曹文軒讀書(shū)會(huì)-wenkub
2024-10-21 01 本頁(yè)面
【正文】 視”。人類總結(jié)起來(lái)有兩種“視”，一種是“掃視”，另一種則是“凝視”。有這樣一個(gè)寓言故事：一個(gè)生活在西班牙大草原上的小男孩，在教堂旁的一棵大樹(shù)下，夢(mèng)見(jiàn)千里之外的金字塔下藏有財(cái)寶。但是如果圖書(shū)館在，天堂就在；如果圖書(shū)館不在，天堂也不會(huì)存在。著名歌手維塔斯就是因?yàn)榈玫搅死仙偌巴g人的認(rèn)可才真正獲得了成功。只見(jiàn)他沉著，冷靜，不慌不忙，很優(yōu)雅地走上了講臺(tái)，開(kāi)始了今天的演講閱讀與寫(xiě)作。在這個(gè)喜悅的日子里，《兒童文學(xué)》雜志攜著名作家金波、曹文軒、張之路等走進(jìn)北大附中，和同學(xué)們一起慶祝中國(guó)兒童文學(xué)的旗幟刊物《兒童文學(xué)》雜志創(chuàng)刊50周年，五十名作家、百所學(xué)校、千個(gè)班級(jí)校園“純凈閱讀”季活動(dòng)由此拉開(kāi)帷幕。首先是老師代表講話，接著出席的作家和小讀者一起誦讀了金波的《生命的呼應(yīng)》、張之路的《第三只眼睛》、金本的《牽著孤獨(dú)散步》等作品，并全場(chǎng)同唱金波先生作詞的《小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)》這首歌。在閱讀方面，曹老師認(rèn)為：閱讀是一種優(yōu)美的姿態(tài)。而書(shū)也是如此，要得到大多數(shù)人們的認(rèn)可，并經(jīng)久不衰，才是真正的有“文脈”?！比耸蔷哂虚喿x行為的唯一動(dòng)物。于是他千辛萬(wàn)苦地到了他夢(mèng)中的金字塔下，卻一無(wú)所獲，在受到一群壞蛋的數(shù)落后男孩傷心的回到原先的那棵大樹(shù)下，卻在那里發(fā)現(xiàn)了財(cái)寶。俄羅斯作家契訶夫的《草原》中寫(xiě)到“天空中有三只鷸飛過(guò)。因?yàn)槲覀兌际侨?，所以我們?yīng)當(dāng)有兩個(gè)世界。一次布娃娃展覽會(huì)上，那些展覽會(huì)上的布娃娃竟都是主人公做的。然而，我們卻正需要這在想象世界里的文學(xué)色彩。??通過(guò)曹老師的關(guān)于“閱讀”與“寫(xiě)作”的演講，對(duì)我的心靈產(chǎn)生了極大的觸動(dòng)。徜徉在“天堂圖書(shū)館”中，閱讀人生、閱讀世界，洞悉他人的心靈、思想，積極汲取營(yíng)養(yǎng)，盡情的感受純凈文學(xué)的魅力，品味豐富多彩的人生經(jīng)歷??閱讀帶給我們智慧，帶給我們啟示，帶給我們聯(lián)想，帶給我們震撼??這諸多的閱讀“后果”能夠滋養(yǎng)我們的靈魂、拓展我們的思想，激發(fā)我們的靈感。再有大量精品閱讀的基礎(chǔ)，寫(xiě)作文時(shí)，思路就會(huì)像 “溪流”一樣汩汩而出，自然而然的流淌在作文本上，我們?cè)賹?duì)這些“溪流”進(jìn)行必要的修整，漂亮的作品自然就呈現(xiàn)在我們眼前。（男）曹文軒曾創(chuàng)作了《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品。（女）曹文軒1954年生于江蘇鹽城，現(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授，從事兒童文學(xué)寫(xiě)作多年，曹文軒說(shuō)，“在中國(guó)，說(shuō)一個(gè)人厲害，有力量有能力，會(huì)說(shuō)這個(gè)人有‘背景’，而我的‘背景’是中國(guó)。（女）曹文軒重要作品有以下四部: 《草房子》：寫(xiě)一個(gè)小男孩刻骨銘心、終生難忘的校園生活，蕩漾著淳樸的美感?！队鹈罚阂砸粋€(gè)充滿童真稚趣的故事，闡釋宏大而深刻的人生命題——我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？音樂(lè)：《Britt NicoleELLE 》（女）4月4日，62歲的中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒獲得2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)華人作家零的突破。讀他的書(shū)，就是讀自己，我為書(shū)中人流淚，也為自己流淚。曹文軒初入文壇的短篇小說(shuō)，大都經(jīng)過(guò)劉健屏編輯——那個(gè)時(shí)候他是《少年文藝》雜志的編輯。這部作品，正是《草房子》。他和父親被一個(gè)地主收留了，父親負(fù)責(zé)給地主家看守澆灌用的8個(gè)風(fēng)車，而他卻整日在地主大院里與地主家女兒采芹玩耍，但由于另一個(gè)大戶人家孩子——邱子?xùn)|的介入，這游戲間就有了種不明的火藥味兒，還有一些驕橫與霸道，三個(gè)孩子漸漸疏遠(yuǎn)了，杜元潮沉默了，他不再參與邱子?xùn)|與采芹的游戲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離他們。這篇小說(shuō)依然使用了曹伯伯他那種質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文字，令人感到回味無(wú)窮。這封建的觀念可真是害人不淺啊。第四篇：曹文軒經(jīng)典語(yǔ)錄曹文軒經(jīng)典語(yǔ)錄曹文軒經(jīng)典語(yǔ)錄1。，長(zhǎng)大后才有可能是一個(gè)強(qiáng)者。，只屬于那些細(xì)心的人。這種書(shū)當(dāng)然會(huì)成為你人生的底子。一個(gè)再深刻的思想都有可能變成常識(shí)，只有一個(gè)東西是永不衰老的，那就是美。，這是人的悲劇性的本質(zhì)，只有認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)，我們才能提高我們的人生質(zhì)量。自然風(fēng)光是自然世界，也是文學(xué)作品中很重要的一部分。，為什么中國(guó)沒(méi)有安徒生、沒(méi)有格林?安徒生活著的時(shí)候也沒(méi)有人覺(jué)得他偉大，相反他還很不樂(lè)意別人叫他兒童文學(xué)作家。，找不到一些詞、句子、段落，使你想抄下來(lái)，記下來(lái)，那么這本書(shū)基本就是一本沒(méi)有文脈的書(shū)，那么就讓它到它該去的地方吧。曹文軒經(jīng)典語(yǔ)錄2當(dāng)一部網(wǎng)絡(luò)作品叫好的時(shí)候，最終還是會(huì)轉(zhuǎn)化成紙質(zhì)的書(shū)本。有人采訪我說(shuō)談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)文學(xué)。離開(kāi)風(fēng)景，一個(gè)人的行為是不可能得到圓滿的解釋的。不來(lái)讀哪來(lái)寫(xiě)??！1那些已經(jīng)出頭的年輕作家，如果你不承認(rèn)是作家也可以叫寫(xiě)手，其實(shí)人家也沒(méi)有多在意作家這個(gè)稱號(hào)，其實(shí)都是度過(guò)很多書(shū)的。1有一些書(shū)與其讀不如不讀，不如看看天上的太陽(yáng)，不如看看天上的月亮，因?yàn)樘?yáng)和月亮也許會(huì)告訴我們更多更深刻更美好的道理。當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實(shí)施
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