【正文】 節(jié)日端午節(jié)”活動總結(jié)通過對端午節(jié)主題活動的開展,學(xué)生對端午節(jié)的來源、食俗、慶?；顒右约瓣P(guān)于端午節(jié)的詩詞、歌謠、賽龍舟等習(xí)俗有了更全面的了解。粽包分兩髻，艾束著危冠。端午節(jié)在2008年正式成為國家法定假日。插艾草是因?yàn)榘荽碚邪俑?，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。端午節(jié)流傳下來的習(xí)俗非常多，例如這一天大家都會佩戴特殊的飾物，比如艾草，香囊，長命縷（以五色絲結(jié)而成索）等等，是為了祈福辟邪；另外端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。例如《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。還有人說，這個節(jié)日在古代，是一個消毒避疫的日子。傳說屈原在朝中收到奸佞排擠，遭到流放，行至汨羅江時(shí)，憤懣憂慮，遂投江而死，百姓緬懷其忠貞，因此每年在其忌日包粽子投入江中，為的是不讓江中之龍噬其尸首。圍好粽葉后，再用白色的棉線一圈圈纏好，一個粽子就誕生了。如今的傳統(tǒng)節(jié)日，祝福短信成了一個不可或缺的組成部分。同時(shí)還利用校園廣播臺、國旗下講話、班團(tuán)會等形式，通過豐富的文字、圖片、手抄報(bào)、視頻資料等組織學(xué)生了解端午節(jié)的由來和有關(guān)知識；組織同學(xué)們走進(jìn)圖書館，徜徉在書的海洋，去找尋“端午節(jié)”的蹤跡，感悟源遠(yuǎn)流長的五千年華夏文明和博大精深的祖國文化底蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生們用心去體驗(yàn)端午佳節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的意義，提高了學(xué)生們的愛國意識，增強(qiáng)大家的民族自豪感。第一篇：我們的節(jié)日端午節(jié)簡訊我們的節(jié)日—端午節(jié)土門關(guān)初中端午節(jié)活動總結(jié)又是粽葉飄香時(shí)、又是端午佳節(jié)至。通過形式多樣的活動開展，使全體師生了解了端午節(jié)的由來、別稱、習(xí)俗，誦讀了和端午節(jié)有關(guān)的詩詞歌賦，并進(jìn)行了征文評比。傳遞祝福的同時(shí)，也為傳統(tǒng)節(jié)日增添了一些現(xiàn)代氣息。然后就是插艾草，我小時(shí)候覺得艾草就像菊花的葉子，還非常不喜歡艾草的味道。為了紀(jì)念他，還在這一天舉行龍舟比賽。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗,比如說：“插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等”。端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。出嫁女亦各歸寧。種種節(jié)俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動。賽龍舟也是一項(xiàng)重要的活動，不過在河流較少的地區(qū)不如河流多的地方盛行，我的家鄉(xiāng)端午節(jié)就沒有賽龍舟的活動。然而，經(jīng)過韓國“江陵端午祭”申遺事件之后，我們不禁要反思：我們能為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做些什么，我們要怎樣做，才能讓屬于我們的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和復(fù)興。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。學(xué)生在親身感受中了解端午，在感受傳統(tǒng)文化的同時(shí)受到愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。第四篇：我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇1同學(xué)們、老師們：今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)》同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。當(dāng)時(shí)他62歲。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人――屈原。最后，祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。端午節(jié)時(shí)人們還會賽龍舟。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點(diǎn)已經(jīng)很近了。門插艾，香滿堂。今天，我就來講一下端午節(jié)吧。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。端午節(jié)的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅(qū)魔辟邪之意。：南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。在我的記憶里，每逢端午節(jié)，我奶奶都會包粽子，煮咸鴨蛋，蒸大蒜，給我做一個五色線香包?；氐酵馄偶?，外婆給我拿來了香燭和五色線，艾葉的香味讓我沉醉。奶奶說，寓意就是要誠懇，就像屈原一樣。它像玉一樣綠，直直的紋理清楚可見。當(dāng)它們被卷起來打算放飯的時(shí)候，又復(fù)原了原來的狀態(tài)。就像你努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)就能學(xué)會。但是米粒寶寶在玩滑梯。我起先打包，很快就把粽子包成了一個很緊的`“空間”。于是，我回憶起母親纏繞的過程，纏繞了好幾次粽子中間，然后打結(jié)。吃著自己包的粽子，別提有多快樂了?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。可謂粽葉飄香粽子可口。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。在端午的前幾天，我們家里就會開場轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。這個節(jié)日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐盛這美妙的39。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象征著一種美妙的向往，也是對生活的一種酷愛和享受。在這一天，我送你一聲祝愿，也愿你有一個好運(yùn)。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的`、方形的、顏色有紅的、黃的，可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香?。∥业目谒伎煲飨聛砹?，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢！”到了奶奶家，只見奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白高興一場。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。屈原先生只好通過寫詩來表述他的期望，記述他的哀思與不滿。于次年五月五日寫下了絕筆[懷沙]，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中……古往今來，秋風(fēng)照舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只