【正文】 個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和時代精神：在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會時尚的總和。四個危險——精神懈怠危險，能力不足危險，脫離群眾危險，消極腐敗危險。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，是我們黨在改革發(fā)展關(guān)鍵時期作出的重大抉擇，對于我國加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，走向科技強(qiáng)國具有非常重大的意義。人與自然關(guān)系以生產(chǎn)勞動為中介，人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)科技創(chuàng)新 結(jié)合材料談?wù)劗?dāng)前建設(shè)創(chuàng)新型國家必要性和緊迫性主要體現(xiàn)是什么？科技，特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性力量，成為綜合國力競爭的焦點(diǎn)。 全面促進(jìn)資源節(jié)約。環(huán)境友好型社會：人與自然和諧發(fā)展，通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人，人與社會的和諧。結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧趯?shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)？ 正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) 堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑穩(wěn)增長，調(diào)結(jié)構(gòu)，促改革 十八大報(bào)告指出，為了適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢新的變化，我們要采取哪些應(yīng)對措施？十八大報(bào)告指出，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系到我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略選擇 適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到提高質(zhì)量和效益上來。發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要 4 改革開放35周年一以貫之的接力探索中，中共領(lǐng)導(dǎo)集體在“接力探索”中取得哪些成果，解決哪些問題？ 以鄧小平為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體初步回答了建設(shè)社會主義的首要，基本問題——“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，形成了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。毛澤東做的這些探索和努力都為后來的建設(shè)作了開創(chuàng)性的工作，有非常重要的理論價值和實(shí)踐意義。一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以用來發(fā)展社會主義?！吧鐣髁x矛盾學(xué)說”，是我們今天進(jìn)行改革的重要理論基礎(chǔ)。在全面改革中，為什么經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)？通過經(jīng)濟(jì)改革，解放生產(chǎn)力，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，是當(dāng)前最緊迫，最根本的任務(wù)經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，因此，深化經(jīng)濟(jì)體制改革的過程中，也要推進(jìn)政治體制的改革 改革觸及了社會生活的各個方面和各個層面，與經(jīng)濟(jì)，政治體制改革相適應(yīng)，科技教育等領(lǐng)域也要全面展開改革。改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是一場新的探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。③有利于反映群眾訴求，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，從而帶動人民民主，實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政。③發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，提高自主創(chuàng)新能力。②鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的體現(xiàn)。26題第二問：國家：支持、鼓勵和引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展；規(guī)范市場秩序，形成合理有序競爭開放的現(xiàn)代市場體系。第一篇：政治主觀題答案26題：信息：近年來，我國民間投資總量逐步提高，投資結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化。企業(yè)：遵循市場規(guī)律，深化改革，轉(zhuǎn)變企業(yè)投資發(fā)展方式，不斷提升企業(yè)的信譽(yù)和形象。③鄉(xiāng)村寄托著人們的思鄉(xiāng)情感，可以增強(qiáng)人們對中化文化的認(rèn)同感和歸屬感。④提高勞動者素質(zhì)和企業(yè)的科學(xué)管理水平。④有利于推動廉政建設(shè)，推進(jìn)依法治國進(jìn)程，推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的法制化，實(shí)現(xiàn)依法執(zhí)政。改革開放只有進(jìn)行時，沒有完成時。判斷改革是非成敗的價值標(biāo)準(zhǔn)是什么？“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)——是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平 5 在處理好“改革，發(fā)展，穩(wěn)定”關(guān)系方面積累的經(jīng)驗(yàn)和主要原則是什么？保持改革，發(fā)展，穩(wěn)定在動態(tài)中相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn) 把改革的力度，發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來把不斷改善人民生活作為處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。以毛澤東，鄧小平為核心的黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)人，是如何運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面闡述這一學(xué)說，并形成和發(fā)展這一學(xué)說的？一，毛澤東關(guān)于社會主義基本矛盾的理論： 社會主義社會仍然存在矛盾系統(tǒng)闡明了社會主義社會基本矛盾性質(zhì)和特點(diǎn) 提出了通過社會主義制度本身，解決社會基本矛盾 我國存在兩種不同性質(zhì)的矛盾，敵我矛盾，人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。為什么要毫不動搖鼓勵，支撐，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 根本原因，非公有制經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會主義生產(chǎn)力不可替代的地位和作用非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中有不可替代的作用。為什么“發(fā)展才是硬道理”？把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理科學(xué)社會主義的根本觀點(diǎn)，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。以江澤民為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造性的回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題，形成了“三個代表”重要思想，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化。著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多的依靠內(nèi)需拉動，更多的依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動，更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動，更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動。如何建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會？處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長，資源利用，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，在保護(hù)環(huán)境中求發(fā)展綜合運(yùn)用法律，經(jīng)濟(jì)，技術(shù)等方法解決環(huán)境問題。節(jié)約資源，是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度 加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè) 為什么建設(shè)生態(tài)文明，既需要道德，又需要制度和法律保障？道德角度：熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，是當(dāng)今時代社會公德的重要內(nèi)容，是對人類生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對子孫后代的責(zé)任法律角度：政府應(yīng)該加強(qiáng)和完善環(huán)保法的立法和完善工作，以強(qiáng)制約束力量懲罰破壞環(huán)境違法犯罪行為。建設(shè)創(chuàng)新型國家，不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要，而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建成小康社會的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。當(dāng)前和今后，如何推進(jìn)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略？ 堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，深化科技體制改革，推動科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，加快建設(shè)以企業(yè)為主體，市場為導(dǎo)向，產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系完善知識創(chuàng)新體系，提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力，搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點(diǎn)。黨的十八大報(bào)告中明確了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求包括哪些？“一條主線”，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這是黨的根本建設(shè)“兩個堅(jiān)持”，堅(jiān)持解放思想，改革創(chuàng)新，堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，這是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的重要方針。如何大力弘揚(yáng)和培育民族精神既要弘揚(yáng)中國古代的民族精神，也要弘揚(yáng)近代以來中國人民在爭取民族獨(dú)立，人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神要立足于中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐 “只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好了。社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，先進(jìn)的社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展，落后的社會意識，會阻礙社會存在的發(fā)展。 社會主義榮辱觀，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。 模范人物，以自身的道德行為，真實(shí)，具體再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活的印象，深化了人民對道德力量的理解和認(rèn)同，構(gòu)成了個體在實(shí)踐過程中的標(biāo)準(zhǔn)和參照。一方面，善于行使憲法和法律賦予的自由權(quán)，充分表達(dá)個人和實(shí)現(xiàn)個人的意愿和追求，促進(jìn)社會進(jìn)步；另一方面，嚴(yán)格按照憲法和法律規(guī)定內(nèi)行使自由權(quán)，不能超越法律界限。如何自覺維護(hù)社會主義法律權(quán)威？國家角度：采取各種有效措施，消除損害社會主義法律權(quán)威的因素。“三件大事”作用: 從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，結(jié)束了近代中國內(nèi)憂外患，積貧積弱的悲慘命運(yùn)，開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大，走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，使得5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新。談?wù)勎覈鴮ν怅P(guān)系的基本準(zhǔn)則？“和平共處五項(xiàng)原則”是我國處理對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。我國外交工作的布局內(nèi)涵？在處理國際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們堅(jiān)持大國是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎(chǔ)，多邊是舞臺的“外交工作布局”繼續(xù)與發(fā)達(dá)國家加強(qiáng)戰(zhàn)略對話，增強(qiáng)政治互信，深化互利合作，妥善處理分歧，探索建立和發(fā)展新型大國關(guān)系，推動相互關(guān)系長期，穩(wěn)定，健康發(fā)展?？陀^看待彼此的戰(zhàn)略意圖，堅(jiān)持做伙伴，不做對手；通過對話合作，妥善處理矛盾和分歧 相互尊重?！吨泄仓醒腙P(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，首次提出了“公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”新概念，這是社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的重大突破十三大，提出社會主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制 1992年鄧小平南方談話，對計(jì)劃和市場的關(guān)系，作了深刻論述，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ)十四大，明確把建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了又一大突破 社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵是什么？計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，突破了過去公認(rèn)的，計(jì)劃和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的概念。國家發(fā)改委提請全國人大審議的報(bào)告提出，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動，實(shí)施大數(shù)據(jù)開放創(chuàng)新工程，建設(shè)高速、移動、安全、泛在的新一代信息基礎(chǔ)設(shè)施，深入實(shí)施信息惠民工程，完善電信普遍服務(wù)機(jī)制?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)推動了沿線各國發(fā)展戰(zhàn)略的對接與耦合，增進(jìn)了沿線各國人民的人文交流與文明互鑒，讓各國人民相逢相知、互信互敬。（12分）全國卷Ⅱ黨的十八屆五中全會提出，堅(jiān)持綠色發(fā)展，著力改善生態(tài)環(huán)境，推動低碳循環(huán)發(fā)展，加大環(huán)境治理力度、筑牢生態(tài)安全屏障。但是，無人駕駛汽車的發(fā)展也面臨一些問題。如今臵身天津的人們會欣喜地發(fā)現(xiàn)，藍(lán)天白云的數(shù)量在漸漸增多，而這背后是社會上下堅(jiān)持不懈努力的結(jié)果。機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展在一定程度上代表了一個國家的技術(shù)實(shí)力，世界上許多國家紛紛將機(jī)器人產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)部署。如果智能機(jī)器人全面超越人類智能，人類最終面對的是友好的合作伙伴還是企圖控制人類的對手？如果智能機(jī)器人被濫用，對人類帶來的潛在危險又會怎樣？結(jié)合上述材料，運(yùn)用《政治生活》知識，分析許多國家為何將機(jī)器人作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)來部/ 5署。如與亞太經(jīng)合組織構(gòu)建面向未來的亞太伙伴關(guān)系；將中澳、中新（西蘭）提升為全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系；與俄羅斯建立全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系；與摩洛哥建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系……我國積極推動外交事業(yè)大發(fā)展大作為。全國卷Ⅰ全國卷Ⅱ作用：民主黨派認(rèn)真調(diào)研，積極參與國家事務(wù)的管理，行使提案權(quán)，（4分）為科學(xué)決策民主決策提供依據(jù)。天津卷 / 5(10分)①人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)。江蘇卷當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。它要求黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)始終是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。我國積極同多個國家，國際組織建立伙伴關(guān)系，順應(yīng)了要和平、求合作、促發(fā)展的時代的主流。公民在行使政治自由權(quán)利的同時，必須要遵守相關(guān)法律法規(guī)；③民參與政治生活要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。、ROM、RAM的特點(diǎn)。、相對地址、混合地址的區(qū)別？參考答案：相對地址中的內(nèi)容隨著單元格地址而變化。毛澤東在1941年所作的《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。（3）堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。八七會議為黨指明了革命斗爭新的出路。？社會主義改造的勝利完成具有深遠(yuǎn)的歷史意義：第一，社會主義制度的建立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會變革，是中華人民共和國歷史發(fā)展中的一個重要里程碑，為進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力、為社會的全面進(jìn)步、為提高人民的生活水平奠定了可靠的基礎(chǔ)；第二，黨在實(shí)踐中創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會主義改造道路，即創(chuàng)造了一系列從低級到高級的逐步過渡形式，用和平的方法改造個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)，同時把對經(jīng)濟(jì)制度的改造和對人的改造相結(jié)合，在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧關(guān)于對資本主義進(jìn)行和平贖買的設(shè)想，是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上的偉大創(chuàng)舉，豐富和發(fā)展了馬克思主義。第二，中國無產(chǎn)階級和廣大農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，他們大多來自破產(chǎn)的農(nóng)民，了解農(nóng)民的痛苦和要求，便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟，增強(qiáng)革命力量。第一，廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾。國共兩黨都有自己的政權(quán)和軍隊(duì)，兩黨合作實(shí)際上是兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩種政權(quán)、兩種軍隊(duì)在全民族抗戰(zhàn)總目標(biāo)下的合作。兩黨也未能建立起合作的組織機(jī)構(gòu)，涉及兩黨關(guān)系及合作抗日的事宜，只能采取臨時協(xié)商、談判的特殊形式加以解決。第一，第一次鴉片戰(zhàn)爭和中英《南京條約》等一批不平等條約的簽訂，成為中國社會半殖民地半封建化的起點(diǎn)。帝國主義侵略是中國淪為半殖民地半封建社會的根本原因，封建主義的黑暗統(tǒng)治也是半殖民地半封建社會形成的重要原因。，主要矛盾和革命任務(wù)？近代中國，由于帝國主義侵略勢力和本國封建勢力相勾結(jié)，使中國由一個獨(dú)立的封建社會演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。這些矛盾的斗爭及其尖銳化，就不能不造成日益發(fā)展的革命運(yùn)動。中國革命的兩大任務(wù)是互相關(guān)聯(lián)的。第三，1915年開始的新文化運(yùn)動是一次猛烈的反對封建文化的運(yùn)動，是一次深刻的思想解放運(yùn)動，為馬克思主義在中國的傳播，掃清了障礙。它是一場偉大的啟蒙運(yùn)動和思想解放運(yùn)動。馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。一年后，他又第一次以比較完備的形式，提出了“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”的根本思想原則。？毛澤東思想是一種歷史的產(chǎn)物，是應(yīng)時代的呼喚并在一定的社會歷史條件下產(chǎn)生的。第四，新文化運(yùn)動的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。（1）行政管理學(xué)是公共管理學(xué)的一個重要分支學(xué)科。管理學(xué)是研究管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督等一系列活動，以對人力、物力和財(cái)力進(jìn)行合理分配和使用來實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的科學(xué)。學(xué)。在這個領(lǐng)域，有學(xué)者認(rèn)為，行政管理只是對政府行政系統(tǒng)的管理，包括政府自身管理和對外職能管理兩方面，而公共管理的范圍則進(jìn)一步涵蓋了非政府公共組織，甚至應(yīng)延伸到立法和司法領(lǐng)域。