【正文】 發(fā)展的重要手段。(二)各級政府應(yīng)加大投入，加快農(nóng)村初中寄宿制工程建設(shè)速度父母不在家，學(xué)校的作用就變得非常重要。從調(diào)查結(jié)果看，%，%的人很少和留守兒童聯(lián)系。遇事只能自作主張，長此以往，一些孩子甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?四)易產(chǎn)生思想道德教育上的缺失“父母是孩子的第一任老師”，同時父母也應(yīng)該是對孩子教育時間最長久的老師，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r間都是跟父母在一起的。由于缺乏外在監(jiān)督，留守兒童的道德觀和守紀(jì)意識薄弱。單親監(jiān)護(hù)人以母親為主，而母親的文化程度普遍低于父親，再加上繁重的勞動，很難對子女進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)?！傲羰貎和逼涞赖滦袨榘l(fā)展在他律階段，自律能力很弱。[1]中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面的獨(dú)特的理解與認(rèn)識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突，在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，這時他們需要暢通的傾訴渠道，需要正確的引導(dǎo)。美國學(xué)者艾利克森在其著名理論心理社會發(fā)展周期論指出： 人的每一人生階段都有它的心理發(fā)展任務(wù)，如果未完成，它會阻礙個體順利地進(jìn)入下一階段的心理發(fā)展。留守兒童少年多數(shù)是學(xué)齡兒童少年，他們一般是由祖父母、外祖父母或其他親戚代為監(jiān)護(hù)管理。但農(nóng)村留守兒童的大量存在，反映出其此項(xiàng)基本權(quán)利的部分缺失。當(dāng)前必須立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度，消除對進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女歧視，建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務(wù)教育體制，為千千萬萬農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。六是倡導(dǎo)就近打工。四是在課程設(shè)置上大膽創(chuàng)新。二是學(xué)校要充分利用假期、或春節(jié)家長回家的時機(jī)，召開留守兒童家長會，與家長交流，使學(xué)校內(nèi)外對兒童的影響產(chǎn)生合力效應(yīng)。一是在留守子女較多的農(nóng)村地區(qū)，開辦寄宿制學(xué)校。（3）社會方面。（2）學(xué)校方面。其一是祖輩覺得兒童缺少了父母的照顧，對兒童過分溺愛，養(yǎng)成了兒童任性的性格；其二是老年人大多文化程度較低，他們很難和兒童交流，在學(xué)習(xí)方面不能給兒童任何幫助。三、農(nóng)村“留守兒童”教育問題形成原因（1）家庭方面。個性特征上，他們常常表現(xiàn)為兩種傾向：內(nèi)向、孤僻、不合群、不善于與人交流；脾氣暴躁、沖動易怒。據(jù)在辛沖鎮(zhèn)第二初級中學(xué)初二年級的專題調(diào)研，隨著父母探親頻率降低，聯(lián)系次數(shù)減少，留守子女在人際交往、性格、生活感受、人生理想、協(xié)作求助、學(xué)業(yè)成績等方面發(fā)生障礙的比例呈明顯上升趨勢。研究表明，親子撫養(yǎng)比隔代撫養(yǎng)和寄養(yǎng)能更好地促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。究其原因，主要是監(jiān)護(hù)人管不了，不敢管，不會管，外出父母則管不夠，舍不得管，留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。（2）性格缺陷。另一方面，監(jiān)護(hù)人對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少。據(jù)國家統(tǒng)計局資料顯示，2004 年農(nóng)村外出務(wù)工勞動力11823 萬人，隨同父母進(jìn)入城市的6 至14 歲義務(wù)教育階段適齡兒童達(dá)到700 萬人，留守兒童2200 多萬。一、我國留守兒童的基本狀況我國人口流動的主要流向是由鄉(xiāng)村到城市的流動。我們把這些孩子稱為農(nóng)村“留守兒童”。第一篇：留守兒童之家“教育材料”留守兒童之家“教育材料”匯編關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育問題的探討在我國社會的快速轉(zhuǎn)型和城市化過程中，人口遷移流動日益頻繁。所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。與此相對應(yīng)，留守兒童也主要分布在農(nóng)村地區(qū)。由于家庭教育的缺失，“留守學(xué)生”問題已經(jīng)發(fā)展到比較嚴(yán)重的程度，折射出在構(gòu)建和諧社會的過程中家庭科學(xué)教育的缺失所帶來的極不和諧的雜音。從辛沖鎮(zhèn)的調(diào)查情況來看，%的留守兒童和外公外婆、爺爺奶奶等祖輩生活在一起，%。由于外出務(wù)工的父母打工地以廣東等沿海地區(qū)為主，常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強(qiáng)度高，空閑時間少，因而回家頻度極低，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。而且隨著父母外出時間長短而發(fā)生變化，一般顯示為時間越長，性格變化越快，且年齡越小，變化越大。親情關(guān)系直接影響到孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展。（4）個性心理健康發(fā)育異常。不健康的心理成為摧殘“留守子女”的“重磅炸彈”。家庭是青少年社會化的一個最重要的環(huán)境，兒童的社會生活知識、道德規(guī)范，首先是從家庭中獲得的。而寄住在其他親戚家的兒童，新的家庭環(huán)境對兒童更加不利，站在親戚的立場上不便對兒童進(jìn)行管束，兒童也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感。學(xué)校是家庭以外最主要的社會化主體，由于留守子女的父母外出打工，學(xué)校無法及時聯(lián)系到家長，進(jìn)而無法和他們一起對留守子女進(jìn)行教育和監(jiān)管。由于“留守兒童”缺乏良好的家庭教育氛圍，缺乏有力的監(jiān)督管理，所以存在著很大的交通安全方面的隱患。農(nóng)村中小學(xué)普遍寄宿條件很差，甚至很多沒有寄宿條件，這使得農(nóng)村留守學(xué)生在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能不能更有效的發(fā)揮。三是建立留守兒童跟蹤管理檔案。在為所有兒童提供良好的知識教育的同時，也要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展，尤其是對生活在特殊狀態(tài)下的兒童，更要在課程教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育，強(qiáng)化留守兒童自尊、自立，幫助他們了解知法、守法的知識技能；有條件的學(xué)校要成立心理咨詢機(jī)構(gòu)，開設(shè)針對青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，專設(shè)心理教育教師，共同對兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，為留守兒童排憂解難，引導(dǎo)兒童走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，幫助兒童健康、和諧發(fā)展。有條件的地方政府一定要大力發(fā)展第二、三產(chǎn)業(yè)，增加本地就業(yè)機(jī)會，使打算外出打工的人員可以就近打工，減少孩子與父母分開的幾率。留守兒童的教育問題及對策研究隨著我國城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，越來越多的農(nóng)民離開了土地，涌入到城市務(wù)工，但是由于種種條件限制，他們不能把孩子帶在身邊，于是產(chǎn)生了一個特殊群體——留守兒童。隨著離開父母的時間增加，留下來的孩子們也不可忽視地出現(xiàn)了許多問題，首當(dāng)其沖的是孩子們的教育問題。由于不在父母身邊，缺乏與父母之間深層次的感情溝通，他們得不到應(yīng)有的父愛和母愛，沒有可以傾訴的對象，不愿意看到甚至嫉妒同齡兒童少年躺在父母的懷里撒嬌，接受父母的關(guān)愛。心理學(xué)上把這種心理發(fā)展的延遲叫“未完成事件”或“未完成情結(jié)”。在調(diào)查中，有近95%的孩子表示很想父母，而且在生活以及學(xué)習(xí)中也遇到了很多他們的祖輩們無法解決的問題，想與父母交流，當(dāng)問及他們?yōu)槭裁礇]與父母溝通時，他們多半表示父母很忙，少數(shù)表示由于父母長期不在家，“有點(diǎn)生疏，不想和他們講什么了！”而絕大多數(shù)的代理監(jiān)護(hù)人直接表示“很少或從來不與孩子談心”。在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的臨時監(jiān)護(hù)人自己的法律意識都很淡薄，對于孩子的行為，只要不犯大錯，他們一般都采取認(rèn)可態(tài)度，缺乏及時有效的約束管教，使部分留守兒童紀(jì)律散漫，在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校，老師對于留守兒童的教育也是“心有余而力不足”，甚至有少數(shù)老師認(rèn)為留守兒童多數(shù)都是一些問題少年，只要能讓他們“完成9年義務(wù)教育就好了”，其他的就不重要了，而孩子由于得不到應(yīng)有的教育和重視，多數(shù)都自暴自棄，認(rèn)為“反正沒人在乎我，我怎樣都無所謂”，導(dǎo)致有些孩子在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、打架、欺負(fù)同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起，形成行為偏差。祖輩與其他親戚監(jiān)護(hù)人對留守兒童的培養(yǎng)意識更加薄弱，對孩子的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與監(jiān)督更加顯得無力。留守兒童的學(xué)習(xí)成績大多是處于中下游，學(xué)習(xí)興趣不高，積極性低下，學(xué)習(xí)成績較父母外出打工前有明顯的下降趨勢。留守少年兒童正處于身體成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，同時也是他們思想道德意識形成的關(guān)鍵時期。有消息表明，近年刑事犯罪中，有近20%的青少年為這類孩子！除了以上問題，留守兒童還存在譬如生活習(xí)慣較差，青春期知識缺乏，生活環(huán)境存在安全隱患等。無論從教育還是從情感上看這都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，長期下去，孩子便會對父親感覺到陌生，缺乏父愛的感覺便會增強(qiáng)，不利于留守兒童的心理成長。在寄宿制學(xué)校中，學(xué)校對學(xué)生的教育、生活和安全責(zé)任實(shí)行全方位管理，教師既做到教書育人又扮演“父母”身份的角色，為廣大留守兒童創(chuàng)造一個較好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，在很大程度上解決了留守兒童缺乏父母直接關(guān)心和臨時監(jiān)護(hù)人無力輔導(dǎo)功課等問題。同時還應(yīng)增加寄宿制學(xué)校教師編制和管理經(jīng)費(fèi)。(三)是積極推行家長學(xué)校和家訪制度家長學(xué)校，重點(diǎn)是針對臨時監(jiān)護(hù)人的情況，定期對他們進(jìn)行“育兒”知識的集中培訓(xùn)，學(xué)習(xí)教育管理孩子的方式方法，溝通了解孩子的生活學(xué)習(xí)情況，交流管教孩子的方法，促進(jìn)孩子健康成長。有些家長并不是沒有條件跟自己的孩子多聯(lián)系，只是思想意識方面沒有意識到他們對于孩子的重要性。讓他們感到學(xué)校就是他們的家。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛她，只有愛孩子的人，才可以教育孩子”。留守學(xué)生在師愛的沐浴下輕松愉快地學(xué)習(xí)、生活。(五)組織各種集體活動，使留守兒童對班集體產(chǎn)生歸宿感除了家庭之外，班集體是留守兒童重要的生活學(xué)習(xí)場所。我們學(xué)校應(yīng)該針對留守兒童的具體情況，引導(dǎo)他們積極參與集體生活，這樣既可以轉(zhuǎn)移他們思念家長的注意力，又可以讓他們在集體中成長進(jìn)步，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛集體的良好作風(fēng)。重慶市婦聯(lián)表示將在今年啟動“關(guān)愛留守兒童教育工程”，全面推行“代理家長”機(jī)制。在鎮(zhèn)黨委10 月26日下午舉行的“關(guān)愛留守兒童，爭做代理家長”認(rèn)領(lǐng)儀式上，334名代理家長與409名留守兒童集中結(jié)成對子，并贈送了價值15000 余元的學(xué)習(xí)物資。農(nóng)村還是有許多有利于留守兒童成長的環(huán)境因素的，比如對留守兒童群體存在的無意識，無論是村民還是老師同學(xué)都是平等的看待留守兒童和非留守兒童，這種環(huán)境有利于留守兒童的健康成長?！傲羰貎和爆F(xiàn)象不會是暫時的，它作為一個人們必須面對的社會問題，將會在一定時期內(nèi)長期存在。要從根本上解決留守兒童問題，必須從戶籍制度以及其他相關(guān)體制的改革入手，消除留守兒童產(chǎn)生的外因，這是解決留守兒童問題的治本之策。此外，中國加入WTO之后，農(nóng)村的隱性失業(yè)問題將更加突出，農(nóng)村剩余勞動力的數(shù)量將進(jìn)一步上升，這也將促使農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移。在我國，從1985年中央1號文件打開了農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的大門，到2004年《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》等一系列政策的推動下，農(nóng)村人口向城市（鎮(zhèn)）轉(zhuǎn)移的規(guī)模不斷擴(kuò)大。與此同時，人口的流動和轉(zhuǎn)移也加大了城市對就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、交通和社區(qū)服務(wù)等許多方面的壓力。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育決不能忽視農(nóng)村留守少年兒童這一特殊群體。關(guān)于解決留守學(xué)生教育問題的建議近年來，留守兒童問題已經(jīng)引起全社會的關(guān)注。但是，民盟瑞安市委會和我會的調(diào)研材料顯示，我市西部山區(qū)留守學(xué)生規(guī)模略有擴(kuò)大趨勢，全市留守學(xué)生的年齡分布比較均勻，性別結(jié)構(gòu)上女性偏高，日常生活的家庭結(jié)構(gòu)殘缺不全，隔代監(jiān)護(hù)的比例大。為此，我們建議市教育局在繼續(xù)鞏固省“四項(xiàng)工程”建設(shè)成果，落實(shí)校網(wǎng)調(diào)整，加快標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)，推進(jìn)校園周邊環(huán)境治理，推廣教育助學(xué)政策的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，切實(shí)做好以下工作：一、進(jìn)一步開展留守學(xué)生教育對象的排查摸底。三、進(jìn)一步開展留守學(xué)生教育實(shí)施的舉措創(chuàng)新。五、進(jìn)一步開展留守兒童教育典型的宣傳報道。通過播放教師與家長通話錄音和讀家長的來信，讓他們懂得父母打工的艱辛、想念孩子的心情以及寄予孩子的厚望，使他們更能理解自己的父母。指導(dǎo)留守學(xué)生給父母寫想說的話，然后寫信寄出。是啊，我們是一一快樂的一家一一太平小學(xué)四年級(全班一起說)。他們有太多的話想對父母說，讓我們一起來聽聽他們的心聲吧!(一)邢柳同學(xué)念她的日記2007年3月24日 星期六 陰又過了一個春節(jié)了。周冰潔給爸爸媽媽的一封信爸爸媽媽：您們好！我知道你們外出打工，一是因?yàn)榧依锏纳睿且驗(yàn)槲液偷艿芏家蠈W(xué)。爸爸媽，你們在外面生活怎么樣，吃住都還好嗎？媽媽，我很思念我們?nèi)以谝黄鸬娜兆印！眿寢屜Ｍ隳芏鄟黼娫?。希望你能為我高興，和我一起分享。我們期末已經(jīng)接近了，你們放心，我一定會好好的復(fù)習(xí)的，考出好成績，不會讓你們失望。（鄧?yán)颍┛吹絼e人的媽媽送雨傘而我沒有，我很難過。五、我們自立，我們自強(qiáng)（賀）：我們同在一個班是一種緣份。（女）你看，他們精神飽滿，意氣風(fēng)發(fā)。（合）我愛我們的老師，我愛我們的同學(xué)，因?yàn)樗麄兘虝宋覀內(nèi)绾稳ジ玫膶W(xué)習(xí)。（男）是的，課堂外提前預(yù)習(xí)，不懂就問，勇于探索，溫故知新。（女）是呀，科技是第一生產(chǎn)力，我們從小就要煉就一身過硬的本領(lǐng)，堅定我們的意志。我讓我們勇敢面對生活，快樂享受每一在。接受“臨時監(jiān)護(hù)”。第三種是同輩監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。接受調(diào)查的600個留守兒童中，成績優(yōu)秀的不足3％，80％以上成績中等或偏下。承擔(dān)“逆向監(jiān)護(hù)”。忍受“動態(tài)留守”。第二種是“流動—留守”型的留守兒童。這種不穩(wěn)定狀態(tài)對他們的生活、學(xué)習(xí)、安全等方面都產(chǎn)生極大的影響。但俺不敢開，主要是怕俺媽大打俺，她說電費(fèi)貴，讓俺到俺大伯家去看，俺媽很少去大伯家，因?yàn)榘炒蟛蜻^她，但俺愿意找大伯家的大丫和二丫玩。俺媽找老師問過好幾回，豆芽就說：“你家大兒從一到五十的數(shù)都數(shù)不清，還升啥學(xué)。二話不說就拿棍子打俺腦袋；有時俺的衣服臟了，她也打俺；她看見俺讓別人欺負(fù)了，她還打俺，嘴里還罵著：“不爭氣的東西，連比你小的都打不過，真是跟你爸你個孬樣，以后下手狠點(diǎn)！”她罵俺的時候俺也在心里罵她，有時俺故意摔東西氣著她，她拿棍子追俺，俺就爬到樹上，俺喜歡俺爸不喜歡她?？砂称o他說等于六，就是為了氣豆芽。形成的主要原因是：現(xiàn)監(jiān)護(hù)人有一定的文化程度，監(jiān)護(hù)科學(xué)有力，在家受到了良好的啟蒙教育。有時管一管，表現(xiàn)好一點(diǎn)；有時放松，出現(xiàn)反彈。針對留守兒童存在的問題，他們采取了相應(yīng)教育措施?！耙蝗逡弧庇四Ｊ?，其主要內(nèi)容就是做到一個狠抓、三個堅持、五個建立、一個評比。如，教師們通過書信、電話、座談、共度周末等形式從思想上、情感上、物質(zhì)上幫助這些留守兒童；與城區(qū)小學(xué)開展“搭建愛心橋”一幫一結(jié)對活動等。一個評比，即：學(xué)校擬制訂《思想品德教育工作制度》、《班務(wù)工作制度》、《代管家長工作細(xì)則》、《代管家長獎懲制度》等相關(guān)制度，認(rèn)真進(jìn)行考核評比、階段性總結(jié)和反思。留守兒童缺少父母的愛,心靈的孤寂帶來了很大的精神壓力。又如，有賞識的目光善待每一個留守兒童。這種由外到內(nèi)“你能行”的環(huán)境就內(nèi)化成為“我能行”的積極行為。然而，在現(xiàn)今的農(nóng)村家庭中，許多留守