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學習傳統(tǒng)文化道德經心得體會[五篇]-wenkub

2024-10-21 09 本頁面
 

【正文】 的棱角變平進而消除矛盾;學習水的清凈:無論所過之環(huán)境加注了多少影響,一路蕩滌污垢,化歸本色,在人生的旅途中,總有一些人或多或少的影響自己,這里面有好的,也有不好的,好的習慣做法要學習,不好的習慣做法要向對方指出,大家攜手共同進步;學習水的柔軟:能適應周圍的一切環(huán)境,水看似有形卻無形,把水放在容器里,容器是什么形狀水就是什么形狀,當今世界,適者生存,要變的像水一樣,讓自己能夠快速進入各種容器,適應周圍的各種環(huán)境,努力調整自己,以最快最好的狀態(tài)進入新環(huán)境;學習水的流動,要有謙虛精神,如果固步不前,只能成為一潭死水,做到凡事戒驕戒躁,不斷向周圍人虛心請教,才能使自己逐步進步。我常聽長輩教導晚輩們:人往高處走,水往低處流。老子的思想和內容在今天看來是十分具有指導和教育意義的。我覺得《道德經》潛藏的一個主題是“道”,“道”是他哲學思想的核心,道的含義博大精深。第一篇:學習傳統(tǒng)文化《道德經》心得體會學習傳統(tǒng)文化《道德經》心得體會海倫市長發(fā)小學 劉慶波暑假期間,在李校長的建議下,我認真拜讀了老子的《道德經》。事實上,宇宙萬物之運行,是存在一定客觀規(guī)律的。例如:“躬身而退”“寵辱不驚”等為人處事的原則是中華民族的精髓,更是安身立命的基礎。那為什么有人卻在追求達到“上善若水”的境界?水有什么可以學的?“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。“道可道,非常道”,《道德經》言簡意深,學習后對其中的道理只有了一點膚淺的認識,書中還有許多可學之處,下面我再具體談談對其中一些觀點的感悟和認識。第二篇:學習傳統(tǒng)文化《道德經》心得體會二學習傳統(tǒng)文化《道德經》心得體會海倫市長發(fā)中心小學 趙玲麗在談感受之前,我先來說一個成語,相信大家都聽說過“紫氣東來”這個成語吧!據說老子當年西游函谷關,關令尹喜望見有紫氣浮關,便出關相迎,果建一道骨仙風的老者駕青牛翩躚而來,尹喜見這老者長須如雪,有圣人之相。雖然字數(shù)不多,卻是章章錦繡,吱吱珠璣。中外學多人都曾給《道德經》寫過書評,還有人曾為其寫書。的確,《道德經》一書告訴我們應該怎樣釋然的對待事物,怎樣體悟萬物的陰陽兩面,也就是我們常說的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。故道不可說,這便讓我更難以理解此書了,然而,他又在后幾章多次為道注解,即使如此,“道”在我腦海里還是很模糊的,畢竟老子是在多方面為道注解的。而這樣就失了老子著書之意。所以那些悟得無為大道的高僧大儒才會被我們所尊崇!于是我便從水中悟得一些道性?!彼c道是沒有形體的,你難以捉摸而又觸手可及。有些人常認為只有“有”才是可以被我們所利用的。比方說我們所住的房子,他之所以有房子的用處是因為其中是空的,能主人,所以有房子的作用。如果其他人過多的涉及我們的空間,我們就會覺得心理非常的窄,透不過起來,非常的悶。無形的道,至柔的水,都是先去與我們共同學習的對象,永遠都不會停止。白色中有而當黑將要超越白,白將要超越黑的時候,就會成其相反的顏色,循環(huán)往復。這樣只會打亂正常的秩序,最后人類也會在這團渾濁的氣流中沉沒。我們應該正確的、不干預的攫取利益。在現(xiàn)代經濟社會,重讀和闡釋圣典《道德經》讓人們能致虛守靜、凈化心靈、從而盡心盡職,有利于社會穩(wěn)定,有利于工作團結,有利于家庭的和睦。但人類限于時間和空間,能全面的認識宇宙萬物看來是虛渺而不可能的。在物欲橫流的今天,老子提出的“致虛寧靜”“少于寡歡”等處事的哲學是拯救人們心靈的一劑良藥,讓我們正確看待得失,凈化人的心靈?!昂<{百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛。我常聽
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