【正文】 為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。⑵城闕（qu232。無(wú)為在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。唐代詩(shī)文的良好發(fā)展就是靠如王勃一樣的具有獨(dú)創(chuàng)精神的詩(shī)人創(chuàng)作使得唐詩(shī)得到很好地發(fā)展，奠定了唐詩(shī)在中國(guó)文化中的重要地位。全詩(shī)的首聯(lián)采用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法將情感進(jìn)行良好的表達(dá)，在傳統(tǒng)離別的詩(shī)詞歌賦中往往采用的是凄涼的景物來(lái)進(jìn)行離別情意的表達(dá)，而這首詩(shī)采用的卻是一種遼闊的景物來(lái)對(duì)離別之情進(jìn)行表達(dá)，其表達(dá)手段相對(duì)于用哀景來(lái)表達(dá)更能表現(xiàn)出離別的傷感，同時(shí)使得全詩(shī)的情感色彩更加亮麗，避免了送別詩(shī)那種陰暗的感情色彩，給人一種積極向上的感覺(jué)。在詩(shī)體上，五言律詩(shī)作為一種新詩(shī)體，在王勃等詩(shī)人的筆下嘗試而形成，并走向成熟，使得五言律詩(shī)成為唐詩(shī)詩(shī)體的一個(gè)典型，從而使得更多的詩(shī)人來(lái)進(jìn)行五言律詩(shī)的創(chuàng)作，使得中國(guó)詩(shī)文得到進(jìn)一步地良好發(fā)展，豐富了古體詩(shī)歌的詩(shī)體類(lèi)型。全詩(shī)是一首送別詩(shī)，所以全詩(shī)以離別愁苦為基調(diào)，同時(shí)也對(duì)友情和壯志進(jìn)行良好的地表達(dá)，全面地展示了作者和友人之間的友情，同時(shí)也表達(dá)出作者的壯志，而壯志的表現(xiàn)主要在于頷聯(lián)中化用了曹植的“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰；恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的意境，整首詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，時(shí)而慷慨激揚(yáng)，時(shí)而情感細(xì)膩，是唐詩(shī)中的精品。都是四海為官之人，什么時(shí)候才能不再漂泊，擁有好的前程？離別之情與壯志未酬進(jìn)行完美的結(jié)合，使得情感上得到了進(jìn)一步地升華。由于王勃的詩(shī)風(fēng)和當(dāng)時(shí)的詩(shī)風(fēng)有著重大的差異，所以從詩(shī)風(fēng)上來(lái)講王勃的詩(shī)風(fēng)就具有獨(dú)創(chuàng)性，能夠真切地認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的重要意義，很好地掌握詩(shī)歌的表達(dá)方式。王勃是最先認(rèn)識(shí)和極力改革詩(shī)壇弊端的人物之一，“初唐四杰”中的楊炯曾用“嘗以龍朔初歲，文場(chǎng)變體：爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美。送別詩(shī)在詩(shī)歌中的意義還在于它所抓住的情感脈絡(luò)都是簡(jiǎn)單而真切的，使讀者在欣賞送別詩(shī)的時(shí)候可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的辭藻來(lái)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的內(nèi)心的想法，是古體詩(shī)歌中的一種比較簡(jiǎn)單的詩(shī)歌類(lèi)型，其最主要表達(dá)的意思也不過(guò)是“傷離別”。一、送別詩(shī)在詩(shī)歌中的重要意義在中國(guó)的詩(shī)文中送別詩(shī)占有重大的比例。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。４、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。（4分）【2分】（采用白描手法），寓情于景（情景交融），通過(guò)黃云、落日、北風(fēng)、飛雪、孤雁等典型意象，營(yíng)造出蒼涼雄渾的意境（描繪出黃昏時(shí)分日色昏暗、千里黃云蔽天、北風(fēng)吹雁、大雪紛飛的蒼涼景象）；烘托出離別時(shí)的感傷（凄涼、惆悵、依戀不舍等）/對(duì)朋友遠(yuǎn)行的關(guān)心牽掛。、泣下沾襟的情境,表達(dá)了對(duì)朋友依依不舍的深情。別董大高適千里黃云白日曛【注】,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(4分)送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。：比如，我由“比目魚(yú)”理解了“比鄰”的意思；我由李白的詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》掌握了“之”的翻譯……3.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句千古名句，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)別離是一種什么樣的態(tài)度？。 zhī jǐ m225。Shǔ zhōu fǔ zh249。分歧（q237。一、自主學(xué)習(xí)（一）文學(xué)常識(shí)學(xué)法指導(dǎo)：搜集王勃的資料，初步了解“初唐四杰”的相關(guān)知識(shí)。第一篇：送杜少府之任蜀州 (集錦)送杜少府之任蜀州(集錦15篇)送杜少府之任蜀州 1【學(xué)習(xí)目標(biāo)】“蜀、闕、輔、涯”等生字。可以參看書(shū)10頁(yè)下面的小資料。 zhī）輔導(dǎo)（fǔ pǔ）宦官（hu224。 tiān y225。o jīn（）（）（）（）（）（）（三）初讀感知結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)磸?fù)讀詩(shī)，把詩(shī)歌讀通順。——“杜少府”，能否回贈(zèng)幾句話給王勃。與君離別意,同是宦游人。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君？【注】曛:昏暗,不正確的一項(xiàng)是()(2分),其中第一首是律詩(shī),第二首是絕句。、四句是對(duì)朋友的安慰和勉勵(lì),格調(diào)昂揚(yáng)向上,情感積極樂(lè)觀,與王勃詩(shī)的第三聯(lián)有異曲同工之妙?！竟?分，描述意境（畫(huà)面）1分，情感1分，意思對(duì)即可】送杜少府之任蜀州 3送杜少府之任蜀州作者：王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。注解１、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。譯文古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。從樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》到李白的《贈(zèng)汪倫》，從“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，送別詩(shī)貫穿于詩(shī)歌發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，送別詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌中扮演了一個(gè)重要的角色，是詩(shī)人情感表達(dá)最為真切的幾種詩(shī)歌之一。古體詩(shī)中送別詩(shī)占有重要比例的原因在于古代的交通不方便，此時(shí)離別由于路途遙遠(yuǎn)或許今生難以再見(jiàn)，或許再見(jiàn)時(shí)已毛發(fā)斑白，也就有了“多情自古傷離別”。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)。三、《送杜少府之任蜀州》的全面賞析《送杜少府之任蜀州》是王勃在長(zhǎng)安時(shí)候的作品，是一首典型的送別詩(shī)，全詩(shī)主要表達(dá)的是對(duì)游人的難離難舍，以及對(duì)前途的一片渺茫。而全詩(shī)的頷聯(lián)（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）是最為人們所熟知的詩(shī)句，主要表達(dá)的是朋友就算是在天涯海角，但是此心相依，空間的距離不是問(wèn)題，只要心靈在一起，那四海也形同虛設(shè)，于你于我也不過(guò)是距離上的問(wèn)題，但是心在一起就如同人在一起。四、《送杜少府之任蜀州》中王勃詩(shī)文獨(dú)創(chuàng)性的具體表現(xiàn)王勃的《送杜少府之任蜀州》這首詩(shī)在中國(guó)唐詩(shī)中占有重要的地位，在很多方面都有著作者的獨(dú)創(chuàng)性，從而使得這首詩(shī)具有豐富的文化內(nèi)涵，使得這首詩(shī)經(jīng)過(guò)幾百年以后還能被廣大的讀者所熟知。而詩(shī)文的尾聯(lián)采用一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的寫(xiě)作手法，通過(guò)勸解莫要流淚，將離別之情進(jìn)一步地進(jìn)行升華，使得依依惜別之情更加淋漓地展現(xiàn)出來(lái)。送杜少府之任蜀州 4送杜少府之任蜀州⑴原文城闕輔三秦⑵，風(fēng)煙望五津⑶。注釋⑴少府：官名。）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。⑶風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所?；拢╤u224。⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的的方。）路：岔路。譯文雄偉長(zhǎng)安城由三秦之的拱衛(wèi)，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。創(chuàng)作背景《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙?。首?lián)描畫(huà)出送別的與友人出發(fā)的的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度的概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。友人即將離京而去，彼此之間真不知道該說(shuō)些什么。頃刻間，我看到友人那憔悴的臉上寫(xiě)滿了惆悵和不舍，帶著淚痕的臉上，眼睛里流露出一種凄別的感傷。望著眼前“念天的之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的友人，我強(qiáng)裝笑臉說(shuō)道：“哎，咱們大男人可不能像小女人那樣，在分手時(shí)沾濕手巾??！”友人聽(tīng)后，如釋重負(fù)般深呼一口氣，動(dòng)了動(dòng)喉嚨將淚珠咽下。與君離別意，同是宦游人。輔：護(hù)衛(wèi)。【譯文】古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。和你離別心中懷著無(wú)限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕?。?shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦之地?！帮L(fēng)煙望五津”。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒。此詩(shī)形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的?！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。，體會(huì)詩(shī)歌的意境。課時(shí)安排：三課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，所以古人特別看重離別。他做過(guò)幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過(guò)的。這首詩(shī)有少年進(jìn)取的精神，沒(méi)有消極頹唐的情緒，可能是詩(shī)人二十歲以前在長(zhǎng)安作朝散郎和任沛王府修撰時(shí)所作。“蜀川”，指川西岷江流域一帶。與君/離別/意，同是/宦游/人。，翻譯詩(shī)句。這里指唐朝都城長(zhǎng)安。風(fēng)煙：名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。歧路：岔路。四海之內(nèi)若有知心存在，再遠(yuǎn)的天涯也仿佛近鄰。，能起到什么作用？明確：表明了詩(shī)人與友人分別兩地，為詩(shī)歌的抒情奠定了基調(diào)。？明確：這是對(duì)友人的勸慰，也是對(duì)友人的激勵(lì)。寂寞離亭掩，江山此夜寒。與君離別意，同是宦游人。之：到，往。⑵城闕（qu232。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為雍、塞、翟三國(guó)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。n）游：出外做官。⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。）路：岔路?！咀髡吆?jiǎn)介】：王勃簡(jiǎn)介與生平（本站最新考證）王勃描寫(xiě)天地山水的詩(shī)。無(wú)為/在岐路，兒女/共沾巾。只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。只要四海之內(nèi)存在知心的朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也像近鄰一樣。首聯(lián)寫(xiě)景，描繪送別時(shí)的環(huán)境；次聯(lián)點(diǎn)題，突出詩(shī)人自己與杜少府的共同點(diǎn)；頸聯(lián)是全詩(shī)的核心，強(qiáng)調(diào)友誼的真誠(chéng)與持久，鼓勵(lì)友人樂(lè)觀對(duì)待人生，展現(xiàn)出詩(shī)人的寬廣胸襟；尾聯(lián)繼續(xù)勸勉朋友，壯其行色，鼓其勇氣。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù) 五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。：對(duì)人的尊稱，這里指“你”（hu224。：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。）路：岔路。賞析/鑒賞《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙?。該?shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語(yǔ)言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹(shù)碑石?！瓣I”，是皇宮前面的望樓?！拜o”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)?！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌?！蚌奶翇{口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，韻味深沉，對(duì)偶不求工整，疏散。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”[3]。兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。“望”字將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)。B．與君／離／別意，同是／宦／游人。B．第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。送杜少府之任蜀州 10教學(xué)目標(biāo)：“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩(shī)歌。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)王