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少年派的奇幻漂流觀后感定稿-wenkub

2024-10-21 09 本頁面
 

【正文】 一種宗教、或者你信仰你的“什么都不信仰”,重要的是我們去更多了解這樣事物,親自去讀最本源的正版解釋,不是道聽途說,非人云亦云。”過去我曾經(jīng)比任何一個人不屑宗教,我也并不相信跪在蒲團之上向佛像祈禱我的愿望便可以成真。一些話無法以語言傳達,只能盡量以可以理解的語句近似傳達,這種“近似”容易引起誤解。其一,有信仰的素食主義者并非認為吃素比吃肉高人一等,在修行中這種是種二元對立與分裂,食肉者完全可以放下比較與獲得更優(yōu)越感覺的勝負心。我更想談論的不是這電影本身,我想就關于這電影引發(fā)的解讀之#素食肉食#說幾句自己的看法。素食確實是一種條件允許下的選擇,假如條件不允許比如在高原地區(qū)肉食充沛而素食缺乏即使是佛教徒也吃肉。其二,即使信仰,并非不可吃肉,只是最好是不要吃肉,因為這有益于修行。佛教里的“神”,并非是說有造物者或剝奪人的自主性,神性源自內心,“無我”就是每個人的神性?,F(xiàn)在我依然沒有要入哪個宗教,但我與過去的區(qū)別是,看到了無論任何宗教,都僅僅是世間工具,工具自然有銳利遲鈍好用不好用之分,每個人適宜不同工具,但它們不約而同是你打開一扇門的憑借。你今天聽到一個人說“素食主義者是傻瓜,是虛偽”你就覺得他說的很有道理,“吃肉與吃素一樣動物與植物是平等植物鏈”,那你為什么不問問自己“動物與植物真的一樣嗎?”,當有的科學家說檢測到植物也有”情感“,你不再多看看更多科學研究,質問一下這研究靠譜嗎?再者,現(xiàn)在最先進的量子物理學家已經(jīng)支持佛教里論述的世界觀,你閱讀到了嗎。除此之外,由于我自己的淺薄無知和不恰當話語,導致您對素食和宗教的誤解,由于我不恰當?shù)谋硎鲎屇腥魏畏锤?,我更感到抱歉。唯美的畫面,逼真的現(xiàn)場。從某一角度看這是一部宗教片。其實每一個人的出身地的不同,就意味著他的思維方式和處事原則將不同,也許現(xiàn)實中的人更多的是認命。我們雖然有“窮則變,變則通,通則久”的說法,但是落實到教育這一塊,卻一直很難變。在未來的歲月,要好好運用減法……遇到災難只能接受,說認命也許有點悲觀點,但這認命內心依舊充滿樂觀,對美好的未來永遠不要失去信心,想辦法去適應,慢慢改變,實現(xiàn)美好……第三篇:少年派奇幻漂流觀后感少年派奇幻漂流觀后感看完《少年派奇幻漂流》(Lifeofpi),我的內心猶如風暴之下的波濤洶涌的太平洋,久久不能平靜。我在筆記本上畫了一個圓圈,試圖說明我的思考。而它的存在決定著πr=圓的面積,2πr=圓的周長。但是,π就不存在嗎?π確確實實存在啊,……然而,數(shù)位化的π不是π本身,π是無法用數(shù)字完整表現(xiàn)出來的。同時,我們也痛恨祂,因為我們太無力,我們永遠無法逃脫命運的詛咒,我們要經(jīng)歷生老病死、怨憎會、愛別離、求不得這所謂人生七苦,誰也無可避免,生命太過短暫,而我們有太多遺憾。我們在世界上游蕩,用所見所聞所感填補著生命的空白,使其更加豐富更加完滿。第四篇:淺析少年派奇幻漂流淺析少年派奇幻漂流派問作家,你愿意相信第一個故事還是第二個?作家想了一下,說,第一個。沒有大的起承轉合,沒有復雜的人物關系或者角色沖突,僅僅一個男孩和一只老虎,在一艘小小的船,除了求生之外,讓人很難想象應該用什么東西填充起整個故事。最后派和老虎終于飄到陸地上,不管派怎么哭,老虎終于頭也不回的回到了叢林中,或許從剛開始起,真實和幻想已經(jīng)分的不那么明晰了。這是抒情的意象為主
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