【正文】 的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢?? 這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子??日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,，那樣教會出現(xiàn)什么樣的問題。教育的思想是相通的，書不在于我們讀的是哪一本，而在于我們在閱讀的過程中學(xué)到了多少，更在于我們在學(xué)習(xí)后思考了多少。同時，我們一線教師不僅要敢于實踐，還要勤于實踐，想到做到，努力成長為知行合一、全面發(fā)展的人。我們在學(xué)習(xí)中要時刻關(guān)注生活的時事要聞、認(rèn)真領(lǐng)會教育部門的政策文件精神，加強(qiáng)對教育教學(xué)工作方法理論等相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)與掌握。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給學(xué)生的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量，由于忽視了學(xué)生的個性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。如果用分?jǐn)?shù)衡量他，他肯定要被淘汰，我們可能埋沒了一個無師自通的發(fā)明家。每次考試都是打幾分。很是懊惱，但是一次的大掃除，卻讓我感受發(fā)生了改變，我覺得她不是那么討厭，她打掃衛(wèi)生相當(dāng)認(rèn)真，而且還會主動幫助其他的同學(xué)，我每次看見她有一種親切感，不是她有何變化?！闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。懂得這些對我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會比以前更融洽。如果對這些弱點仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且用心去認(rèn)識它們，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)緊要的，是每個孩子在該年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。面對幾十個有著不同思想的孩子，煩心的事總是接踵而至。最近有幸拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍 姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，這本書是他專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。這樣的我們沒有太多的社會實踐，缺乏對人生很多深層次的思考。?第二篇：教育名著讀后感讀《給教師的一百條建議》心得體會舲舫中學(xué)劉寧香在當(dāng)前的信息社會中，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的思想認(rèn)識水平也亟待通過學(xué)習(xí)得到進(jìn)一步提升，因此形成了各界人士大力呼吁構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會”的新時期社會背景。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時間里終于和她愛的人體驗了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢想和希望。第一篇：《教育名著讀后感》文章簡介：《教育名著讀后感》今天，我讀了《苔絲》這部小說，使我受益匪淺。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。苔絲在對的時間遇到不對的人,或許她的命運(yùn)本該這樣,在所謂貴族家庭后代光環(huán)的后面,她那不思進(jìn)取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進(jìn)豪門的媽媽,注定純潔的苔絲要遭受捉弄。很多地區(qū)還明確提出了要“建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，以更加深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，推動創(chuàng)新型社會發(fā)展”的執(zhí)政綱領(lǐng)。尤其是未婚教師，不懂的跟一群孩子如何融洽的相處。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來，書中眾多理論讓我受益匪淺。教室里每天都會上演各種各樣的劇情，有人打架，有人曠課，有人睡覺，有人抄襲作業(yè)，有人罵人……日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。世界上沒有也不可能有不可救藥的學(xué)生。我們要理解學(xué)生的行為，懂得學(xué)生是一個時刻在變化著的人。第二感受：發(fā)現(xiàn)并尊重每位學(xué)生的特異性在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人，怎么會沒有發(fā)覺，在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。而是我要尊重孩子的差異，同時也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，她是我班最會掃地的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就，但她將來準(zhǔn)會是個優(yōu)秀的保潔員。學(xué)英語，別人讀過四五遍的單詞，讓他學(xué)著讀就是讀不出來。與此同時，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會努力去當(dāng)一個好人。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。這一切都?xì)w功于讀書。只有在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們一線教師充分占領(lǐng)了理論學(xué)習(xí)的陣地，我們在教育學(xué)生的實際工作中才能做到游刃有余。這樣才能讓學(xué)生耳濡目染，教師言傳身教把學(xué)生培育學(xué)生成為優(yōu)秀的一代。讀萬卷書，行萬里路，很慶幸我自己讀了一本好書，學(xué)了很多東西，我也明白，還有很長的路等著我去走，還有很多的挑戰(zhàn)等著我去驗證自己的所學(xué)所感。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動萬分，同時，為自己過去的想法而慚愧。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業(yè)。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。其實，在我們教師日常的教育教學(xué)活動中，總會遇到這樣類的學(xué)生。還有603班的李珊，她現(xiàn)在本來讀初中，就因剛轉(zhuǎn)到我們學(xué)校時成績太差，本該讀六年級，給她留在四年級，在這后來的三年學(xué)習(xí)，她成績沒有多大改觀。如果用分?jǐn)?shù)衡量他，他肯定要被淘汰，我們可能埋沒了一個無師自通的建筑師。傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量，由于忽視了學(xué)生的個性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。對朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。這一切都?xì)w功于讀書。《誰拿走了孩子的幸?！纷x后感最初接觸到“巴學(xué)園”這個詞，是在日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》一書中。而這些我們都做到了嗎？當(dāng)時我最希望的是，自己的孩子也能進(jìn)入“巴學(xué)園”去學(xué)習(xí)生活，但我知道，這也許是我的夢想?！睆奈覀兘處煹慕嵌葋砜?，是不是教師也可以分成這3類呢？雖然，教師上崗前都進(jìn)行了教育學(xué)、心理學(xué)的考試，但捫心自問，你真的懂得教育學(xué)、心理學(xué)嗎？我有點惴惴不安了。書的作者是留美教育管理學(xué)碩士劉暢，她曾經(jīng)留學(xué)美國和日本，現(xiàn)任北京海淀區(qū)海淀學(xué)區(qū)黨總支書記、校長，中關(guān)村第一小學(xué)校長。真正的素質(zhì)教育：，面對這一問題，他說在幼兒園里學(xué)到了平等，學(xué)到了尊重別人，學(xué)到了謙讓，學(xué)到了禮貌，學(xué)到了許多做人的準(zhǔn)則。要讓學(xué)生成人，首先應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生做一個健康、文明、美好的人兒做起。李鎮(zhèn)西老師在書中這樣說到：“從教20余年，我可以這樣說，我一直在不停地閱讀，這已經(jīng)成了我的生存方式之一——或者干脆說，“閱讀欲”就是我的“生存欲”！這種“閱讀欲”源于自身的危機(jī)感。閱讀此書，我在激動、贊嘆、折服的同時，受到了激勵、鼓舞，找到了前進(jìn)的方向，看到了未來和希望。不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。給孩子一分信任，就搭起了溝通的橋梁；給孩子一分鼓勵，為他的每一進(jìn)步喝彩；期待他下一次可以做的更好，那就為孩子點亮了一盞心燈；給犯了錯的孩字一點寬容吧，讓我們無私的愛來面對學(xué)生的錯誤，——因為，愛學(xué)生就等于愛自己。作為教師，教師的信念是什么？我認(rèn)為，教師的信念，是教師信奉和堅守的理念，是教師自覺行動的指南，是克服職業(yè)倦怠和無意識教育行為的動力。教育的本身就是一種需要信念的活動，因為教育的對象是人。積極正確的教育信念將鼓舞我們在教師的生涯中不退化、不困惑、不迷失自我?？追蜃邮且粋€特別講究信念的人。只有用自己的信念才能真正點燃激情人生，因為人生原本就是大海中的一滴水，微不足道。觀點決定行為，信念決定態(tài)度。對學(xué)生永遠(yuǎn)都說“你能行”！給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學(xué)會寬容，用開 闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，學(xué)會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納。開放頭腦、積極進(jìn)取、主動探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實在日常的、細(xì)微的教育行為中。當(dāng)了這幾年教師，我深刻體會到一個班有多少個學(xué)生，就牽涉到多少個家庭的幸福。每個班級都會或多或少存在一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、不會學(xué)習(xí)、思想品德不健康等有諸多缺陷的學(xué)生，相對好學(xué)生來說，他們更需要關(guān)愛，老師更不能排斥他們。俗話說“好孩子是夸出來的，不是罵出來的”。我相信，真心夸贊能煥發(fā)一切生機(jī)。我認(rèn)為尊重學(xué)生不僅僅是把課堂還給學(xué)生。這種融洽的民主、平等師生關(guān)系，最終會促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。因此我們的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才