【正文】 曲目，不同的歌曲反應(yīng)的時代背景、時代環(huán)境、事件是不同的，教師可以通過選擇不同的聲樂曲目進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生體會不同聲樂曲目的風(fēng)格和情感，培養(yǎng)學(xué)生的情感共鳴。其次，引導(dǎo)學(xué)生對標(biāo)題音樂建立音調(diào)聯(lián)想，標(biāo)題音樂大都采用與內(nèi)容相一致的語言文字進(jìn)行表述，在聲樂的進(jìn)行過程中，利用標(biāo)題音樂幫助學(xué)生進(jìn)行音樂與情節(jié)的對應(yīng)聯(lián)想，更好地理解標(biāo)題音樂的內(nèi)涵美。品味聲樂表演的形體美，在聲樂教學(xué)工作中，讓學(xué)生了解演出者不同的體型、體態(tài)、風(fēng)度儀表以及性格氣質(zhì)會演繹出不同的作品，形體美在聲樂的表演中具有舉足輕重的作用。品味聲樂的語言美，就是讓學(xué)生體會曲目歌詞的內(nèi)涵，根據(jù)旋律理解聲樂曲目的意境，理解聲樂藝術(shù)的文學(xué)美?！奥晿贰卑ā案璩?，而“歌唱”只是聲樂的一個分支。另外，聲樂專業(yè)使用的教材體系有待調(diào)整改進(jìn)，根據(jù)培養(yǎng)出來的學(xué)生就業(yè)方向的不同、社會對于聲樂人才的需要的不同，有側(cè)重的選取教材，例如：教育類的聲樂學(xué)生需要更多的了解小學(xué)、中學(xué)的歌曲曲目，而表演專業(yè)的聲樂學(xué)生則以適合演出的曲目為側(cè)重點。另一方面，目前高校的聲樂教學(xué)工作過分注重學(xué)生的理論知識和聲樂技巧的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生對于曲目的熟練掌握程度、掌握的作品數(shù)量和技巧的運(yùn)用程度，忽視了學(xué)生認(rèn)識美、鑒賞美、表達(dá)美的能力培養(yǎng)，使得很多聲樂專業(yè)的學(xué)生在歌唱過程中注重技術(shù)掌控，而忽視了聲樂作品的情感表達(dá)。（二）高校聲樂專業(yè)教師在聲樂教學(xué)中容易忽視“審美教育”一是高校聲樂教師對于“聲樂”和“歌唱”的概念不夠清晰，容易把“聲樂課”上成“唱歌課”；二是即使教師自身的理論基礎(chǔ)扎實，唱功了得，在聲樂教學(xué)過程中一味強(qiáng)調(diào)理論、技巧，忽視了“聲樂課”中的“審美教育”，同樣不能稱之為成功的“聲樂課”；三是部分老教師綜合實力都很棒，但缺乏創(chuàng)新意識、接納新鮮事物遲緩，對于聲樂教學(xué)工作幾十年如一日的沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)方法，也不能很好的達(dá)到“審美教育”。此外，聲樂專業(yè)的唱法簡單的分為美聲唱法、通俗唱法和民族唱法，在進(jìn)行聲樂曲目教學(xué)時多采用傳統(tǒng)的課堂口傳心授的方法，實踐機(jī)會少、目的不明確，學(xué)生有心卻無力表現(xiàn)，使得整個聲樂教學(xué)沒有成就感，也就自然談不上審美表達(dá)了。聲樂的演唱范圍十分廣泛，包括古典歌曲、民歌、藝術(shù)歌曲以及歌劇演唱等，形式非常多。品味聲樂的旋律美，聲樂作品的魅力很大部分是來自旋律美，很多著名的聲樂作品，都以朗朗上口的旋律音調(diào)和節(jié)奏明快的音調(diào)風(fēng)格受到廣大觀眾的喜愛，所以，要培養(yǎng)學(xué)生品味聲樂的旋律，培養(yǎng)聲樂審美的感知力。培養(yǎng)聲樂專業(yè)學(xué)生的審美感知力，是推動聲樂教學(xué)工作向前發(fā)展的有效措施，對于聲樂教學(xué)工作具有重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生想象歌詞與旋律蘊(yùn)涵的意境美，聲樂作品的歌詞大多都是對文學(xué)的濃縮，在聲樂教學(xué)的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀歌詞，先想象歌詞所表達(dá)的內(nèi)涵，再結(jié)合旋律，深刻體會作品的內(nèi)涵和意境。提高學(xué)生情感的反應(yīng)力，一首歌曲能夠感動人，往往是因為人們在欣賞歌曲時，產(chǎn)生了情感共鳴，情感共鳴是建立在相同或相似的情感體驗的基礎(chǔ)上的，因此，教師在教學(xué)的過程中，要擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力，增加學(xué)生的知識和情感積累，在欣賞作品時能夠產(chǎn)生準(zhǔn)確的情感反應(yīng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，教師要根據(jù)新課程改革的要求，創(chuàng)新教學(xué)觀念，在教學(xué)的過程中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，加深學(xué)生對作品的理解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和創(chuàng)新意識。教學(xué)水平的高低體現(xiàn)著教師的教學(xué)能力，同時也反應(yīng)了教師的自身音樂素養(yǎng)。因此，高校聲樂課堂教學(xué)中增添審美教育對于聲樂的專業(yè)學(xué)習(xí)具有十分重要的意義，應(yīng)該鼓勵各大藝術(shù)高校普及審美教育。一、高校聲樂教學(xué)審美教育的現(xiàn)狀自從高校根據(jù)教育部頒布的課程方案實施教學(xué)，聲樂教學(xué)推行審美教育課程后，高校教育教學(xué)改革也向前推進(jìn)了一步，除了注重對高校聲樂班的學(xué)生進(jìn)行聲樂方面的樂理知識培訓(xùn)，還加強(qiáng)對唱音的節(jié)奏，發(fā)音的準(zhǔn)確，呼吸換氣的方法等唱功的訓(xùn)練，教授學(xué)生了解幾種演唱唱法的特點，識別各種樂器，掌握音樂的旋律以及自我保健知識。使得部分學(xué)生感覺上聲樂課就像機(jī)械人一樣太無聊了，學(xué)習(xí)聲樂課的樂趣與激情慢慢磨掉了。而提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性，知道學(xué)習(xí)聲樂的重要性，做到可以主動的去學(xué)習(xí)、去練習(xí)；最后，高校聲樂教學(xué)方式應(yīng)結(jié)合目前教育改革方案，轉(zhuǎn)變以往進(jìn)校新生由學(xué)校統(tǒng)一安排專業(yè)教師的方式，換成學(xué)生、專業(yè)教師可以互相挑選的模式，這樣老師愿意教學(xué)生，學(xué)生愿意好好學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校還可經(jīng)常組織學(xué)生互動交流，從而提高聲樂課程的教學(xué)質(zhì)量。最后，教學(xué)教材至關(guān)重要，不論教什么唱法，都應(yīng)選擇國內(nèi)外古今優(yōu)秀的作品來教學(xué)，還可配以多媒體工具輔助教學(xué)，讓學(xué)生通過感知提高審美能力、提高聲樂水平[2]。因此在古箏教學(xué)中，教師要積極地開展審美教育活動，以此來有效地達(dá)到素質(zhì)教育的目的，培養(yǎng)人們的審美意識與審美能力。音樂鑒賞能力。（二）幫助學(xué)生鑒賞美在古箏教學(xué)的過程中合理地開展審美教育，能夠幫助學(xué)生更好地鑒賞美，掌握古箏彈奏技術(shù)，這樣不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美技巧，讓學(xué)生能夠更好地鑒賞美。因此，在古箏教學(xué)的過程中，通過對古箏樂曲的欣賞、音樂形象的塑造以及情感的交流與表達(dá)，可以有效地美化人們的心靈，更好地培養(yǎng)人們的思想情感，從而激發(fā)對美的追求，提升其創(chuàng)造美的能力[2]。假如沒有充分地了解音樂背后所蘊(yùn)含的文化背景，那么演奏者只是能夠演奏出優(yōu)美的音樂，卻是無法充分、準(zhǔn)確地表達(dá)出創(chuàng)作者的思想情感。（二）有效發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用當(dāng)前，在古箏教學(xué)過程中都比較重視對審美教育的滲透，這對學(xué)生審美能力與審美意識的培養(yǎng)都具有十分重要的意義。如此一來，才可以幫助學(xué)生充分了解各種演奏技巧，例如滑、按、顫、勾等。通常，在古箏教育教學(xué)中所設(shè)置的與審美教育相關(guān)的課程主要包括音樂欣賞及技術(shù)原理等。（四）培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力通過古箏教學(xué)中審美教育的開展，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。例如，在為學(xué)生講解古曲《漁舟唱晚》時，教師首先要為學(xué)生講解此樂曲的意境，即：夕陽西下，在波光粼粼的湖面上，漁民滿載著豐收的喜悅蕩漿歸舟，這樣就能夠刻畫出一幅漁舟唱晚的情境。這不僅能夠充分地體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化哲學(xué)思考方面，而且也會表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)造方面。例如，在古箏樂曲《漁舟唱晚》中，其表現(xiàn)出的是一種恬美，即“落霞與孤鶩齊飛，七秋水共長天一色”，這樣的美景是恬靜的安逸；而在《戰(zhàn)臺風(fēng)》當(dāng)中所體現(xiàn)出來“風(fēng)狂雨暴，波浪滔天”是一種壯美。在演奏的過程中，演奏者不要點頭晃腦或是身體僵硬，而是要在真正地掌握樂曲的意境之后，在實際演奏中做到心隨情變，能夠動作自然，體現(xiàn)出良好的儀態(tài)美。而且在古箏教學(xué)的審美教育中實現(xiàn)與實際的有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)教育教學(xué)活動的多樣性，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，培養(yǎng)其音樂創(chuàng)造能力，提升教學(xué)效果。參考文獻(xiàn)：[1][J].北方音樂,2016,(06):141.[2][J].新課程:中學(xué),2014,(05):117.[3][J].北方音樂,2015,(13):118.[4][J].黃河之聲,2016,(12):33.[5][J].音樂時空,2015,(17):154.第四篇：瑜伽教學(xué)中審美教育研究論文摘要:該文以瑜伽教學(xué)中的審美教育為題,闡述了瑜伽運(yùn)動的美學(xué)特征,以及瑜伽教學(xué)通過培養(yǎng)審美能力、陶冶凈化心靈、塑造完美人格等途徑進(jìn)行美育教育,在瑜伽教學(xué)中通過培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生正確審美觀念、建立適應(yīng)于審美教育的教學(xué)方