【正文】 得往昔時(shí)光，戰(zhàn)勝時(shí)間，創(chuàng)造新的生命。這令他憂郁，被迫告別上流社會(huì)，離群索居，憑著堅(jiān)忍不拔的勇氣從事文學(xué)探索。他年青時(shí)就步入上流社會(huì)圈子和文學(xué)沙龍，被視為上流社會(huì)的紈绔子弟。在《追憶似水年華》中，雖然有主人翁“我”，但沒有傳統(tǒng)小說里固有的貫徹始終的中心情節(jié)，我們接觸的僅是回憶。他的小說創(chuàng)作被視為一種尋求，不再是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活做百科全書式的描寫。所以，讓我們回憶中安然入睡；讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)微笑吧！原創(chuàng)文章 由看評(píng)網(wǎng)提供 ://Copyright20112013版權(quán)看評(píng)網(wǎng)所有 違者必究:// 1第二篇：淺析《追憶似水年華》淺析《追憶似水年華》摘要：普魯斯特是突破傳統(tǒng)創(chuàng)作手法的先鋒，其代表作《追憶流水年華》不僅是一部藝術(shù)作品，它也是一部理論作品。其實(shí)不然，敢于回憶的人，他們往往能夠正視自己的一生，縱使偶爾假設(shè)一下那些往事不同的結(jié)局，卻給我們帶來了特殊的意義。電影中的回憶如交響樂般將單調(diào)的音節(jié)譜成生活的奏鳴曲。電影本身如支離破碎的片段，似乎沒有一個(gè)完整的故事。這樣從敏感和幻想到現(xiàn)實(shí)世界的歷程似乎我們每個(gè)人都經(jīng)歷過，然而我們似乎并不為昨日的做得傻事而后悔?！笨催^拉烏路易茲的《追憶似水年華》，好長(zhǎng)一段時(shí)間讓我產(chǎn)生了一種蕭索的感覺，習(xí)慣陷入了對(duì)過去的思忖之中??電影《追憶逝水年華》以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。是的，青春賦予我們的權(quán)利便是能主宰自己，生活縱使有過羈絆，有過不幸，那也是我們自己演繹的結(jié)晶。然而生活本不該如此嗎？回憶過去，也許只剩下幾許片段，如一個(gè)雙鬢斑白的老人摩挲著幾張泛黃的老照片。我不禁感慨自己，如今的青蔥歲月也在我指尖悄悄流逝，雖不畏迷霧中的未來，卻一直不愿回憶曾經(jīng)那番不堪。生活需要品味，有時(shí)不需要決定重新做人，或是忘掉過去。它是表現(xiàn)自我的一首優(yōu)美的詩(shī)，堪稱世界文壇的不朽杰作。傳統(tǒng)小說家能未卜先知，駕馭時(shí)間，令讀者對(duì)故事情節(jié)緊追不舍。由此可見，普魯斯特是突破傳統(tǒng)創(chuàng)手法，追尋新形式的先鋒和佼佼者。與上流社會(huì)交往這段經(jīng)歷為他作品中的人物塑造提供了豐富素材。在生命晚年，他把自己關(guān)在百葉窗常年緊閉的斗室里，全心全意投身到蓋世巨著的創(chuàng)作中去。這正是《追憶似水年華》的精髓?！斑@是導(dǎo)致他特殊精神狀態(tài)的一個(gè)不容忽視的重要因素，就連他摒棄傳統(tǒng)寫作風(fēng)格而采用現(xiàn)代派敘述手法可能都與之有關(guān)。普魯斯特與詹姆斯他主張讓人物主觀感受到的“真實(shí)”客觀地、自發(fā)地再現(xiàn)于紙面上，反對(duì)傳統(tǒng)小說出面介紹人物的身世籍貫、外界環(huán)境、間或挺身而出評(píng)頭論足的寫法，要求作者“退出小說”。這種內(nèi)心獨(dú)白被成為“直接內(nèi)心獨(dú)白”。它與“內(nèi)心獨(dú)白”的區(qū)別在于它以理性為指引作出合乎邏輯的有條理的推理或說明，而非任意識(shí)自然流動(dòng)。有時(shí)采用詩(shī)歌和音樂的手段。符號(hào)是一種時(shí)間性的學(xué)習(xí)過程的對(duì)象，而不是抽象認(rèn)識(shí)的對(duì)象，它構(gòu)成了不同的世界，有空洞的社交符號(hào)，愛的謊言性的符號(hào)，以及物質(zhì)性的感覺符號(hào)，最后是本質(zhì)性的藝術(shù)符號(hào)。戈達(dá)爾是外科醫(yī)生，他用冷酷的科學(xué)語言故弄玄虛，掩飾自己膽怯懦弱的本性。符號(hào)作為一種相遇的對(duì)象，保證了它給予思想的必然性。時(shí)間雖然可以摧毀一切，但它唯獨(dú)不能抹掉回憶。,2008.【2】“反文學(xué)”研究[M].南京:江蘇文藝出版社,2002.第三篇：讀《追憶似水年華》有感讀《追憶似水年華》有感讀《追憶似水年華》有感 篇1全書讀下來，最讓我有感情的是三部分，第一部分，斯萬之戀，描寫斯萬追求奧黛特而不得的痛苦心境，第二部分，阿爾貝蒂娜之死，死后馬賽爾內(nèi)心對(duì)感情的重新認(rèn)識(shí)和懺悔，第三部分，書的末尾，馬賽爾在一切物是人非以后對(duì)往事重現(xiàn)時(shí)空不再的幡然醒悟。第二部分作者一面說自己不愛阿爾貝蒂娜，一邊囚禁她，在我看來純屬弱智的行為。其他章節(jié)，比如說對(duì)男同，女同，sm，上流社會(huì)，家譜，沙龍，派對(duì)談話等等等等的描寫，很多章節(jié)我都覺得相當(dāng)無聊，如果說作為時(shí)間經(jīng)歷積淀的鋪墊，作為時(shí)代風(fēng)貌的記錄，那也就這樣吧。寂寞如果可以在春天歸來時(shí)開放，應(yīng)該是青春中最陰霾的一朵花，終要在陽光的溫暖中凋零?；蛟S不是愛情，只是青春點(diǎn)亮的心底的悸動(dòng)，在初次相逢的地方散落了多少心靈的碎片，總要使人不厭其煩的回到邂逅發(fā)生的地點(diǎn)，拾起這不堪的玩笑。但青春停留在了一個(gè)字跡潦草的練習(xí)本上，上面寫滿了希爾貝特的名字和地址，一遍一遍的傾訴，不為結(jié)局，只是徒勞且蒼白的奢望有一天，本子無端落入她的手中，那么這在心頭徘徊了如此之久的折磨便終有回報(bào)了。放棄又是最容易辦到的事情，于是走過青春的人，往往兩手空空，只是滿滿的回憶，走向一去不回的，命中注定的路途。大概普魯斯特的記憶中也有一個(gè)這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗，難以觸碰，無法擁有；與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細(xì)碎瑣屑的故事，卻也埋葬了太多太多絢爛的青春?？墒请x開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實(shí)之中，當(dāng)歲月凋零，時(shí)光落寞，青春了無憑據(jù)的時(shí)候，又有誰會(huì)守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)的誰呢？讀《追憶似水年華》有感 篇3對(duì)已逝生活的回憶是我們短暫人生里可以把握住的東西。時(shí)間是刮在某個(gè)人生命里的風(fēng)，它帶來了每一個(gè)人生命里的一切。我們永不會(huì)忘記，她從時(shí)間的指縫中怎樣落下來，她從整個(gè)人類面向天空的仰望中怎樣落下來，她怎樣落在我們的紙筆和文字里。她在我們文字記錄的文明之外。遺忘之外，我們一無所有。它講述著普魯斯特一個(gè)人與時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。他奇特的一生在逼仄的現(xiàn)實(shí)與已逝的過去之間不斷交織往來，即使是一件在當(dāng)時(shí)毫無意義的小事，當(dāng)它成為回憶并且幸運(yùn)地在某個(gè)時(shí)刻進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，他也會(huì)用一種極度重視的眼光去打量它?；貞浀拇_曾逃過時(shí)間的虜獲，可是他仍然是不安定的，如果我們不注意，他隨時(shí)會(huì)從我們的記憶中再次逃逸，永恒消失。普魯斯特一生都在拒絕遺忘。《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。而且回憶的方式有很多種。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的`橋梁，你回避不開，也找尋不來。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。這跟讀其他故事情節(jié)比較強(qiáng)的小說，體會(huì)還是有很大的不同。它們不同于人們聚會(huì)中的客套話，是認(rèn)真思考后的真誠(chéng)袒露，如此才能引起共鳴。如果只閱讀對(duì)自己口味的書籍，我們始終就只能用一個(gè)視角去看待這個(gè)世界，無法獲得更多的體驗(yàn)。我曾發(fā)現(xiàn)阿爾貝蒂娜把我們最初的幾次見面時(shí)我對(duì)她說過的話記得清清楚楚，而我卻已把這些話忘得精光?！蹲窇浰扑耆A》是作者馬塞爾因?yàn)槲铱偸菚?huì)沉陷在極其悠長(zhǎng)的對(duì)某個(gè)人物的描寫里面而忘了作者是怎么樣來塑造上一個(gè)的人物形象的。作者在文章中的敘述性語言雖然悠長(zhǎng)但并非以辭藻華美而吸引人的眼球，但在字里行間，我們可以充分感受到其語言的詼諧，以及其對(duì)文體的嫻熟駕馭能力。他不停地從大廳這頭跑到那頭，似乎沒有目的，叫人想起一只南美大鸚鵡?！痹偃纾骸懊窟^兩分鐘，德夏呂斯先生的媚眼秋波好似強(qiáng)烈地向絮比安提出同一問題，猶如貝多芬探詢的短句，按同一間隔反復(fù)出現(xiàn)一一配以過分華麗的前奏曲一一用以引出新的動(dòng)機(jī)，變調(diào)和‘主題再現(xiàn)’曲。這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。記起《小王子》里的話“那時(shí)太小，還不懂得如何去愛她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進(jìn)他心里，不知何時(shí)才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對(duì)摯友說，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚(yáng)。想起我們?cè)谧窇洠瑓s永遠(yuǎn)趕不上它的腳步，不明白它在說些什么，卻每次都在想著自己的事，跟著故事片斷的發(fā)展，奇妙的組成了關(guān)于只屬于自己的似水年華。它是一種模糊的回憶，貢布雷的大街小巷，花園和往事都是從茶杯里脫穎而出的。這時(shí)時(shí)間讓位于空間。普魯斯特認(rèn)為，“我們的內(nèi)心世界之所以如此多姿多彩，絢麗斑斕，正是由于這些豐富的精神財(cái)富，”“在我們?cè)詾榭諢o一物的心靈，這個(gè)未被探索、令人望而生畏的黑暗中，卻隱藏著何等豐富多彩的寶藏而未為我們所知”。在法國(guó)乃至世界文學(xué)，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分的受溺愛的孩子緩慢成長(zhǎng)的過程，他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙?？傆X得今年的春節(jié)極其乏味。抬起頭，恍惚間卻見一身素衣的唐人乘風(fēng)而至，推門而入，笑吟吟地問道：“晚來天欲雪，能飲一杯無?”抑或是