【正文】 完整的語文教學嗎?學生完成了試卷上的題目，取得了讓他自己和老師都滿意的成績就是語文工具性和人文性的體現(xiàn)嗎?也許如此深遠的問題，不是一時半會能解決的，可是在教學中，我們應該教一些更為實際的東西，比如今后的生活態(tài)度。歸園田居教學反思6作為語文的教育工作者都知道語文是一門工具性和人文性統(tǒng)一的學科，也就是說語文其實要讓學生今后能在他的人生路途中能夠使用的一門學科。把每節(jié)課當作公開課來準備，必定有更快的成長，雖然現(xiàn)在的我難以做到。當然有些地方我還應該引導學生往更深層次去挖掘、去品味，今后我還要加強對這方面的學習和提高，學會更好的引導學生往深層次去思考去品味。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學生的實際，我在上課時緊扣一個“歸”字展開，如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何，從“歸”來鑒賞詩人的情感，體會他的精神追求，《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反復朗讀。小結陶淵明特點：志趣高尚 厭惡官場 樂于歸隱三、研讀全詩（一） 朗讀全詩，讀出詩情（全班讀、教師范讀）（二） 研讀詩歌，品味真情以“歸”字為核心研讀全詩為何而歸？性本愛丘山守拙歸園田從何而歸？（塵網(wǎng)、樊籠）歸向何處？詩人筆下的田園風光是怎樣的？你最喜歡的詩句是什么？發(fā)揮想象力，用自己的語言描繪詩人筆下的田園風光。教學步驟：一、導入課題二、知識回顧《桃花源記》：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 。這些缺失值得我認真思考與改進。五、學生掌握了學習古詩的方法。三、學生能力得到了切實的訓練與確實的提高。整節(jié)課，我都十分注意了語文基礎知識的教學與落實。我認真研究文本后，把本節(jié)課的學習目標設定為“五個會”，即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。對于這一節(jié)課的得與失，我將之歸納為六個方面。歸園田居教學反思3結合學生的學習實際，選擇并制定合理的教學方案是提高課堂教學質量的重要保障。教學方式是為課程目標服務的，課程目標是多元的，教學方式也不應該是單一的。為了提升他們的探究能力，本節(jié)課設置了討論環(huán)節(jié)，讓他們就“陶淵明的思想”發(fā)表自己的看法，同時，筆者歸納總結，讓學生形成系統(tǒng)知識。但這節(jié)公開課，教學過程中的一些處理引發(fā)了我的一些反思，歸納如下：反思一：關于教學目標的設立這節(jié)課的預設教學目標有兩個：一是解讀陶淵明的思想；二是感受陶淵明筆下的田園之美。為了更好地調動學生的主動性，筆者把傳統(tǒng)的創(chuàng)設情景法和現(xiàn)代化手段多媒體結合起來。誦讀對于一首詩歌來說十分重要，要做到以讀代講，以讀代練。然后播放示范朗讀視頻，讓學生在讀的過程中感受詩歌節(jié)奏和情感。分析詩歌緊扣文本，《歸園田居（其一）》是陶淵明歸園系列的第一首，陶淵明此時究竟有沒有想明白?有沒有徹底放下?這個時候其實應該是還沒有的，只是后來田園的生活讓他越來越堅定了自己的選擇，最終徹底做到超脫。但是總結景物描寫角度放在這節(jié)課來講并不是很好，容易出現(xiàn)講不透的現(xiàn)象。但是由于準備時間比較匆忙，語言顯得有些平淡和隨意，沒有展現(xiàn)出語文課的精彩之處，沒有很好地用語言感染學生。最后一個問題我設置的是“如果你是陶淵明你會怎么做?他給了你什么啟示?”在王老師的指導下，現(xiàn)在教學提倡情景式教學，于是這個問題換成了“如果你是陶淵明，現(xiàn)在又有一個出仕機會，你還會再去做官嗎?”經(jīng)過磨課、修改過后，就到了公開課了，公開課上基本按照我設計的流程走，還算順暢，但是講完后我發(fā)現(xiàn)了自己存在許多問題。整節(jié)課主要圍繞詩眼“歸”字展開，主要分為“從何而歸”、“為何而歸”、“歸向何處”、“歸后如何”四個方面，其中“從何而歸”、“歸后如何”比較簡單，“為何而歸”中加入對陶淵明時隱時仕的探討，“歸向何處”中主要賞析田園風光的描繪。正文：歸園田居教學反思歸園田居教學反思歸園田居教學反思1《歸園田居（其一）》是高中人教版必修二第二單元的詩歌，也是陶淵明關于歸隱田園生活五首詩歌的第一首，對了解陶淵明的思想和精神世界來說是很重要的篇目。在第一次備完課并且試講以后，組長王老師悉心為我指點，因為這一首詩歌相對來說比較簡單且容易理解，所以整堂課比較平，沒有突出重點。第一，語言需要斟酌錘煉。所以，語言還需要好好錘煉和打磨。這類方法總結其實放在散文中更佳，更容易讓學生一下子就理解掌握。那學習這首詩，就可以和同系列的幾首進行對比閱讀，體會詩人在不同時期的不同思想感情。最后再挑一個同學起來試著讀讀。對于讓學生充分朗讀方面，還需要不斷地改進。這種教學方法極大提高了學生學習的積極性，取得了很好的效果。陶淵明是學生比較熟悉的詩人，初中已學過《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》其三等篇目，學生對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解，但對其思想還未深入理解。反思二：關于教學的預設與生成《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的感知能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反復朗讀。不管在教學中采用哪一種教學方式，其目的都是為了促進學生有效學習，從而全面實現(xiàn)課程目標。為此，我根據(jù)我校的教學硬件設施簡陋，學生知識底子薄弱等實際情況，設計了這樣一節(jié)適合于少數(shù)民族農(nóng)村初中生的古詩教學課。一、學習目標簡要明確。這樣的目標即全面又簡要。在“會朗讀、會理解”的層面上，我指導學生學習了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導學生理解了古詩字詞的意思，如“荒穢”等字詞句的意思。我在引導學生進行目標式學習的過程中，注重了考察學生的記憶能力、自學能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進行了針對性的訓練，學生在完成這些任務的過程中，從他們的課堂表現(xiàn)來看，他們的這些能力確實得到了提高。在整節(jié)課的學習過程中，學生帶著學習的目標，有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學習任務，他們在這一過程中學會了這種明了的學習古詩的方法。這一節(jié)課雖然已成為過去，但是，我會從這一節(jié)課中汲取經(jīng)驗與教訓，在自己的教學實踐中不斷反思，不斷改進，不斷進步?！段辶壬鷤鳌罚翰荒綐s利《飲酒》：結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏。要求：要素齊全，想象合理，描繪生動歸去如何？鑒賞“復得返自然”，體會重回大自然的自在、自得、自樂之情。在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行，但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光。第一，由于初上講臺，教學經(jīng)驗不足，授課過程中“面面俱到”導致重點不突出。但我很珍惜每一次的公開課，因為每次由準備、試講、正式上課，到評課，都能得到很多老師的真誠指導，讓我更清楚自己的不足，調整自己的教學?？墒乾F(xiàn)在的語文教學，一套教材似乎就是學生們整個的語文世界。在面對高中語文必修二第二單元《詩三首》中的《歸園田居》(其一)這首詩的時候，我預設教學目標有兩個：一是初步學會鑒賞詩歌的方法?；谶@些考慮，這節(jié)課的教學目標確立為“通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力”，就教學效果來說，這個教學目標的設立還是具有現(xiàn)實意義的，它對于學生今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。從而田居生活就更能把握作者的深層思想。他不是一個渾身靜穆的山野閑人，而是一個在心底里關心時政的、憂憤而痛苦的、不為時人所知所賞識的、用詩歌表達思考的嚴肅的思想家。其中，本應該比較出彩的地方是課前演講、內容理解和當堂隨筆。內容理解部分，教師做了示范：當我讀到“種豆南山下”一句時，我仿佛看到在村子里的山腳下，陶淵明俯身耕種的情景。還是設計得不錯，但操作是的方法和教師當堂調控能力都是不夠的。每一天靜靜地躺著，看日出日落，與魚兒為伴。但是，學生寫了幾分鐘，下課時間就到了，有機會讀的只有兩三個同學。最最要命的是，我自己說話言不由衷，呆呆的，傻傻的。詩歌教學要善于找到詩人的“出情點”、“燃情點”、找到“聯(lián)想的支撐點”，吳老師這樣說。我愿意聽這些話，而且聽進去了。我沒有上學期的上課狀態(tài)，抓不住學生和聽課者，這是我自己出問題了。這首詩教學設計為一課時，學生在初中已經(jīng)學過《桃花源記》和《五柳先生傳》，對陶淵明的性格、行文風格有一定的了解；同時，對于高一的學生來說，他們具備一定的詩歌感受能力，學生完全可以根據(jù)課文下的注釋來了解本首詩的內容。為了更好地理解陶淵明所追求的精神境界，在理解本詩內容的基礎上，還引用了其它相關的詩句來說明陶淵明歸隱過后所面臨的物質上貧困但內心卻自由無比的生活，進而提出了“自由精神與豐厚物質之間，我們該如何選擇？”的問題，學生討論并發(fā)言，不強求唯一的答案，只要說出自己的理由即可，讓學生在學習中獲得啟示，并在學習中成長。歸園田居教學反思9教學得失：上完本節(jié)課，我認識到自己在內容講解和環(huán)節(jié)安排上既有閃光點也有不足之處。失：第一，由于初上講臺，教學經(jīng)驗不足，授課過程中“面面俱到”導致重點不突出。歸園田居教學反思10本次課總的來說，預先設定的教學任務完成了，流程基本清晰，但是不足也是顯然易見的。其次，教學設計方面。由于時間關系和班上學生的學情，我直接列出了白描和細描的概念，然后讓學生自己區(qū)別兩篇文章兩個是白描哪個是細描，這樣子同樣不利于學生主體性的發(fā)揮。好在學生似懂非懂地點了點頭，沒有繼續(xù)追問。最后，在個人基本功方面。厭倦了官場的繁縟禮節(jié)，迎來送往，向往山川田園的陶淵明，最終結束了時仕時隱的生活，選擇在摯愛的田園中度過余年。尤其是從“抓意象、辨角度、明白描”等入手去體會陶淵明筆下淡泊寧靜的田園之美。其次重點不夠突出，在授課過程中喜歡面面俱到，導致重點不突出。我們都參考了大量的資料，都被這些資料束縛的展不開自己的解讀，讓我們的想象與聯(lián)想在限定的世界里游走，失去了“人”的魅力。寫到這里，我不禁捫心自問：自己精心準備的教學設想難道就是要看到這樣的局面？在他們點頭的同時是否真的走進了詩歌的內容與情感，是否感同身受的領略到了詩人筆下那個恬靜美麗的田園生活？是否知曉了“復得返自然”的“自然”二字在詩人心中的分量……想到這些，我真的對于自己這堂失敗的賽教課懊悔萬分，明明是為了求“完美”，卻上成了支離破碎，毫無亮點的一堂課。讓自己多一份驚喜，少一點后悔吧！歸園田居教學反思12《歸園田居》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進行，但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風光陶淵明是學生比較熟悉的詩人，初中已學過《桃花源記》，學生對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解，為了提升他們的探究能力，設置了討論環(huán)節(jié)，讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法，學生們討論的很積極，看法很多，并且都能自圓其說。范例三在課堂中，以學生為主體，教師為主導。范例四《歸園田居》是陶淵明的篇，田園詩的典型代表，對了解陶淵明的精神世界，掌握鑒賞一般田園詩的方法是很重的篇目。我們應該認真執(zhí)行新課改的要求，體現(xiàn)“一課一得”的教學理念。但兩分鐘過去了，沒有一個學生發(fā)言，我以為學生可能都沒有什么疑難問題可提了。在上課時，我原只打算指導學生正面理解這首詩的內容，正面評價陶淵明其人，并不想深入探討陶淵明的為人處世問題，但學生的發(fā)言突破了我的預設，我不得不順著學生的發(fā)言來展開課堂學習。這位同學不是只滿足于理解這首詩的字面意思，而是能夠透過詩歌的內容感受到詩人為人處世的態(tài)度，對這首詩的閱讀有較深刻而獨到的見解，這就是閱讀理解深刻的表現(xiàn)。有的同學說：我不贊成這位同學的觀點。整堂課出現(xiàn)了意想不到的生生互動的熱烈場面和深入探究的教學效果。有時學生的一句不經(jīng)意的話里，卻包含了豐富的、意想不到的對拓展教學內容、對啟發(fā)學生思維和教師的教學思路十分有利的教學資源。這對發(fā)展學生的思維，激發(fā)學生的學習熱情、提升課堂教學質量、促進教師的專業(yè)發(fā)展都有著不可估量的積極作用。這是我在嘗試新課標教學中的一份意外的驚喜。既然是教師以問題來點撥學生，那么這看似簡單的一兩個問題就成為了設計的關鍵。 2著眼于詩歌的表現(xiàn)手法：你認為本詩在描寫景物時主要運用了哪種表現(xiàn)手法？以此帶出對“白描”這一重要的知識點的鞏固，并進一步體會古詩“寓情于景”的表現(xiàn)手法在陶詩中的運用。此次月考表明，學生已初步具備了解讀古詩的能力。在教學設計中，設計理念體現(xiàn)為深抓基礎知識，拓展課外閱讀，探究文本意義等方面。有的同學不免為此而感到憤憤不平。當堂檢測，既注重當堂內容的掌握情況的了解，又注重學生知識視野的拓展與思維通道的打通，以期達到舉一反三的教學效果。培養(yǎng)學生重視文本、利用資料的良好習慣。不隨波逐流，堅守本性”的“人性之光”不能深刻的理解。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學生的實際，我在上課時緊扣一個“歸”字展開，如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何，從“歸”來鑒賞詩人的情感，體會他的精神追求，《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反復朗讀。當然有些地方我還應該引導學生往更深層次去挖掘、去品味，今后我還要加強對這方面的學習和提高，學會更好的引導學生往深層次去思考去品味。所以下次在備課時一定要認真準備，嚴格把關。第二，重點不夠突出，新教師在授課的過程中，往往喜歡面面俱到，導致重點不突出。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學生的實際，我在上課時緊扣一個“歸”字展開，如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何，從“歸”來鑒賞詩人的情感，體會他的精神追求，《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間