思考是一門藝術(shù)讀后感-wenkub
2024-10-20 20 本頁面
【正文】 在最先進(jìn)技術(shù)與市場環(huán)境前提下探索領(lǐng)導(dǎo)之道的同時(shí)，也從古人的管理智慧中去尋求領(lǐng)導(dǎo)之道，從老子的智慧研究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。通過七天的廈門培訓(xùn)，我對這句話的內(nèi)涵有了更深的體會(huì)。該書主要觀點(diǎn)：：創(chuàng)造性思考與批判性思考；作用各為不同，組合起來方為完整思維；，這些都是可以后天學(xué)習(xí)的，從時(shí)間、地點(diǎn)與條件著手，找到自己的好狀態(tài)；，真理是絕對的，認(rèn)知是相對的，受到經(jīng)驗(yàn)、渠道、條件等情境因素影響，以為知道與知道并不是一回事；，前者無對錯(cuò)之分；，價(jià)值觀源于義務(wù)、社會(huì)績效要求以及對他人影響等，具體判斷中應(yīng)有先后；：我的比較好；面子；拒絕改變；墨守成規(guī)；刻板化；簡單概括；自我欺騙。第一篇：《思考是一門藝術(shù)》讀后感決定以創(chuàng)造力為自身研究與奮斗的目標(biāo)，這本經(jīng)典的《思考的藝術(shù)》當(dāng)然不能錯(cuò)過。解決方法首先是，找到自己的“元認(rèn)知”。藝術(shù)是博采眾長的，領(lǐng)導(dǎo)更是集百家之所長?！盁o為而治”是老子管理之道的核心，也是一種需要用心體驗(yàn)的管理境界。“無為而治”最重要的是用制度的真為來代替?zhèn)€體的無為，而個(gè)體的無為其實(shí)是在制度的管理下的各盡所能、人盡其才的自由運(yùn)行和自由發(fā)揮。此次培訓(xùn)中各位教授所講的《金融戰(zhàn)略與大國崛起》、《提升領(lǐng)導(dǎo)力》等課程，也從不同角度給我靈感，讓我對如何領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織有了更多想法。注入大海后，還向前滑進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。由于捺筆呈流沙狀，所以總的趨勢是向下滑，最高是落筆處，最緩是收筆處。經(jīng)他這么一說，孩子們寫出了一個(gè)個(gè)頗有力度的斜鉤?！庇械恼f：“我仿佛看到一只漂亮的小鳥，它站在枝頭上，正低著頭用嘴巴梳理自己的羽毛。蘇霍姆林斯基曾說過：“如果學(xué)生在掌握知識(shí)的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對他來說，這是一堂無益的課。那么，什么是高效課堂呢？我認(rèn)為，高效的課堂是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生在知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面獲得明顯且全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。學(xué)生對所學(xué)知識(shí)一旦產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生一種對知識(shí)的好奇與渴望，就想探究其奧秘，就會(huì)主動(dòng)、積極、執(zhí)著地去探索。第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或者歌唱奠定了良好的基礎(chǔ)。（2）、創(chuàng)設(shè)氣氛，營造氛圍語文課程蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)容，對人們的精神領(lǐng)域產(chǎn)生著深廣的影響，在學(xué)習(xí)語文的過程中學(xué)生隨時(shí)受到語文材料的熏陶感染，并產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”，讓學(xué)生在參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展，在發(fā)展中積極主動(dòng)地參與，人人都有參與和發(fā)展的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是解決問題的關(guān)鍵。這就可以從身邊小事啟質(zhì)疑：除了課堂教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑能力之外，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多觀察生活實(shí)際，多問幾個(gè)為什么，從身邊日常事務(wù)提高質(zhì)疑問難的能力。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來,且能夠表達(dá)出來,培養(yǎng)學(xué)生勤思考、敢發(fā)言,既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力?？傊?，課堂是我們教學(xué)的主陣地，要切實(shí)提高教學(xué)效率。營造快樂氣氛 打造高效課堂河南省靈寶市蘇村鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)任雪霞第五篇：廣告是
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