【正文】 問(wèn)題 C、有時(shí)有助于較快解決問(wèn)題 D、缺乏靈活性一、單項(xiàng)選擇題個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是（C）C、興趣表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式的比較穩(wěn)定的獨(dú)特的心理特征的總和是（B）B、性格觀察學(xué)習(xí)的提出者是（D）班杜拉將人格分為內(nèi)向型和外向型的是（A）榮格編制16人格因素問(wèn)卷的是（B）卡特爾以下能夠測(cè)定12種人格特質(zhì)的問(wèn)卷是（B）YG人格測(cè)試不愛(ài)與人交往、有孤獨(dú)感，動(dòng)作顯得緩慢、單調(diào)、深沉的特征屬于（D）抑郁質(zhì)根據(jù)巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型學(xué)說(shuō)，強(qiáng)、平衡、不靈活的類(lèi)型是（C）安靜型人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)和發(fā)展起來(lái)的能力是（C）社交能力在比納西蒙智力測(cè)驗(yàn)中，每完成一個(gè)題目代表幾個(gè)月的智齡？（B）2個(gè)月二、多項(xiàng)選擇題以下屬于個(gè)性?xún)A向性范疇的是（A、C，E）A、需要 C、動(dòng)機(jī)E、興趣以下屬于個(gè)性心理特征范疇的是（B，C，D）B、氣質(zhì) C、性格 D、能力信念是（A，B，C，D，E）A、被意識(shí)到個(gè)性?xún)A向性 B、洞察事物的出發(fā)點(diǎn) C、判斷事物是非曲直的準(zhǔn)則 D、具有自覺(jué)性和獨(dú)立性 E、有認(rèn)識(shí)、情感、意志構(gòu)成的融合體一般能力是指（A，B，C，D，E）A，觀察力B、記憶力C、思維力D、想象力 E、注意力氣質(zhì)類(lèi)型包括（A，B，C，D）A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)馬斯洛的需要層次理論提出人類(lèi)的需要有（A，B，C，D，E）A、生理需要B、安全需要C、歸屬和愛(ài)的需要D、尊重需要E、自我實(shí)現(xiàn)需要行為主義人格理論的主要代表人物有（B，C，D）B、華生C、斯金鈉D、班杜拉以下屬于投射測(cè)驗(yàn)的是（B，C，E）、B、羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)C、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)E、兒童統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)信度包括（A，B，C）、A、再測(cè)信度 B、等值信度 C、分半信度根據(jù)巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型學(xué)說(shuō)，活潑型的特點(diǎn)是（A，C，E）、A、強(qiáng)C、平衡 E、靈活1以下關(guān)于能力的描述是正確的是（A，C，E）、A、屬于個(gè)性心理特征 C、發(fā)展比知識(shí)發(fā)展要慢得多E、隨年齡增長(zhǎng)是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程一、單項(xiàng)選擇題針對(duì)某一方面的心理發(fā)展通過(guò)在同一時(shí)段內(nèi)對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行比較，迅速找到差異所在的方法，稱(chēng)為（A）橫向比較研究在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是（B）縱向跟蹤研究3將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較，這種研究方法是（D）跨文化研究揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是（C）皮亞杰（C）指的是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程、其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)。這關(guān)鍵取決于決定與教師個(gè)人在思想品德、心理品質(zhì)和業(yè)務(wù)水平等方面是否處于積極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。學(xué)生往往對(duì)初次接觸的教師特別敏感，充滿(mǎn)著新奇和期望，教師的一言一行都會(huì)引起他們的高度注意。）．得體的儀表。）．優(yōu)良的心理品質(zhì)。但對(duì)教師威信形成起主導(dǎo)作用的還是其自身的主觀條件，既教師本身的素質(zhì)，這是最根本的決定性因素。（6）靈活運(yùn)用教學(xué)方法的能力靈活運(yùn)用教學(xué)方法的能力，是指教師能從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選用適宜的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性。教師在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，首先應(yīng)注意新信息要具有可辨別性，其次要注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，再次要求教師應(yīng)采取一些教學(xué)策略使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗趯?shí)際教學(xué)中教師應(yīng)該具有哪些把握教學(xué)過(guò)程的能力 P384答：第一，教師應(yīng)能把握教學(xué)過(guò)程的能力。教學(xué)反思是指教師自覺(jué)地將自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行深入的思考與總結(jié)，從而優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，形成自己新的教育思想和改進(jìn)教育實(shí)踐。教師良好的言語(yǔ)表達(dá)能力是進(jìn)行教育教學(xué)工作的最重要工具和手段。是指教師對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行主動(dòng)的計(jì)劃、控制、調(diào)節(jié)、檢查、評(píng)價(jià)和反饋的能力。加涅還特別強(qiáng)調(diào)了與學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的達(dá)成密切相關(guān)的學(xué)習(xí)的內(nèi)在條件。有效的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生態(tài)度和情感的發(fā)展，使學(xué)生能夠以積極、肯定的態(tài)度參與各科學(xué)習(xí)。、布盧姆和加涅對(duì)教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)的研究對(duì)教師有何啟示意義 P310答： 布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能 3 個(gè)領(lǐng)域，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又由低級(jí)到高級(jí)分成若干層次。一般認(rèn)為，在品德形成和發(fā)展中，應(yīng)沿著知情意行的順序進(jìn)行。道德認(rèn)識(shí)不是與生俱來(lái)的，他是個(gè)人在社會(huì)生活中通過(guò)認(rèn)識(shí)人際關(guān)系或接受社會(huì)現(xiàn)在的道德規(guī)范的結(jié)果。道德認(rèn)識(shí)或道德的發(fā)展，是隨著道德評(píng)價(jià)能力的提高而發(fā)展的，當(dāng)人們面對(duì)那些以前從未碰到過(guò)的復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的不平衡，這種不平衡就會(huì)促使一個(gè)人進(jìn)入高一階段的思維，而高一階段的思維就會(huì)推動(dòng)自身的道德水平提高到一個(gè)新的層次。對(duì)張明的教育因從情感入手，使他從心理上體會(huì)到打架的不對(duì)，對(duì)打架的行為產(chǎn)生厭惡感。張明在對(duì)打架這個(gè)行為上，從道德認(rèn)識(shí)上他能體會(huì)到打架不對(duì)，說(shuō)明他能辨別行為的是非好壞善惡，但在道德情感上來(lái)說(shuō)，他有所欠缺，沒(méi)有從心理上體驗(yàn)到打架這個(gè)行為帶來(lái)厭惡感，相反可能他從打架上體會(huì)到了某種快感，導(dǎo)致他屢教不改，因此使得他知情意行不能統(tǒng)一。啟示：第一，沒(méi)有適合所有學(xué)生的萬(wàn)能的最佳教學(xué)法；第二，教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教；第三，對(duì)于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對(duì)他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識(shí)，從而提高他們的能力傾向水平。在道德認(rèn)識(shí)從他律到自律的過(guò)程中，影響其發(fā)展的兩個(gè)因素是認(rèn)知能力和社會(huì)關(guān)系。（2）兒童的思維處于自我中心 , 只從自己的立場(chǎng)考慮問(wèn)題 , 不能明確地把自己與他人區(qū)分開(kāi) , 把成人說(shuō)的混同于自己想的。兒童在五、六歲以前是屬于無(wú)規(guī)則的階段。簡(jiǎn)述皮亞杰關(guān)于兒童道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。皮亞杰和科（柯）爾伯格認(rèn)為道德動(dòng)機(jī)在道德品質(zhì)形成中有哪些作用？ P286認(rèn)知派的主要代表人物有皮亞杰和柯?tīng)柌?。?分）為了能在各種困難條件下實(shí)現(xiàn)道德行為，必須鍛煉道德意志。（4分）道德行為習(xí)慣是一個(gè)人不需要外在監(jiān)督和自己意志努力即可實(shí)現(xiàn)的道德行為。（3分）道德行為方式的掌握是產(chǎn)生道德行為的必要條件。（3分）學(xué)習(xí)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)間雙向的相互作用建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)體系的過(guò)程，每個(gè)學(xué)習(xí)者都會(huì)以自己的原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)新信息進(jìn)行編碼，形成自己的理解，原有知識(shí)又因新經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以信息也不是簡(jiǎn)單的積累，還包含新舊經(jīng)驗(yàn)沖突所引發(fā)的觀念和結(jié)構(gòu)重組。小王老師能夠?qū)ψ约旱墓ぷ鬟M(jìn)行思考也是要充分肯定的。（2分）四、案例分析題（12分）(1)小王老師能夠認(rèn)識(shí)到教師威信對(duì)教學(xué)工作的重要性，注重教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)組織工作，這是值得肯定的。（2分）(4)要科學(xué)地進(jìn)行練習(xí)。因此，可以通過(guò)強(qiáng)化來(lái)塑造兒童的行為。該觀點(diǎn)不僅夸大了教育的作用，而且忽視了人類(lèi)心理發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制，否定了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。4．自我效能感指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。《教育心理學(xué)》模擬練習(xí)題答案（供參考）一、選擇題（每小題3分，共18分，請(qǐng)正確答案的序號(hào)填入括號(hào)中，每題中至少有一個(gè)正確答案）1．A2．C3．CD4．B5．B6．ABC二、名詞解釋?zhuān)總€(gè)4分，共16分）（采分點(diǎn)：完整準(zhǔn)確地解釋概念給4分，按照自己理解解釋概念按具體情況給1～2分）1．概念學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)把具有共同屬性的事物集合在一起并冠以一個(gè)名稱(chēng)，把不具有此類(lèi)屬性的事物排除出去。為此小王老師不得不深入思考，怎樣才能成為一名既讓學(xué)生懼，又讓學(xué)生愛(ài)的好老師這個(gè)問(wèn)題。．情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)C．動(dòng)作技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)D．智力技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)二、名詞解釋?zhuān)總€(gè)4分，共16分）1．概念學(xué)習(xí)2．學(xué)習(xí)遷移3．原型啟發(fā)4．自我效能感三、簡(jiǎn)答題（從以下4個(gè)小題中任選3個(gè)完成，每題8分，共24分）1．環(huán)境決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么？2．淺論如何培養(yǎng)智力技能？3．學(xué)生元認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)有哪些？4．簡(jiǎn)述能力傾向與教學(xué)的相互作用給教育的啟示。A．整體性B．獨(dú)特性C．穩(wěn)定性D．社會(huì)性3．行為主義學(xué)派的主要代表人物有()。（2）張老師主要采用了品德評(píng)價(jià)法和榜樣示范法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成自覺(jué)保持衛(wèi)生的好習(xí)慣?！毕抡n后，陳偉就來(lái)到張老師身邊，低著頭說(shuō)：“老師，紙片是我扔的，以后我再也不隨地亂扔?xùn)|西了。張老師又說(shuō)：“大家這么愛(ài)集體，關(guān)心班級(jí)，老師很感動(dòng)，你們?cè)敢庾龊檬碌木裾嬷档美蠋煂W(xué)習(xí)?！薄安皇俏?”教室里一下子熱鬧起來(lái)，你一言，我一語(yǔ)，吵得不可開(kāi)交。（4）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。在學(xué)校情境中，大部分問(wèn)題解決是通過(guò)解決各學(xué)科中的具體問(wèn)題來(lái)體現(xiàn)的?！窘馕觥浚?）概括是指主體通過(guò)對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類(lèi)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的抽象的、一般的、理性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程。為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展增加一份保障。材料2中的班主任吳老師完全做到了愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表等方面。【參考答案】（1）教師的職業(yè)道德規(guī)范包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面。：女生康某將一封“情書(shū)”交給班主任趙老師，離開(kāi)教師辦公室的康某心理疑慮重重，又返回到辦公室門(mén)口，卻聽(tīng)到趙老師有聲有色地朗讀著“情書(shū)”，其他老師發(fā)出怪異的笑聲，康某羞愧難當(dāng)，再也不去上學(xué)。問(wèn)題：請(qǐng)簡(jiǎn)述A老師的做法所存在的問(wèn)題，并提出妥善處理這一突發(fā)事件的方案。運(yùn)動(dòng)能力，包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。語(yǔ)文能力，包括說(shuō)話、閱讀、書(shū)寫(xiě)的能力。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)觀。①不利于因材施教；②不利于學(xué)生獨(dú)立性與自主性的培養(yǎng)； ③教學(xué)形式缺乏靈活性。?普遍倫理階段：超越了某些規(guī)章制度，考慮到未成文的普遍意義的道德準(zhǔn)則。?相對(duì)功利階段：是否符合自己的要求和利益。泛化：對(duì)相似刺激以同樣的方式做出反應(yīng)（相似性）。第一篇：教育心理學(xué)1． 簡(jiǎn)述經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律經(jīng)典條件作用的規(guī)律包括獲得、消退、泛化與分化。分化：辨別對(duì)相似但不同的刺激做出不同的反應(yīng)（差異性）。?尋求認(rèn)可階段：是否能取悅別人，幫助別人，以滿(mǎn)足他人愿望的行為。(1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)包括以下方面。4．試聯(lián)系實(shí)際分析需要層次理論及其對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)和激發(fā)的啟發(fā)作用。（三）需要層次理論說(shuō)明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能由于某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿(mǎn)足，而正是這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。數(shù)量能力，包括數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力。社交能力，包括與人交往且和睦相處的能力?！緟⒖即鸢浮緼老師缺乏教育機(jī)智能力，她的處理方式不尊重學(xué)生，在上課的時(shí)候把學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)，她的不冷靜也造成了了課堂的混亂，使正常教學(xué)無(wú)法進(jìn)行下去。材料2：五年級(jí)學(xué)生楊某，懷著惴惴不安的心情將一封情書(shū)交給班主任吳老師，吳老師一番細(xì)心開(kāi)導(dǎo)后，從抽屜拿出一個(gè)信封，將“情書(shū)”裝入并封上，溫和的對(duì)楊某說(shuō)：“我不想知道是哪位男生寫(xiě)的，也不想知道信里寫(xiě)了什么，但我知道，他表達(dá)的是一種純真的友誼”。（2）材料1和材料2中的兩位老師做法不同，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響也各異。吳老師細(xì)心開(kāi)導(dǎo)心情惴惴不安的學(xué)生楊某，并告訴楊某寫(xiě)信的同學(xué)表達(dá)的是一種純真的友誼，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人；當(dāng)著楊某的面將?情書(shū)? 裝入并封上，尊重了學(xué)生的隱私權(quán)，愛(ài)國(guó)守法，為人師表。？（１）言語(yǔ)智力（２）邏輯－數(shù)理智力（３）空間智力（４）音樂(lè)智力（５）身體運(yùn)動(dòng)智力（６）人際交往智力（７）自我反省智力（８）自然觀察智力。（2）有效地進(jìn)行知識(shí)概括：⑴配合運(yùn)用正例和反例；⑵提供變式；⑶科學(xué)地進(jìn)行比較；⑷啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。，發(fā)現(xiàn)地上有一些碎紙片。張老師看在眼里，什么都明白了。這么多同學(xué)舉手，該讓誰(shuí)來(lái)做呢?”這時(shí)陳偉連忙站起來(lái)大聲說(shuō)：“老師，‘讓我去撿吧!”張老師笑著對(duì)他點(diǎn)頭說(shuō)“好!”他馬上把地上的紙片撿得干干凈凈?！睆埨蠋熭p輕地?fù)崦念^，臉上露出了欣慰的笑容。?（1）張老師主要進(jìn)行了集體主義教育和勞動(dòng)教育。（3）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則； 尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則； 長(zhǎng)善救失原則（依靠積極因素、克服消極因素）；，思維種類(lèi)可分為：感知?jiǎng)幼魉季S、具體形象思維、抽象邏輯思維14．成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為力求成功的人傾向于選擇難度適中的任務(wù)。A．維果斯基B．皮亞杰C．華生D．斯金納4．知道“中華人民共和國(guó)成立于1949年10月1日”，屬于()。四、案例分析題（12分）小王老師是剛到光明中學(xué)任教的一名新教師，從她走上工作崗位的第一天開(kāi)始，她就嚴(yán)格要求自己。請(qǐng)結(jié)合教育心理學(xué)中所學(xué)的有關(guān)教師心理的相關(guān)知識(shí)，對(duì)以上教學(xué)實(shí)例進(jìn)行分析，并談?wù)勀愕目捶ā?．學(xué)習(xí)遷移是在某一種學(xué)科或情境中獲得的技能、知識(shí)、理解或態(tài)度對(duì)在另一學(xué)科或情境中技能、知識(shí)、理解或態(tài)度的獲得的影響。三、簡(jiǎn)答題（從以下4個(gè)小題中任選3個(gè)完成，每題8分，共24分）1．環(huán)境決定論的代表人物主要有華生和斯金納等。（3分）斯金納也是環(huán)境決定論者。（3分）2．培養(yǎng)智力技能可以從以下方面人手：(1)形成條件化知識(shí)。（2分）3．(1)隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)（2分）(2)從他控到自控（2分）(3)從不自覺(jué)到自覺(jué)再到自動(dòng)化（2分）(4)從局部到整體。但對(duì)于教師威信又缺乏全面的理解，教師的威信是教師在與掌生交往過(guò)程中形成的一種積極肯定的關(guān)系，既要有“威嚴(yán)”，也要有“信服”。（4分）五、論述題（每小題15分，共30分）1．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。（3分）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示體現(xiàn)在：(1)教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、有關(guān)的先前知識(shí)和對(duì)教材的信任狀況有所了解，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料獲得新意義，修正以往的概念。而品德形成的一個(gè)重要標(biāo)志，就是道德動(dòng)機(jī)與道德行為方式形