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20xx江蘇高考語(yǔ)文滿分作文-wenkub

2024-10-21 04 本頁(yè)面
 

【正文】 玩意,扭來(lái)又扭去,萬(wàn)一傷了腰可不得了。也許,詠賦青春的詩(shī),最微妙的當(dāng)屬“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”。再如,人們只看到蔣方舟置身于赫赫的青春光環(huán)之下,卻忽視了他不倦的青春之聲。有些人被浮華的時(shí)代遮蔽了雙眼,青春也被人為地上了色,從質(zhì)樸的純白變?yōu)槟藓鐭粢话忝噪x的五光十色。然而,拿青春賭明天、浪費(fèi)而不知“逝者如斯夫,不舍晝夜”的人,是可悲的。誠(chéng)然,青年人往往沉醉于青春而忘記終有一日老去,青春也并不如他們所料,永久不朽。靜靜地,風(fēng)再次起了,他最后看了眼自己當(dāng)年從水中爬出時(shí)的照片,然后猛地跳了出去。年輕,健康,有活力,和現(xiàn)在的他完全不同?!彼嗣t紅的屁股,咬了咬牙答道?!彼械陌l(fā)小這么喊著,他咬了咬牙,再次盯住了水面,然后跳下。他繼續(xù)移動(dòng)著,然后從欄桿的缺口探出了頭,十米的高度讓他有些頭暈?zāi)垦!K孛鞯搅藰蜻叺娜笨?,步幅緩慢而無(wú)力,仿佛一座隨時(shí)可能倒下的老朽雕像,做著最后的掙扎。他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿是缺口和裂痕的欄桿,在心中這么想著。神褻瀆了童,還是童褻瀆了神?沒(méi)有青春之氣,童也只是人們追捧的老“玩”童而已,他們真正需要的是攝足文化血脈,為天才鋪壤。他想到的是黛玉的吟簫于影下,酌梅瓣上雪釀的酒;可當(dāng)時(shí),一群人喝酒劃拳,青春被暮氣肢解了。只會(huì)溫吞吞與外物講和,至多不過(guò)成為“社會(huì)填充物”,青春的幻想和夢(mèng)境在剝蝕老化。不論是王安憶的《小鮑莊》,還是韓少功的《我心歸去》,都是本土文化在失落后的還魂青春。蛻化是中國(guó)文化找回青春的必要救贖,是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。只可嘆,如今沙丁魚(yú)涌動(dòng)于潮水中似的我們,也染了詩(shī)人的憂郁,肆意嘆老。青春很美,美到不朽,美到讓人神往。每個(gè)人都有不一樣的青春。那時(shí)候,他創(chuàng)作出極具代表性的卡通作品。她用自己的青春,澆灌了這兩位才子的成長(zhǎng),為中國(guó)乃至世界成就了如此“人才工程”,所以林徽因的青春常在。她出身名門望族,自幼受到良好的教育和熏陶,年紀(jì)輕輕便琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。正是她青春時(shí)桀驁不馴的性格,成就了后來(lái)在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。多少年后,當(dāng)我們回首往事時(shí),似乎只有那般青春在不斷地回放著。如今的阿婆早已青絲變?yōu)榘装l(fā),但她依然堅(jiān)持著做桂花糕,堅(jiān)守著一份青春時(shí)期便已堅(jiān)守的責(zé)任。圍著圍裙,略微下彎的背使她顯得那樣吃力。然而,阿婆的青春顯然不同于我們的青春。迫于生活,阿婆自小便學(xué)會(huì)做桂花糕,以此補(bǔ)貼家用。院子里滿是阿婆精心呵護(hù)的桂花樹(shù)。我的許多北方老鄉(xiāng)也都愉快地生活在南方,有的也是多年沒(méi)有回去過(guò),我不清楚他們是不是有時(shí)還會(huì)真誠(chéng)地回憶起遙遠(yuǎn)的北方,那片生長(zhǎng)的地方,留下過(guò)歡喜與傷痛的地方,鄉(xiāng)音難改的故土。陰霾掩來(lái)了嗎?孩子的小手沒(méi)有吹裂口子吧?風(fēng)從北方來(lái),同樣的風(fēng),吹著北方的友人,也吹著南方的我,他們想到我了嗎?農(nóng)村老家,小孩子們又在曠野中奔跑聽(tīng)著風(fēng)聲過(guò)耳盼望著春天到來(lái)。這是另一種真愛(ài),織著憂傷的愛(ài),但愿你也懂得。夢(mèng)想總是在別處,總是在我們沒(méi)有到達(dá)或已經(jīng)離開(kāi)的地方。你應(yīng)該知道,我愛(ài)著北方的故鄉(xiāng),憂傷地愛(ài)著。“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,直到我一個(gè)人在南方小城張家港第一次感受到北方的時(shí)候,我才明白,上半句詩(shī)就是寫(xiě)的我。當(dāng)時(shí)我不是堅(jiān)定地來(lái)到南方嗎?當(dāng)時(shí)我不是確實(shí)看不慣家鄉(xiāng)的一些丑惡?jiǎn)???dāng)時(shí)我不是對(duì)故鄉(xiāng)交織著憂或憤嗎?那我為什么在南方會(huì)真誠(chéng)地想念北方想念著北方的生活、北方的風(fēng)景呢?你要曉得,曾經(jīng)付出過(guò)精力、時(shí)間與心血的地方你很難忘記;畢竟,付出過(guò)“愛(ài)”的地方,才能“能長(zhǎng)出金麥穗與趕車謠”。其實(shí)我的愛(ài)與憂,都留在故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的春天多美麗啊,只是我愛(ài)不到。后來(lái)我想:我多虧來(lái)到了異鄉(xiāng),在異鄉(xiāng),在“憂”與“愛(ài)”的坐標(biāo)軸上,我才真正地思索:我是誰(shuí),我應(yīng)該到哪里去。枝縫肆意生長(zhǎng),在綠葉的掩映下,時(shí)不時(shí)冒出幾朵淡黃色小花,從未見(jiàn)過(guò)如此溫柔的黃色,如同一輪明月散發(fā)的黃暈的光。她的青春是在濃得化不開(kāi)的桂花香中彌漫開(kāi)來(lái)的。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天,細(xì)致地打理好家中所有家務(wù),以及不辭辛勞地制作桂花糕,為自己能擔(dān)起家中一份擔(dān)子而滿足。多少年后的阿婆依舊堅(jiān)持做桂花糕,剎那間,我仿佛又看見(jiàn)阿婆伏身于石寨前,把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合,然后輕輕壓入模具。微風(fēng)拂來(lái),吹起淡淡的桂香,桂香中彌漫著阿婆的青春。因?yàn)榍啻菏遣恍嗟?,它記錄了我們一去不返的年華,書(shū)寫(xiě)了我們荒唐的故事,更記載了無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)。就是這個(gè)如此剛烈和頑強(qiáng)的女子,寫(xiě)出了許多精彩作品,感動(dòng)和影響著一個(gè)個(gè)年輕人,激勵(lì)著一顆顆追逐夢(mèng)想的赤子之心。十五歲時(shí),她跟隨父親出國(guó),學(xué)習(xí)期間遇到了徐志摩;她的出現(xiàn)讓徐志摩心動(dòng),無(wú)數(shù)的情詩(shī)為她而作。奈良美智的青春也是不朽的?,F(xiàn)在,他仍不改初衷,繼續(xù)少年時(shí)的風(fēng)格,用獨(dú)具特色的大眼娃娃影響著無(wú)數(shù)的青年人。在每個(gè)人的心中,青春都是一個(gè)美麗的夢(mèng)。一點(diǎn)青春氣,千里快哉風(fēng)北島在《波蘭來(lái)客》中寫(xiě)道:“那時(shí)我們有夢(mèng),關(guān)于文學(xué),關(guān)于愛(ài)情,關(guān)于穿越世界的旅行。這其實(shí)是一種微妙的心理:誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。當(dāng)莫言一獎(jiǎng)驚人時(shí),他說(shuō):“我的獲獎(jiǎng)代表不了社會(huì)對(duì)文學(xué)的重視?!皻q月”號(hào)沉沒(méi),青春在呻吟。沒(méi)有人的反抗,城市只是水泥林場(chǎng),王小波的話深刻冰涼。吳宓老人憤然而去?!安婚L(zhǎng)久的,多將以悲劇結(jié)束。這座橋很高,離水面至少有十米,長(zhǎng)年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋,在它的身上刻下了一道道的傷疤。今天的風(fēng)很大,不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。不知不覺(jué)地,他又想起了少年之時(shí),他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦?。水花濺了一米多高,將他的發(fā)小徹底地打濕。然后在發(fā)小促狹的笑聲中,狠狠地給了他一拳。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片,他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去,落在了水面上,濺出一朵小小的水花。風(fēng)吹到了最大,將他的身子拉出了一條漂亮的弧線,在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放,宛如夏花。然而我們要說(shuō),春的美好之后,卻是秋的收獲,猶如青春過(guò)后的沉穩(wěn)和歷煉。聽(tīng)聞多少青蔥少女,只為心中偶像的一笑而“打飛的”去看韓星,不禁扼腕嘆息:她們的青春,早早地花謝花飛。這,并不是不朽。王小波的年少輕狂,蘇軾的少年成名,都不是青春本身的不朽,而是青春背后有花朵崢然迸發(fā)并結(jié)出了生命之果。只有空靈、納新,歷秋之豐收,才是最美的“天氣”??伤先思谊瘢妒潜Ф死 斑@一棵樹(shù)”。她仿佛在燃燒??墒且魳?lè)一響起,我媽別提多帶勁。這么多年,母親為了照顧我們,幾乎沒(méi)有自己的娛樂(lè)。”什么驚喜呢?帷幕緩緩拉開(kāi),我和弟弟張大了嘴。青春如正午的太陽(yáng),噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情。擁抱青春,迎接生活,青春正當(dāng)時(shí),不朽的青春由我們創(chuàng)造。晚年,她擔(dān)任聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使,身患重病卻依舊遠(yuǎn)赴索馬里看望饑餓兒童。布蘭切特所說(shuō):“我覺(jué)得皺紋是閱歷的象征,我非常享受現(xiàn)在的自然老化。曼德拉在總統(tǒng)任期剛滿一屆的時(shí)候,執(zhí)意要將南非這個(gè)新生兒托付給年輕的一代?;畹孟耔蟾叩南蛉湛?,在陽(yáng)光中盡情炫耀,不要害怕萎謝。聽(tīng)奶奶說(shuō),爺爺去縣里的音樂(lè)廳、琴行跑了個(gè)遍,硬是沒(méi)有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。老師傅姓白,白鬢、長(zhǎng)須,似乎比爺爺還要年長(zhǎng)幾歲。他輕輕接過(guò)琴,架了張板凳,正坐,擺好架勢(shì),給我們來(lái)了段單弦?!澳悄觐^艱苦,一把琴養(yǎng)一家人,還是用手撥著踏實(shí)。白師傅先前來(lái)看了爺爺一趟,嘀咕了一陣,又把爺爺?shù)那偃∽吡?。本茨發(fā)明了汽車。噪音、尾氣污染,越來(lái)越多的人放棄了開(kāi)車出行,轉(zhuǎn)而回歸原始,投奔自行車或是雙腳。人們不再耐煩于等待,甚至將孩子們與昆蟲(chóng)最自然的交流看成是浪費(fèi)時(shí)光和虛度年華。一位詩(shī)人在千年之前就為我們提供了答案“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。一切并沒(méi)有那么著急??梢?jiàn)無(wú)論是一沙一木,還是一葉一花,總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。這是一門洞察世事的學(xué)問(wèn),并非機(jī)械地觀察記錄,也不是四處探聽(tīng)偷窺,而是以一種至情至性的眼光來(lái)看待萬(wàn)物。為鼠常留飯,憐蛾不點(diǎn)燈。當(dāng)我們有了觸動(dòng)事物核心的敏感時(shí),才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來(lái)的巨大力量,因?yàn)樗梢允刮覀兛吹酶啵吹酶h(yuǎn)。但凡有智慧的作家,在他們的作品中總會(huì)表現(xiàn)出一定的先知性。常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗。有人卻說(shuō),有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。只要考生抓得住寫(xiě)出好文章自然不是問(wèn)題。從這角度上來(lái)說(shuō),可以立意如下:于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷、于沉默中爆發(fā)、大美無(wú)聲、沉默是金等。材料適合寫(xiě)不同的體裁:可以就材料所提示的多個(gè)維度做辯證思考,寫(xiě)議論文;也可以選擇恰當(dāng)?shù)拿斯适禄蜃约旱挠H身經(jīng)歷作鋪陳生發(fā),寫(xiě)記敘文;還可以抒發(fā)一些別人所未發(fā)之情,寫(xiě)抒情散文??忌霊{借立意在考場(chǎng)中的博得頭籌,寫(xiě)出征服閱卷老師的優(yōu)秀文章,文體很關(guān)鍵:議論文力求思辨,議論就會(huì)平面化,難以入得閱卷老師的法眼;記敘文要情節(jié)化,空談情感難得高分;文學(xué)文體運(yùn)用,要做到表達(dá)、主題和選材三者和諧統(tǒng)一。為現(xiàn)象而寫(xiě),自然無(wú)法深刻立意,也就把握不準(zhǔn)材料核心立意。印象很深刻的有某考生在化用“舉案齊眉”的素材時(shí),將梁鴻與孟光的愛(ài)情故事,曲解為追求個(gè)性的軼事。有位考生寫(xiě)老師上課總能創(chuàng)造意想不到的樂(lè)趣,卻在文中進(jìn)行兩大節(jié)有近三百字的議論與抒情,原本一篇很出彩的記敘文,愣是被其誤作成了“四不像”的文體,結(jié)構(gòu)散架如沙盤?!奔纠嫌萌绱送ㄍ傅膽B(tài)度輕描淡寫(xiě)了文革所受的屈辱與折磨,縱然寫(xiě)得幽默風(fēng)趣,但仍能使我們窺得當(dāng)年的黑暗。正如索爾仁尼琴所言:“如果一個(gè)國(guó)家擁有了一個(gè)講真話的作家,那么他們就擁有了兩個(gè)政府。憂國(guó)之痛同樣彌漫著中國(guó)作家的心扉,郁達(dá)夫?qū)憽冻翜S》,中國(guó)青年身在東瀛,在與日本侍女的交往中,竟然吟起了典雅的對(duì)于故國(guó)的愁思:“一飯千金圖報(bào)易,五噫幾輩出關(guān)難。痛了,就要直接說(shuō)出來(lái),只有說(shuō)出來(lái)才能引起重視,才能得到治療,日本拒不承認(rèn)侵華事實(shí),這不僅僅是我們的恥辱,更是他們的悲哀。文章開(kāi)門見(jiàn)山,旗幟鮮明亮出自己觀點(diǎn):痛,沒(méi)什么值得掩飾的。正反對(duì)比,拿捏精準(zhǔn)。開(kāi)篇使用排比句,將科學(xué)家、思想者、企業(yè)者三個(gè)善于分享的論據(jù)精煉,凝練厚重,使得后文論據(jù)的提出顯得水到渠成。我言秋日勝春朝(一類上68分)無(wú)意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,幾點(diǎn)水紋,幾抹殘?jiān)?。全卷意蘊(yùn)于是從二維紙面伸展成了無(wú)限。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞,前人也會(huì)一絲不茍的記錄下來(lái),裝裱以登大雅之堂。再者,前人已留下大量如此詳盡的山水,再走這條路,恐怕歷史上只會(huì)多兩個(gè)無(wú)名的山水畫(huà)師,卻少了“馬一角”“夏半邊”!古詩(shī)云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂(lè)觀與通達(dá),也是個(gè)性與創(chuàng)新?!扒缈找机Q排云上,便引詩(shī)情到碧霄。只有別人無(wú)話可說(shuō)時(shí),才是我的主場(chǎng),我的黃金時(shí)代。韓干的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,沒(méi)了以往畫(huà)師的瘦馬,病不啦唧的。作者閑處落筆,悠閑從容地從《寒江獨(dú)釣圖》起筆漫談,材料援引豐富而妥帖,從馬遠(yuǎn)、夏圭、韓干到陳寅烙、魯迅等,古今史料,盡顯風(fēng)流。以文而論,作者胸中有墨,故清詞麗句汩汩而來(lái),行文紆徐從容,又節(jié)奏分明。一如自由的說(shuō)話,別人無(wú)話可說(shuō)處,你依然有話要說(shuō),也許是個(gè)性的彰顯,也許是人來(lái)瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑,又或者,是創(chuàng)新意識(shí)的靈光一現(xiàn)。我們這個(gè)民族,似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。這樣的人,如今多了去,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)暴跳如雷的鍵盤俠。創(chuàng)新意識(shí),有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里?!本拖顸S遵憲寫(xiě)詩(shī):“我手寫(xiě)我口,古豈能拘牽。后開(kāi)臨濟(jì)一宗,法脈延續(xù)最久。所以,呼喚創(chuàng)新,不妨從尊重個(gè)性,甚至尊重一個(gè)偏見(jiàn)開(kāi)始?!都t樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府,王夫人回賈母似有若無(wú)的疑問(wèn)時(shí),說(shuō):“有本事的人難免吊歪。文學(xué)上之習(xí)慣,殺許多之天才。否則,未來(lái)的年輕人依舊暮氣沉沉?!安灰谛鷩烫幐枰?,否則,你的歌聲也將成為那喧囂的一部分。范仲淹的一篇《岳陽(yáng)樓記》歷來(lái)為文人墨客推崇贊賞。在萬(wàn)眾沉默的恐怖氣氛中,魯迅先生第一個(gè)喊出了他的心聲,亮出了他的思想之劍。“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的聲音未曾消逝。何不在眾人袖手旁觀之際打破冷漠的沉寂,用行動(dòng)詮釋自己內(nèi)心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網(wǎng)絡(luò)世界,亮出自己的真知灼見(jiàn)?在新時(shí)代中,亮劍無(wú)聲處需要的是“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇氣,是海子那份“眾人都要將火熄滅,而我獨(dú)將此火高高舉起”的堅(jiān)持,抑或是斯巴達(dá)克斯為心中的太陽(yáng)城而掙斷繩索的激情。話長(zhǎng)話短“有話則長(zhǎng),無(wú)話則短”,這句話倒是慣常聽(tīng)到的,再熟悉不過(guò)了,拜高考所賜,又知道了原來(lái)還有“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”的說(shuō)法。據(jù)我觀察,有的會(huì)基本無(wú)事,有的會(huì)可以壓縮。如此,領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒,彼此工作生活兩不誤。其實(shí),最難做的應(yīng)該還是“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”吧!那么長(zhǎng)的會(huì),都在做什么呢?我也曾注意觀察過(guò)。只是,似乎是會(huì)前溝通不夠,發(fā)言會(huì)有很多交叉現(xiàn)象,重復(fù)的發(fā)言在漫長(zhǎng)的等待中確實(shí)是很讓人膩味的,但在發(fā)言者看來(lái),他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的魅力,不會(huì)因?yàn)樗脑挾喽錾?,亦不?huì)因?yàn)樗脑捝俣?,我想,倘若總是在恰?dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)恰到好處的話,這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬(wàn)眾矚目大放異彩的!如果說(shuō)“有話則短”是一種智慧,那么,“無(wú)話則長(zhǎng)”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng)。這姑且看做“無(wú)話則長(zhǎng)”吧!其實(shí),話長(zhǎng)話短,并不矛盾,長(zhǎng)則長(zhǎng),短則短,總要根據(jù)需要來(lái)定。我們被拋入到一個(gè)聲音爆炸的世界,消除聲音符號(hào)似乎都是不被允許的:從讀書(shū)起我們都會(huì)被鼓勵(lì)要積極發(fā)言,工作后無(wú)論是在什么類型什么級(jí)別的崗位,“與人溝通”都是一項(xiàng)隱形卻基本的要求——我們被要求張開(kāi)嘴“說(shuō)話”,要多說(shuō)話??墒前察o真的有那么可怕么?史鐵生曾經(jīng)不加掩飾地表達(dá)他對(duì)安靜的向往:“想念地壇,主要是想念它的安靜。而這一切,就來(lái)自地壇那豐富的安靜。屋子里則如雪洞一般,一色玩器全無(wú),床幔也是極其素凈的。所以何須懼怕安靜?只不過(guò)我們固守舊地,忘記或是拒絕尋求安靜下的一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符。誠(chéng)哉斯言!當(dāng)今社會(huì),一股盲從之風(fēng)盛行,小到大街上各種顏色的同款衣服,大到世界各國(guó)對(duì)特種部隊(duì)“不約而同”的共同喜好,這股風(fēng)名為“流行”,實(shí)則卻是將人們的個(gè)性逐漸抹殺。他們是社會(huì)這支交響曲中靈動(dòng)的音符。滿地都是六便士,卻能抬頭看見(jiàn)了月亮的他或許正如米蘭也許我們會(huì)被已有的成就與別人的贊美羈絆,那就如嬌蘭一樣,用決絕的一年斬?cái)噙@些浮華,永遠(yuǎn)浸心于研制新的配方,將舊時(shí)經(jīng)典束之高閣;也許我們會(huì)被苦于沒(méi)有靈感,縱使想在別人尚未涉足的領(lǐng)域有所發(fā)展,也無(wú)法前進(jìn),那就看看嬌蘭的掌門人,環(huán)游世界各地尋找靈感,讓目光長(zhǎng)遠(yuǎn),自有收獲。不足之處是沒(méi)有更新的見(jiàn)解,行文缺靈氣,結(jié)尾喊口號(hào)。逆向思維是腦海中一閃而過(guò)的靈光,打開(kāi)我 們新的思路,給生活開(kāi)啟無(wú)限可能。不同的思維造就了不同的選擇,大膽合理地選擇逆向思維能讓創(chuàng)新的活力得以迸發(fā),為個(gè)人發(fā)展尋覓新的道路,收獲
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