【正文】 ervilles 33 《了不起的蓋茨比》—美國夢的破滅 34 論模糊限制語在廣告中的語用功能 35 淺談《紅樓夢》詩詞的文化意象翻譯華茲華斯的浪漫主義文學(xué)在《嘉莉妹妹》中的再現(xiàn) 37 Consumerism in The Great Gatsby 38淺析英語習(xí)語的翻譯原則和方法 40對(duì)《最藍(lán)的眼睛》黑人的悲劇命運(yùn)的分析 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考On the EnglishChinese Translation of Entertainment News Reports Viewed from the Stylistic Perspective 43 淺談?dòng)⑽脑骐娪芭c高中英語教學(xué) 44 中西方餐桌禮儀的文化對(duì)比分析 45 論英語廣告中隱喻的翻譯從《老人與?！分锌春Ｃ魍娜松軐W(xué) 47 關(guān)于英語口語糾錯(cuò)的研究與建議試析《珍妮姑娘》中女主人公的悲劇根源 49女性社會(huì)價(jià)值的深情呼喚—小說《到燈塔去》中拉姆齊夫人和莉麗人物形象的對(duì)比研究 51 從傳統(tǒng)消費(fèi)觀念看中美文化差異 52 可口可樂產(chǎn)品推銷中的中國元素分析愛倫坡短篇哥特式小說體與干寶《搜神記》William Wordsworth’s Romantic Nature in Daffodils 55 中西方在養(yǎng)老孝道方面的差異中英顏色詞內(nèi)涵對(duì)比分析——《駱駝祥子》個(gè)案分析 57從心理語言學(xué)的角度探討消極情緒的語言表達(dá) 59 對(duì)比分析英式英語和美式英語的區(qū)別 60 Christ Love in Uncle Tom’s CabinThe Tragedies of Meggie and Fee in The Thorn Birds 62 中式菜譜英譯策略研究 63《論語》中“仁”的翻譯研究從功能對(duì)等理論看中西商務(wù)翻譯中文化差異導(dǎo)致的不對(duì)等翻譯 66 論《黃墻紙》中女主人公女性主義思想的局限性 67 從生態(tài)女性主義視角解讀《喜福會(huì)》Analysis on Paul Morel’s Life Passages from the Perspective of Lawrence’s Unconscious 69 初中英語教學(xué)中的角色扮演 70 中英日委婉語語言特征從寂寞到超然—索爾?貝婁的《赫索格》中書信體的內(nèi)心獨(dú)白 72 論《黑夜中的旅人》中主人公的信仰沖突與融合The Loss and Gain in Classical Chinese Poetry Translation 74 從中西文化差異的角度淺析商宴之道 75 對(duì)《傲慢與偏見》中的婚姻觀重新解讀 76 中美商務(wù)交往中的語用失誤分析 77 教師在英語自主學(xué)習(xí)中的作用愛倫?坡的《烏鴉》中的浪漫主義分析 79 中美大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的比較和啟示Cultural Influences on Business Negotiation between China and Japan 81 論《重返巴比倫》中女性的身份的自我建構(gòu) 82 英語閱讀有效教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)研究 83 分析廣告英語中的修辭手段 84 從女性主義視角看幽默翻譯 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考《論語》中“仁”的翻譯研究（開題報(bào)告+論）86 中國奢侈品的營銷之道中西方禮貌原則及其差異對(duì)比研究 88 中國紡織業(yè)出口現(xiàn)狀和對(duì)策 89 音意兼譯—外來詞中譯之首選法從功能派翻譯理論中目的論的角度談廣告翻譯 91 高中生英語閱讀教學(xué)中合作學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用論杰克?倫敦的個(gè)人經(jīng)歷和信仰對(duì)《野性的呼喚》主人公巴克命運(yùn)的影響Translation of Gududeqiu from the Perspective of Qian Zhongshu’s Realm of Sublimation 94 Passion amp。他們?cè)谛袨樘幨路矫婵赡軙?huì)更加注重自身的需要和要求，主張個(gè)性獨(dú)立，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及自我存在意識(shí)的體現(xiàn)。他們認(rèn)為設(shè)計(jì)師是奢侈品的精神核心，他們認(rèn)為一個(gè)好的奢侈品品牌是需要通過歷史文化的積淀的。權(quán)威崇拜和權(quán)威依賴使得中國人購買奢侈品不是她的使用價(jià)值，而是，而是受權(quán)威依賴性和權(quán)威崇拜的影響，為了向特定群體靠攏使自己的行為符合該群體的標(biāo)準(zhǔn)，滿足群體利益的需要。所以在奢侈品消費(fèi)動(dòng)機(jī)中，送禮動(dòng)機(jī)（社會(huì)動(dòng)機(jī)）是重要的動(dòng)機(jī)。中國社會(huì)是人與人之間聯(lián)系緊密的集體社會(huì)，人們十分關(guān)注社會(huì)和他人的評(píng)價(jià)，在文化價(jià)值體系上更加偏重社會(huì)取向的集體主義價(jià)值觀。用奢侈品來顯示身份和獲得認(rèn)同，是奢侈品消費(fèi)的主要目的，而從本質(zhì)上來講，妄用奢侈品來提升尊嚴(yán)則是一種文化自卑。很多時(shí)候，對(duì)于多數(shù)中國奢侈品消費(fèi)者而言，要買就買款式經(jīng)典的、LOGO明顯的，使得一看便知是某種奢侈品。中國國消費(fèi)者在進(jìn)行奢侈消費(fèi)時(shí)，以“面子消費(fèi)”為主，虛榮動(dòng)機(jī)比較嚴(yán)重。而面對(duì)著樓市的不穩(wěn)定，股市的不景氣，很多中產(chǎn)階級(jí)更愿意購買奢侈品來實(shí)現(xiàn)奢侈品的保值增值。中國人消費(fèi)奢侈品只關(guān)注商品本身的奢侈，形式上和欲望的滿足。同時(shí)，中國的奢侈品消費(fèi)人群靠自己的實(shí)力和財(cái)富來消費(fèi)的只占據(jù)4成，其余6成的人群是靠家庭的財(cái)富在消費(fèi)，這部分人主要是3035歲之間的年輕人，極大多數(shù)是炫耀，攀比的心態(tài)在作祟。其中，中國奢侈品市場本土消費(fèi)僅約280億美元，預(yù)計(jì)增幅3%，境外消費(fèi)進(jìn)一步增長，將達(dá)740億美元。中國人買走全球47%的奢侈品，2013年奢侈品消費(fèi)總額將達(dá)1020億美元，約合6000多億人民幣，成為全球奢侈品市場無可爭議的最大客戶。那么，是什么原因使得在經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下，奢侈品市場還是相當(dāng)?shù)幕馃?？本文通過了解奢侈品市場的現(xiàn)狀，比較中西方奢侈品消費(fèi)的差異，并分析奢侈品消費(fèi)中的文化差異。與此同時(shí)，２０１３年中國高資產(chǎn)人群的海外購買奢侈品的傾向同去年相同，仍然是愈加明顯，尤其以身價(jià)過億的富豪為甚，５１％的過億富豪傾向于境外消費(fèi)。而西方的消費(fèi)者一般是靠工資收入進(jìn)行奢侈品消費(fèi)。消費(fèi)的對(duì)象上也主要集中在一些高檔的汽車、手表、高檔服裝、化妝品、黃金、鉆石等物品上。而西方消費(fèi)者購買奢侈品一般是自我饋贈(zèng)、自我享受、自我肯定的一種方式。同時(shí)，中國消費(fèi)者在選擇和消費(fèi)奢侈品時(shí)，存在更多的從眾動(dòng)機(jī)，以規(guī)避消費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)和迎合大眾口味，中國消費(fèi)者注重?fù)碛形锏墓娨饬x，而西方消費(fèi)者相對(duì)注重?fù)碛形锏膫€(gè)人含義。相反，西方奢侈品消費(fèi)者更崇尚精英消費(fèi)，消費(fèi)較為內(nèi)斂，人們傾向購買符合自己個(gè)人風(fēng)格的款式，選擇具有設(shè)計(jì)感的，以及歷史悠久具有內(nèi)涵的品牌。中國傳統(tǒng)文化特征具有家族、關(guān)系、權(quán)威三個(gè)取向。這就決定了中國消費(fèi)者在購買奢侈品時(shí)，更多關(guān)注的是外部的社會(huì)性的需求而非內(nèi)在自我的需要，著眼于通過擁有和消費(fèi)某種奢侈品來炫耀財(cái)富，顯示身份、地位等，虛榮大于品位，從而獲得其他人的社會(huì)認(rèn)同與尊重。由于在中國人的價(jià)值觀中，禮品層次體現(xiàn)了一個(gè)人的權(quán)力價(jià)值。他們有著高度的社會(huì)等級(jí)觀念，將奢侈品更多的看作是一種社會(huì)工具，使自己歸屬于某個(gè)社會(huì)階層和等級(jí)，從而獲得社會(huì)認(rèn)同和自我價(jià)值的體現(xiàn)。美國文化是一張手清教徒影響頗深的文化，他們認(rèn)為靠自己雙手積累起來的財(cái)富才會(huì)是真正的財(cái)富。所以他們的奢侈品消費(fèi)一般是自己喜歡、自我享受的，是自我饋贈(zèng)的方式。 Religion — A Comparison between The Scarlet Letter and The Thorn Birds 95 從懶和熵的視角論《去十九號(hào)房間》中蘇珊的罪 96 從中英語言中的幽默表達(dá)看中西方思維差異 97 論《教授的房子》中圣彼得教授對(duì)自我的追求 98 男權(quán)制度下的悲劇——論《德伯家的苔絲》An Analysis of the Tragic Fate of Mary Turner in The Grass Is Singing 100 麥都思眼中的中國宗教形象英語商業(yè)廣告以及公益廣告的語言特點(diǎn)比較詮釋《兒子與情人》中兒子、母親、情人之間的關(guān)系 103 論中英情感隱喻的異同點(diǎn)由《麥琪的禮物》看歐亨利寫作特色 105 希思克厲夫—一個(gè)拜倫式英雄 106 從功能對(duì)等理論談漢語成語的英譯奧古斯丁在《懺悔錄》中對(duì)于新柏拉圖主義的應(yīng)用On the Ways to Develop Junior Middle School Students’Autonomous Ability 109 從生態(tài)視角解讀《瓦爾登湖》 110 中外汽車文化對(duì)比研究《傲慢與偏見》中婚姻觀對(duì)當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)意義 112 Racism in Heart of Darkness 113 宗教在世界戰(zhàn)爭史中扮演的角色 114 《呼嘯山莊》的悲劇分析The Comparison of the Two Main Characters in Daniel Defoe’s Roxana and Emily Zola’s Nana 116 英漢顏色詞翻譯試析《推銷員之死》中威利?洛曼的美國夢 1