【正文】 問題。西方發(fā)達(dá)國家憑借經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢，加緊進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，企圖把他們的政治理念和價(jià)值觀念推銷、擴(kuò)張到世界各個(gè)角落，把傳播其政治價(jià)值觀和生活方式作為擴(kuò)大國際影響的手段。n市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要重視核心價(jià)值體系建設(shè)；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力。而提升文化的根本，除需要建立多元化的文化對話機(jī)制之外，更需要建構(gòu)一元化的文化核心價(jià)值體系。核心價(jià)值體系是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容；┏文化影響力┃科技創(chuàng)新力綜合國力┫政治感召力┃軍事威懾力┗經(jīng)濟(jì)競爭力 黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義文化建設(shè)的重心就是提升國家文化軟實(shí)力。文化建設(shè)的核心任務(wù)的就是要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，使我們的人民有一個(gè)美好的精神家園。理想堅(jiān)韌你的意志，信念凝聚你的毅力，有了理想和信念才能使你沿著自己選定的目標(biāo)前進(jìn)！有意義的人生，應(yīng)該是有信仰、有理想，并為此而努力奮斗的人。理想信念是一個(gè)民族奮力前行的精神支柱。黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。這對于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中華民族共有的精神家園，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。同時(shí)也是我們前進(jìn)的動(dòng)力。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想，對黨的偉大事業(yè)抱有必勝的信心并為之努力奮斗。我決心努力學(xué)習(xí)黨的方針路線，要緊跟并積極貫徹黨中央的方針路線，用自己的最大力量為黨的事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)！第二篇：推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)第八題推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)n “社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。黨的第十七屆五中全會(huì)再一次強(qiáng)調(diào),文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。建設(shè)核心價(jià)值體系的關(guān)鍵在于建設(shè)核心價(jià)值觀。但市場經(jīng)濟(jì)自身的缺點(diǎn)和消極因素也反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來，如拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，不僅嚴(yán)重影響人們價(jià)值取向，還嚴(yán)重影響到市場經(jīng)濟(jì)的完善和發(fā)展，成為社會(huì)的一種“毒瘤”n面對西方強(qiáng)勢價(jià)值體系的沖擊，我們唯一的選擇就是構(gòu)建起具有堅(jiān)固防御力的核心價(jià)值體系。在這樣的情況下，我們要有效應(yīng)對激烈的國際文化競爭，抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透，維護(hù)國家文化安全，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為提高國家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略舉措，更好地凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。中國特色社會(huì)主義的共同理想學(xué)習(xí)貫徹“四個(gè)基本”：黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)；不斷增強(qiáng)“五種意識(shí)”：增強(qiáng)黨的群眾意識(shí)；增強(qiáng)宗旨意識(shí)；增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí)；增強(qiáng)大局意識(shí)；增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)；自覺做到“四個(gè)劃清”：自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限；劃清社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度與私有化和單一公有制的界限；劃清中國特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限；劃清社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。當(dāng)今世界各國都在強(qiáng)調(diào)培育民族精神?！薄叭齻€(gè)倡導(dǎo)”構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了這一體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了這一體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是這一體系的高度凝練和集中表達(dá)。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加大文物保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘，梳理和萃取中華文化中的思想精華，作出通俗易懂的當(dāng)代表達(dá)，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，使之與中國特色社會(huì)主義相適應(yīng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代條件下不斷發(fā)揚(yáng)光大。加強(qiáng)教育宣傳，形成社會(huì)共識(shí)；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，起于以知促行，重在知行合一。挖掘各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日蘊(yùn)藏的豐富教育資源，利用五四、七一、八一、十一等政治性節(jié)日，三八、五一、六一等國際性節(jié)日，黨史國史上重大事件、重要人物紀(jì)念日等，舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。、引領(lǐng)文明風(fēng)尚。社會(huì)公共場所、公共交通工具要在適當(dāng)位置懸掛張貼公益廣告。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到日常形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳、熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。新聞出版單位和從業(yè)人員要強(qiáng)化行業(yè)自律，切實(shí)增強(qiáng)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任意識(shí)和能力，將個(gè)人道德修養(yǎng)作為從業(yè)資格考評重要內(nèi)容。完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育，以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果，形成家庭、社會(huì)與學(xué)校攜手育人的強(qiáng)大合力。增長的是思念,不變的是守約,付出的是真情,收獲的是信念。堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。自覺深入學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，為自己樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關(guān)心國家的命運(yùn)和民生的苦樂，自覺地把個(gè)人的前途與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實(shí)際的行動(dòng)。從我做起,從小事做起,踐行社會(huì)主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。悠悠五千年，我們中華民族經(jīng)歷了以儒學(xué)思想為核心的封建社會(huì)核心價(jià)值體系，并在近現(xiàn)代戰(zhàn)爭、建設(shè)和改革的一系列歷程中，逐漸向現(xiàn)代核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)型，經(jīng)過幾代人的努力，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”等偉大理論和思想得到了進(jìn)一步的深化和發(fā)展，黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，針對新形勢的要求，第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一重大命題，抓住了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵，體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。二是中國特色社會(huì)主義共同理想。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要把這四個(gè)方面的基本要求融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。作為一員無黨派人士，我深深體會(huì)到這一點(diǎn)。在同一個(gè)天空下，面對輝煌與災(zāi)難，我們有同一個(gè)信念，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，為祖國的繁榮昌盛作最大貢獻(xiàn)。作為本市口腔醫(yī)學(xué)委員會(huì)主席，在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的今天，需要培養(yǎng)、帶動(dòng)一批適應(yīng)形勢變化發(fā)展的人才，要鼓勵(lì)年輕醫(yī)師敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。民族精神是在歷史的發(fā)展中形成的、大多數(shù)社會(huì)成員信守的思想品格和價(jià)值準(zhǔn)則。民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。究其原因是多方面的：一是在和平環(huán)境里，我們重智育輕德育的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，一定程度上放松了對青少年的民族精神、民族傳統(tǒng)的教育。數(shù)千年來，偉大的中華民族精神、植根于民族歷史的土壤之中，生生不息。解放以后，在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，我國人民用智慧和生命譜寫了一幅幅壯麗的中華民族精神新畫卷，包括偉大的抗美援朝精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神和載人航天精神等。當(dāng)前我們要更加深刻認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)民族精神的必要性。要建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須走科教興國、人才強(qiáng)國之路，關(guān)鍵是培養(yǎng)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)。我們應(yīng)該將民族精神教育列入學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的重要內(nèi)容，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程。例如，針對社會(huì)生活中存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺培養(yǎng)“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的優(yōu)秀品質(zhì)。只有學(xué)生積極參與，才能真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”，把教學(xué)的中心真正放在學(xué)生身上，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究，使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中體會(huì)自主學(xué)習(xí)的快樂和成功的樂趣。綜合探究的重要目標(biāo)就是培養(yǎng)信息收集和處理能力，在綜合運(yùn)用中激活知識(shí)儲(chǔ)存，嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用。我們學(xué)校要通過各種有效的思想教育和社會(huì)實(shí)踐，唱響愛我中華之主旋律，讓以愛國主義為核心的民族精神教育在青少年中深深扎根。民族精神，寄托著民族的希望，昭示著國家的未來。在市民宣傳教育中，我們堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝黨員、教育人民，組建了由專家學(xué)者、老革命、老模范、基層黨務(wù)工作者等組成的宣講團(tuán)。適應(yīng)現(xiàn)代媒體發(fā)展趨勢，著力做大做 強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體正面宣傳，為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系營造了良好的輿論氛圍。在黨的建設(shè)中，堅(jiān)持把思想建設(shè)作為基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在一些領(lǐng)域，物質(zhì)利益至上，個(gè)人利益至上，道德失范、滑