或途徑并沒(méi)有得到理想的結(jié)果時(shí)，我們固然要反思這種工具和途徑的優(yōu)劣，并設(shè)法去完善它，但同時(shí)也要考慮是否還存在其他影響因素的可能，而不是去一味反對(duì)掌握工具。最近于漪老師還批評(píng)那些空談理論、對(duì)語(yǔ)文學(xué)科自身教與學(xué)的規(guī)律研究很少，教學(xué)不扎實(shí)的做法，她認(rèn)為應(yīng)該重視對(duì)“如識(shí)字怎么教，朗讀誦讀怎么教，詞句章法怎么教，各類文學(xué)作品怎么教，其中需要哪些文化、哪些學(xué)術(shù)來(lái)支撐，有怎樣的規(guī)律可循，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文在不同學(xué)段、不同方面有哪些規(guī)律可循”等問(wèn)題[26]。比如當(dāng)初推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科化、標(biāo)準(zhǔn)化訓(xùn)練的初衷之一就是抑制“題?！睉?zhàn)術(shù)，他們認(rèn)為，“受片面追求升學(xué)率的影響，現(xiàn)在教學(xué)上‘灌’的量大而亂，‘灌’的方法又僵死。因此，致力于語(yǔ)文教育的教師共同的敵人應(yīng)該是不利于達(dá)成語(yǔ)文教育目標(biāo)的觀念和做法，不僅如此，雙方還應(yīng)該攜起手來(lái)，一起去找出影響語(yǔ)文教育成效的其他因素，并總結(jié)改善之措施。但是，令很多人失望的是，這些新理念、新措施并沒(méi)有換來(lái)人們所期待的結(jié)果，人們對(duì)語(yǔ)文教育的不滿不僅沒(méi)有得到改善，而且在不少學(xué)校，語(yǔ)文甚至還成了最不受歡迎的學(xué)科。人們常說(shuō)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”“母語(yǔ)學(xué)習(xí)具有習(xí)得性”，那么從這一點(diǎn)出發(fā)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就應(yīng)盡量保持與言語(yǔ)交際實(shí)踐及日常生活的聯(lián)系，即讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)的生活情境中，從個(gè)人的生活需要出發(fā)，通過(guò)廣泛參與閱讀、書面表達(dá)、口語(yǔ)交際等綜合性的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)建構(gòu)個(gè)人的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，提升必備的語(yǔ)言素養(yǎng)。）正是母語(yǔ)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)校學(xué)習(xí)方式的沖突，使得以課堂教學(xué)為主要形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，無(wú)論如何都難以滿足社會(huì)不同群體對(duì)語(yǔ)文教育的期望。在我們的印象中，古代凡是受教育、有文化的人，其文筆常常十分了得，但到民國(guó)時(shí)期，語(yǔ)文教育家已經(jīng)開(kāi)始抱怨學(xué)生的語(yǔ)文水平“大不如前”，而越往后，語(yǔ)文水平“一代不如一代”的感覺(jué)也越明顯。近代工業(yè)革命、科技革命以后，隨著知識(shí)量的增加和社會(huì)分工的細(xì)化，一般人投入到語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力必然越來(lái)越少?，F(xiàn)代語(yǔ)文